程阳八寨位于广西柳州市三江侗族自治县，距三江县城19公里。程阳八寨有八个自然村屯，俗称“程阳八寨”，它分管于三个行政村委会，居住着近10000多侗族人民。这里节日盛多，有“百节之乡”的美誉，每当春节到来时，这时村村沸腾、寨寨欢歌、处处一片喜气洋洋。
三江县在桂湘黔交界处，程阳寨在县城古宜镇北20公里，是侗族千户大寨，有马安、平寨、岩寨、平坦、懂寨、程阳大寨、平埔、吉昌等八个自然村寨，面积12.55平方公里，居民2197户共9701人。国家重点文物保护单位――举世闻名的程阳风雨桥，就座落于此程阳八寨旁的林溪河上，始建于1912年的程阳桥，是目前世界上规模最大的风雨桥。
风雨桥
侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两端用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子多穿鸡毛裙，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。
侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，全长64.4米，宽 3.4米，高16米，五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的桥亭，逶迤交错，气势雄浑。侗寨鼓楼，鼓楼的造型十分别致，它的底部多为四方形，楼顶是多角形状，楼的层数均为单数，如9、11、13、15、17，楼顶悬有象征吉样的宝葫芦。十几层的鼓楼，全为杉木穿枋或接榫而成，不用一颗铁钉。檐下的如意斗拱，飞檐翘角，非常精巧。檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩如生。整个鼓楼，远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀丽，玲珑雅致。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事，如今的鼓楼已被时代赋予了新的功用，它成了侗族人民学文化和开展娱乐活动的场所。
鼓楼
侗族民居
侗族大歌（标准英文译名：Kam Grand Choirs) 是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。含今黎平县岩洞、口江、双江、永从、肇兴、水口、龙额及从江县往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇。民间习惯称这些地区为“六洞”、“九洞”。侗族大歌代表性曲目有《耶老歌》、《嘎高胜》、《嘎音也》、《嘎戏》等。
大 歌――侗语称“嘎老”（Gal Laox），“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”，复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班（队）才能演唱，参加演唱的人越多，效果越好。几乎每个侗寨都有歌队，有的侗寨多达10来个歌队。对歌、赛歌一般在“侗年节”、“吃新节”、“春节”等节日。更为有趣的是村与村，寨与寨举行对歌比赛活动。那时，男女青年们不断地用目光相互偷看对方，彼此含情脉脉，他们常常通过唱大歌的这种形式初识相恋，直至结下良缘。
风俗
“偷个新娘过春节”
程阳八寨的侗族男女青年有的是双方通过介绍，有的是自己认识，但是，至今最为神奇的、流传下来的还是最古老的方式――男青年在春节前“行歌坐夜”两三晚，双方方父母认同后，大年三十晚上要偷偷去娶新娘，半夜娶新娘回到家放鞭炮，人家才知道哪家娶新娘子了！更有趣的是，有的还没有见过新娘子一面！也就是说是自己都不知道新娘子是谁！到三十晚，自己去找，哪家姑娘愿意，就把新娘子娶回家来！
新娘挑水
程阳八寨一直流传着这样的风俗：新娘嫁到新郎家的第一天，第一件事便是到村旁的水井挑水。一般由新郎家的妹妹和堂妹挑，也有新郎家兄弟男扮女装伴挑的，她标志着新娘从此负起家庭负担，和家人同舟共济、和睦相处。
闹新娘油茶
初一早饭过后，你会看到村村寨寨的小伙子到新娶媳妇的新郎家看新娘，如果新娘是他们认识的或者是之前曾经谈过恋爱的，他们就会闹着要新娘给他们打油茶吃，作为最后一次油茶告别会。
伴娘给新娘送服饰
初一早饭过后，您会看到新娘家姑娘，给新娘送换洗服饰。一担担用竹篮装好叠得整整齐齐的侗服、布鞋，他标志着新娘心灵手巧的织布手艺。
鼓楼多耶
初一村村寨寨的鼓楼里面的老人家聚集在一起，手拉手，肩攀肩，唱起耶歌，内容一般是祝福、新年、新春、新社会、歌颂好村寨、好生活、俗称“耶踩年”
集体婚礼喜酒宴餐
新娘嫁到新郎家，第二天便举办庆祝喜酒，宴餐可分为早、中、晚餐和初三的早餐。所宴请的都是新郎家的亲戚朋友，新娘方是没有份的。那天你会看到忙忙碌碌的送礼的人群川流不息，鞭炮响声不断。
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