茶圣陆羽在水口写下了中国茶文化历史上第一部旷世巨著《茶经》，唐代贡品——紫笋茶续贡五朝达1125年，千年古刹寿圣寺与杭州灵隐齐名。景区以农家乐、特色民宿为主题的乡村旅游构成了水口旅游丰富而独特的画卷。凭借淳朴的乡风、热情好客的民风以及“吃农家饭、住农家屋、干农家活、享农家乐”为主要内容的乡村旅游，吸引了上海、江苏等地的游客纷至沓来，在省内和长三角地区具备较高的知名度和影响力，也是深入了解中国茶文化的好地方。同时景区内土特产购物中心、山间休闲绿道、茶园屋舍、水口“八大碗”美食等，构架了水口茶文化景区完整的“吃住行游购娱”六大旅游要素。
湖州长兴水口茶文化景区景区介绍大唐贡茶院大唐贡茶院始建于唐大历五年，即公元770年，是中国历史上第一座专门为朝廷加工茶叶的“皇家茶厂”，现为国家重点文物保护单位。新建的大唐贡茶院由陆羽阁、禅茶一味、东廊、西廊四个部分组成，为仿唐建筑，气势恢宏，是集观光、修学、品茗、休闲为一体，自然景观与文化内涵相得益彰的茶文化旅游景区。
吉祥寺早在公元801年，李词出任湖州刺史时，因紫笋茶贡额的不断增加，就扩大了贡茶院，并在贡茶院修建了吉祥寺。吉祥寺的修建，标志着“贡茶”与“佛茶”的合一。同时，也向人们昭示了“茶禅一味”的理论。新建的吉祥寺宏伟、庄严，共分二层。第一层主要介绍贡茶院的兴废历史、宫廷茶宴的场景、以及当初贡茶院鼎盛时期的全貌展示。第二层重点阐述“茶禅一味”的理论，以及文殊菩萨的生平和历代高僧通过吃茶悟禅的典故。
陆羽阁为纪念《茶经》的作者陆羽，大唐贡茶院新建了一座规模宏大的陆羽阁。在这里，人们不仅可以零距离与“茶圣”陆羽相接触，还可以了解他传奇的一生，同时也可以对其著作《茶经》有更进一步的了解。
霸王潭相传，霸王项羽曾在此饮水沐浴，并留下膝盖深印而得名。项羽小时候就有远大志向，他不满足于学书学剑，而是要立志学万人敌的大本领。24岁时在太湖流域一带起兵，霸王潭大概就是在这个时候形成的。此潭直径1米左右，深约15厘米。石上流水间，一对巨大的膝盖印清晰可辨。潭前建有沐浴亭，枕流亭，茗香桥。精业桥等建筑点缀风景。山崖有唐、宋石刻，并有后人题刻的李清照诗：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。溪下有被遗弃石蟾蜍古物，亭旁有项羽塑像，伟岸高大，目注四方。
紫笋茶紫笋茶，乃产自长兴县水口乡顾渚村片片山林之间，其生长环境多在阳崖阴林，故而能生长出独特的茶叶。紫笋茶由中国的茶圣唐人陆羽推荐给湖州刺史李栖筠，又由李栖筠推荐于上，在唐代宗元年开始作为贡品，进贡给皇室，开始了紫笋茶神奇的文化之旅，并一直持续到清顺治三年，才停止进贡。如今，在景区内还保留着一片贡茶基地。
交通指南公交长兴113路顾渚农贸市场站。
自驾长深高速→长兴北互通→京岚线→长达线→水顾线→水口茶文化旅游景区
景区文化茶经茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，兴于唐中期“茶圣”陆羽《茶经》的问世。《茶经》博大精深的文化内涵，渗透着中华文化经典《周易》之学，运用五行相生相克思想演示饮茶，提出“体均五行去百疾”的自然和谐、健康向上的朴素思想。《茶经》还开创了诗茶结缘的先河，把饮茶与做“精行俭德之人”看成一体。《茶经》还是一部茶叶科学论著，它不仅涉及到生物学、生态学、土壤学和栽培学，而且还论述了造茶、烹茶和饮茶的工艺。