离开甘加，我们马不停蹄赶往扎尕那。据朋友说，这是个尚未开发的世外桃源、人间仙境；我就想去这样的地方。只是作为一个识字不多的人，总是读不准这个地名，特别是“尕”字。后来友人给我出一妙招，用联想记忆法，乃小就尴尬（尕）了。不管怎么样，我会读这个字了。
扎尕那地处甘肃省甘南州迭部县益哇乡，离县城30多公里。其实很多年前我曾途径此地，却不知道扎尕那；尽管在《中国国家地理》杂志评选的“十大非著名山岳”中，扎尕那名列前茅。
而约瑟夫·洛克早在百年之前就亲临此地考察，他说“迭部是如此令人惊叹，如果不把这绝佳的地方拍摄下来，我会感到是一种罪恶。”洛克甚至认为，如果《创世纪》的作者早点看到这美景的话，会让亚当、夏娃在此出生。但是我对扎尕那一无所知。
听说“扎尕那”为藏语，意思是石匣子，描述的是一种扎尕那作为天然石城的存在状态。由于“地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城”，扎尕那又俗称“阎王殿”。
我们是在中午到达扎尕那的，在阴云密布中，隐约可见群山环绕、悬崖峭壁；一条乡村公路从两座山峰中间穿过，直通村内。就在这入口边上，有新盖的房子，一看就是我们见多了的“旅游集散中心”或者“售票处”之类的地方；未来可能就需要门票了。
进入村里，东张西望，大概明白了为什么叫石城。除了进村的东南角两峰之间有一道山门之外，扎尕那四面环山；东边和北边的山，巍峨雄伟，高耸入云，且多为白色岩石，由于岩石反光厉害，北边的山古城“石镜山”。村子对面的南方和右边的西山，山势就没那么陡，森林密布，郁郁葱葱。初到扎尕那，张望没多久，云层越来越厚，能看的越来越少。
我经常说，旅行是发现和遇见的艺术，一路没见什么人，不管是游客还是当地人。在瑟瑟发抖中，得知村里有人盖新房，大家都去帮忙了。自然风光一直都在，只是随季节有所变化而已，但人文风情、民俗这些东西，可遇不可求。我们就跑去凑热闹，看他们怎么盖房子。见识了他们的日常之后才知道，这个俗称“阎王殿”的地方，其实就是名副其实的香巴拉王国。
冬天是农闲的季节，村里劳动力充足，盖新房，再合适不过。男的上木料、竖新楼，女的忙做饭、搞清洁，大家分工明确，各尽所能。快吃饭的时候，男人们放下手中的活计，休息；年轻的小伙子们显然不知疲累，从房梁上下来，又在玩耍。嘴里噼里啪啦的聊着什么，就听笑声轰然而起。
突然，有个伙子扛起同伴，把他扔到路边的树皮堆里，并且不断往上面加盖树皮、压紧。看热闹的不嫌事大，他们在边上欢呼、大笑。即便是那些把自己裹得严严实实的女人们，我也从她们的眼睛里，看见了欢乐。
这边男人们还玩着游戏，女人们已经准备好了午餐，在新楼下排排坐，吃饭饭；酒水、饮料，应有尽有。他们给我们发啤酒、饮料，热情的邀我们共进午餐。本来也不饿，加上脸皮薄，没好意思去吃。席间，笑声没听过。
友人说，虽然环境恶劣，你看他们多欢乐、幸福。我深表赞同，幸福有时候其实是简单的事。也许我们私聊的声音太大，有些年轻的小伙子扭头看看我们，也在私聊，又是一片笑声；我们不明就里，倍感紧张。
率先吃完饭的人们走过来，把我们围了起来，各种好奇。问我从哪来来的，问我多大，问我是什么族，很多问题。告诉他们我来自云南，他们不信，觉得大冬天的从云南那么远的地方跑到扎尕那，简直疯了。告诉他们我三十出头、四十不到，他们不信，年轻轻轻，哪有我这样头发胡子可以一把抓、一样白的人。
这么多年，有过很多类似的经历，我已经习惯了。这次他们居然对我头发的真假，提出了疑问；有个大爷跟我说“你今年有没有六十”，继而拉拉我的头发，好证明是真的还是假的。在确认我的年龄和头发是真的后，又问我是不是藏族，我说不是，他不相信，“不可能！看你这脸，这长相、装扮，肯定是藏族。”说得好像这么帅，就应该是藏族一样；夸得这么明目张胆，我有口难辩。
不过，我已经习惯了，真的。
那个下午，云雾就没有散过；期间还下起了小雪。作为南方人，雪是稀罕物，作为拍照的，总想拍雪景。自私的讲，内心里是很希望来场大雪的，冬日荒芜的扎尕那，来一场雪，漫山遍野，银装素裹，该是非常壮美的景象。但是，如果雪下大了，村里的人就没法干活；而我自己也会冷得冻成狗。实际上，冬天的扎尕那很冷，卫生间里的水管都冻住了。
在扎尕那，年青一代和男人，都会说普通话，我们可以随意交流。女人和小孩的汉语水平就差很多，我们之间的交流，连蒙带猜。那个家庭主妇“高原女人”，非常热情，我们围着火塘，喝着酥油茶，断断续续的闲聊。
闲谈中得知，扎尕那很大，有草场、高山湖泊、有森林、溪流。这两年，经常有玩户外的，到此徒步穿越。我去的季节不对，时间短促，