湖北恩施土司城廪君祠的虎图腾

湖北恩施土司城廪君祠的虎图腾

恩施土司城中设有“廪君祠”，是土家族专门祭祀先祖廪君的祠堂，还有仿古建筑“九进堂”以及反映土家族文化与民俗的各种雕像、造像，集中展现了土家族文化的特有风采。

土家族是我国少数民族之一，主要分布在湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区。“土家”作为族称，是随着汉族人大量迁入而开始出现的。土家人自称“毕兹卡”，意思是“本地人”。主要集中在湖南省湘西土家族苗族自治州和湖北省恩施土家族苗族自治州。

廪君是个传奇式的人物，廪君是巴人统领无疑。沿江一带都有他的传说，都争说是自己的先祖。清江流域是廪君巴人的发源地，多支巴人后裔被称为“廪君种”“白虎之后也”，在他们眼中，白虎是廪君的化身，但土家族对白虎的尊崇却源远流长。

《后汉书·南蛮西南夷列传》记载：“廪君死，魂魄化为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祀焉”。其后，巴人后裔年年祭祀“廪君”，而且人们笃信廪君之魂化为白虎，须以人血饲之，从而在跨越千年的漫漫岁月里，长期流行杀人以祭的风俗。随着社会的发展，但这种杀人以祭的风俗，则逐渐被杀牲祭祀所取代，后渐渐演化为土家族人的“向王祭”。土家族人一直信奉“白虎当堂坐，当堂坐的是家神”，土家人给予了廪君和盐水神女以“向王”和“德济娘娘”的神位，充满神话色彩和地域特征，这是土家人世世代代对白虎廪君的眷念。

传说廪君死后魂魄化为白虎，后代相袭奉祀，故土家族（巴人）崇拜白虎，以白虎为图腾。古人把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。认为图腾是群体的祖先，认为群体成员都是由图腾繁衍而来，产生图腾保护神的观念。

虎历来被人推崇，廪君祠的虎图腾让我开了眼界。在这里我看到许许多多各种各样，栩栩如生的虎形图，有虎的雄威和和壮观，还有一些呆萌可爱。以前我觉得老虎凶猛可怕，龙精虎猛、虎啸风生、虎视眈眈等，但在这里观图，盘龙卧虎、猛虎离山、虎跃龙骧、生龙活虎等。土家族对虎倾注了的情感，让虎幻化出各种各样美的形态来，让人喜爱，使我对虎肃然起敬。这是土家族人心目中的白虎，我拍下了许多这里虎形的照片，留下慢慢品味和欣赏。