方山之东，华溪之上，永康市芝英镇历称“灵源福地”，古时因族属繁衍，形成由诸多应氏自然村组成的小镇，故名为诸应。约于明永乐年间更名为芝英。
芝英镇俯瞰图
永康市芝英镇是应氏聚居的全国第一大镇，作为全国南方应氏家族的发祥地，芝英有着上千年的历史，芝英的繁荣振兴，实始祖应詹公之福德厚积，也是应仕濂、应尚道、应宝时及其乡贤群体和历代先人齐家治族创造的辉煌。
永康应氏历代族人生活繁衍的这片热土，至今保存着纯朴淳厚的民风习俗，好学重教的文化传承。明代应尚道太公之时，依据朱熹、王阳明的理学思想精髓，参考《朱子家训》的治家要典，并结合应氏家族的历史拟定应氏《家规》：“建祠宇、守封茔、抚群从、事尊长、端心术、慎言语、养童蒙、行冠礼、议婚姻、严内外、谨称谓、崇节俭、治丧葬、时祭飨、贻世业、黜异端、厚宗姻、驭群小、供赋役、殖赀产。”应氏家规明确了设学重教、善育人才这个应氏家族重启辉煌的必由之路，充分体现了敬祖践行、尊儒重礼的儒家礼治思想，审时度势、仕商并重的治家精神和率先垂范、宽恕厚道的良好家风。
始祖应詹是东晋名臣、开国元勋，曾任武功大夫，后军将军，散骑常侍，光禄勋，护军将军，平南将军，都督江州诸军事的江州刺史。应詹晚年虽大病缠身，卧床不起，临终之前，依然心怀国事，竭尽忠诚。后因功绩卓越，应詹被敕封镇南大将军，加封天下兵马都元帅忠国武平王。
始祖应詹
应宝时作为芝英应氏后人，恪守家规，是民国上海的传奇人物。应宝时在担任上海道台期间，克服大规模战乱影响，不断汇集资本、人才、信息，使上海从一个滨海小县开始走向工业制造、商业贸易、文化教育的中心，如今上海成为举世闻名的国际大都市，应宝时在其中发挥了不可磨灭的作用。
第一排右三为应宝时
此外，他还在上海建立了普育堂等诸多的慈善机构，收留无家可归的鳏寡孤独，以及缺少父母之爱的儿童，给他们一个安身立命之所。并回到家乡修缮胡公墓、捐输良田2000余亩，创立义庄，为芝英镇的经济发展和文化传承做出了重要贡献。
1989年应宝时在《已丑续修宗谱跋》深情写道：“盖吾祖自孝友公立家规后，至今几四五百载子孙虽不能尺寸不渝，然大都不敢侈然自肆于礼法外。”
救济粮票
应德闳是应宝时第四子，承其父志考取举人，为人刚正不阿，为官清正廉明。曾任县知事、藩司等职，后担任江苏民政长（不久改称省长）。民国初，应德闳勇斗米商，上推动民政府施行“散收”政策，在民众中树立威信。还在主政上海期间，力排众议侦破宋教仁刺杀案，缉拿凶手，名扬中外政坛。
民国时与孙中山合影，第二排右四为应德闳
翻开泛黄的芝英应氏宗谱登进录，芝英应氏家族出现了名垂青史的一族四代七乡贤，应仕濂、应尚道、应尚道大儿子应奎、应尚道叔叔应枌、应尚道侄子应天成、应尚道侄子应典、应尚道堂侄孙应廷育先后进乡贤祠，受后人景仰。应氏后人人才辈出：裔孙应康先，清代县丞，以孝义闻于乡邦；裔孙应曙霞，清代秦州直隶州知州，朝议大夫；裔孙应振绪，清代户部主事，中宪大夫，教育家……为秉记祖训，应氏后人建庙宇传承家规。如今，镇中上百个宗祠比肩接踵，至今还保存完好的有七八十个，数量之多，堪称世界之最。
澹泉公祠
思文公祠
走进修缮后的尚道故居，“孝友匾”赫然在目，这是应尚道一生以“孝友”治家、益思奋进、鞭策激励自己的牌匾。先人设立的家塾恢复了原来的样子，站立其间，似乎学子的读书声就在耳畔，应尚道的身影仍在其间。在这里读书的还有应氏家族的一代代子孙，他们一起创造了芝英富联第宅、士累科名、仕隐耕读、工技竭作的繁荣景象。
仕濂公祠内景
一个廉洁家庭，散发出一道文明之光，千千万万个廉洁家庭，就能凝聚成一股巨大力量。蕴含着先人哲思、浸润着中国传统文化的智慧与力量的应氏家训，至今仍彰显着强大影响力和生命力。它帮助应氏后人把爱国、忠诚、团结、进取、慈孝等良好品性融入血脉，让美好品德薪火相传、灿烂不熄。
如今的永康应氏后人采取“走出去请进来”的方针，和全国各地应氏宗亲建立了友好的互助关系。应氏族人遵守古训、尊敬老人、帮贫扶正、力所能及做好事，140年来一直行善济贫，出资奖学，广受当地百姓好评。
芝英应氏后人为传播家风文化，原浙江省政府办公厅处长应忠良成立了芝英历史文化研究会，通过修编宗谱、编著出书、创办古城杂志、举办高校论坛，弘扬芝英应氏家训追求至公至平至谦至顺的精神，成为宣传芝英历史文化的重要渠道。
在应氏族人的传承下，芝英镇如今以祠堂文化名扬内外，吸引众多游客前来打卡。在2021年2月，芝英镇因应氏祠堂文化入围浙江省千年古城建设11个试点乡镇。在优良家训的浸润下，芝英镇干部行为端、办事公、处事明，村民重家风、传家规，素质明显提升，乡风逐渐文明，优良家风已浸润到社会的各个角落。
（金华市纪委市监委）