【昭君原野】白龙潭
在一大片良田包围的山根处，有一处极窄豁口，从此处进去，便来到一个小盆地，白龙潭正在中央。潭水呈圆形，方圆一亩大小，常年向外流淌泉水，无论晴天雨天，水位都不见消涨。有极善凫的人曾潜水下去，想一探深浅，却总不能到底，于是只得原路返回，从此便再无人敢下水了。有传言说，这是因为谭中住着两条白龙的缘故，人们就以“白龙潭”相称。
【昭君原野】板庙
明朝初年，一四川盐贩途径此地，不巧天降大雪，道路阻塞，他被困于此，只得用树枝搭了棚子休息。睡着以后，竞有神仙托梦，要他在此修建一座庙宇，如果办成便可佑他此后无灾无难。盐贩醒来后，果然雪止天晴。于是几年后回返，做了一个微型庙宇挂在树上，十分灵验，因此香火旺盛。后来，人们就用砖土木石修起了真正意义上的庙宇，依然称作“板庙”。
【昭君原野】和平村
新中国建立初期，人民安居乐业，社会安定有序，榛子树岭因此更名为和平村。党的基层组织建立以后，时任支部书记的张运丰带领全村人民艰苦奋斗，使和平原有的“四十五里后家坪，不带干粮饿死人”荒芜之地，变成了千亩粮田。新中国建立初期，人民安居乐业，社会安定有序，榛子树岭因此更名为“和平村”。
【昭君原野】将军寨
说起“将军”一名的由来，和明末清初的闯王李自成还有些关联。清朝初年，传说李自成的侄孙李来亨在兴山抗清时，路过一座山，发现此地山势显要，悬崖峭壁，犹如刀削斧凿一般，而四周群山便似众星拱月一般环绕主峰，登顶四望，五县风光尽在眼下，正是易守难攻的绝妙之地，于是下令在此处筑寨藏兵，故名为“将军寨”。
【昭君原野】金鸡桥
传说清朝晚期，板庙老街有一段时间不甚太平，居民遂请了个阴阳先生来看，先生看过后说，是因后面的将军寨上，有一只鹰时刻盯着街上的行人，所以灾祸不断。于是提议在街上的石拱桥桥头立上一座石雕公鸡，此后，街上果然太平许多。从此将石桥取名为“金鸡桥”。
【昭君原野】李来亨抗清遗址
顺治二年，李自成战死，李来亨跟随李过、高一功等大顺军主将联明抗清，李、高殉难后，李来享率数万部众入川、鄂边缘，与郝摇旗、刘体纯会师，组成夔东十三家。于顺治八年驻军兴山的百羊寨、茅麓山等地屯耕山田自给。康熙元年，清廷调集三路大军围攻夔东十三家，李来亨在兴山的万朝山、茅麓山、百羊寨等地屡败清军，无奈援绝粮尽，又遭叛徒引路偷袭，最后举家自焚，只留下这片抗清遗址。
【昭君原野】龙口村
龙口村位于榛子乡西北部，是兴山县最北边的一个村，沿麻林河、高桥河、鲜家河而上与神农架毗邻。相传在龙洞湾有一个大溶洞，有一湾碧水由洞内流出，形成小溪。溶洞所处位置，在一条山梁首部，它似一张张大的龙口，仰天而啸。“龙口村”因此而得名。
【昭君原野】青龙村
青龙村位于榛子乡的南大门，这里没有轰轰烈烈地英雄故事，也没有