在北京，人们逛寺庙的宗旨，无非寄托一些对生活的期许，比如，去红螺寺求姻缘，去潭柘寺求学业，去雍和宫求事业……
但是只有一座寺庙是个意外：在京西门头沟区，始建于辽代的白瀑寺里，人们似乎是无欲无求的，只在意自己玩得开不开心。
大概是因为这里的建筑气质太过独特，太过超出了大多数人眼里的“宗教气质”，在网络上，白瀑寺也因此成了被形容为“魔幻”、“邪门”、“恐怖”的网红打卡地。
你大概率刷到过下面这张照片。云雷阁的“五龙二凤”，是白瀑寺最出圈的拍照场景，甭管有车没车，大量年轻人都想来离市区几十公里外的郊区打卡一次。
受访者宁哥提供
而供奉着护佑出行平安的马头观音的庙宇，有一个现代的名字——“车神殿”，开着摩托跑跑山，顺便来车神殿拜一拜，又让白瀑寺精准收获了一批非香客的到访者——摩托老哥。
而对于户外爱好者来说，溯溪徒步都算不上极致的亲近自然，在大雄宝殿门前的空地一侧支起露营椅子，乘凉于景观盆栽和迎客松之间，才明白什么是“吸天地之精华，采日月之灵气”。
户外玩家和打卡小某书的都来了，他们不一定是虔诚的香客，但也使这里有了其他寺庙所不具备的兼容感——
白瀑寺因此不仅仅是个寺，而成了年轻人心目中丰富又划算的国风主题公园。
在北京广袤的西郊，逛寺庙显然正在成为一种旅游新趋势——
海淀区龙泉寺的“贤二机器僧”会诵经、播放佛教音乐、与人对话，吸引了不少人工智能爱好者；
图源：贤二机器僧官方平台的互动小程序
门头沟区妙峰山娘娘庙的庙会，除了能欣赏郊外风景，还设置了戏曲表演和相关的集市活动，每年两次，让爱上赶集的年轻人又多了一个好去处。
但一众寺庙里，唯有白瀑寺，以气质出众的建筑风格，在社交网络上一次次“出圈”。
来这的人当中似乎鲜少有佛教徒，但白瀑寺就在这，宽容待人，欢迎每一种来玩的人。
在景区围墙越建越高，门票越收越贵的今天，白瀑寺不仅门票免费，它有名的壮观景色也是全面展露在外，能让所有人都一览无余——
白瀑寺的佛像不仅端坐在室内，有些还雄踞于房顶之上，造型威严
你在别的寺庙留下生辰八字，还要犹豫是求升职加薪、还是平安健康更好，进了白瀑寺第一眼看到的车神殿，就给你安排妥当。
留下车牌靓号，精准庇护到每个有车的孩子的终极刚需上，还有默念航班号和高铁车次的，也能达到效果一样。
白瀑寺的包容与博大，还体现在再往深处的云雷阁，没去南亚当过背包客也不要紧，在门头沟就能让你看到幼年释迦摩尼的模样。
寓意天上地下唯我独尊，一手指天一手指地的金身太子佛像被五龙二凤簇拥，传统的灰瓦红墙钟亭被彩绘和祥云雕刻等过多要素铺满，没有一点留白。
网络上，白瀑寺总被冠以“邪门”“魔幻”等形容词，人们猜想，来这的人当中求神拜佛的不多，毕竟华丽宏伟的雕像具有一定震慑威力。
但还有另一种推测是，他们也许是有巨物恐惧症。
法堂之上的四面菩萨，分别从中国四大佛教名山请来，东面五台山文殊菩萨，西面峨眉山普贤菩萨，南面普陀山观音菩萨，北面九华山地藏菩萨。四面菩萨周身，又环绕着哪吒，关二爷，各路神仙就这么群英荟萃于北京六环外。
一番眼花缭乱之后你会发现，白瀑寺的气度之大在于，只要你心存敬畏诚心诚意，它愿意接纳每一个抱着求神拜佛目的之外的人来看、来玩。
“大家因建筑的魔幻慕名前来，寺庙本身也不会过问你是来干什么的，所求是什么。我们只是单纯的在这拍拍照，遛遛弯儿，爬爬山，享受周末郊区的悠闲时光就行了。”
比起大家在网上对city walk和gap day的攻击，在白瀑寺里，人们各玩各的，互不干扰，这里也成为北京难得逃得开鄙视链的地方之一。
门票免费之后，一切其他消费都是看个人，给足你选择余地。
停车费按照摩托、小车、大车分为5元、10元、20元，24岁的北漂女孩小语和两个朋友从西二旗打车过来，“我们三个人花费了150元左右，AA下来也不算太贵。”
除了打卡著名的云雷阁“五龙二凤”之外，小语此行的目的还有体验斋饭。
在此之前，小语特别担心过寺庙吃斋饭的讲究，她搜遍全网，有人说“先吃三口米饭后才能动筷夹菜吃”，也有人提到过“端碗是四指托底，大拇指扣碗边”，最基础的规矩便是“食不言”。
但小语的斋饭体验是这样的：
一进门的咖啡机上摆着小熊玩偶，即视感犹如踏进市区里的任意一家咖啡厅；
用餐的有情侣，也有一家三口，都在有说有笑的边聊边吃；
小语点的是麦乐鸡块（素），梅菜扣肉（素），菜团子和冰美式，一共花费168元，结账的义工大哥大姐异口同声地念着“好数啊，168，一路发”。
“这是我去过氛围最放松的寺庙，它接待我们的态度是开心自由的，那我们的感受当然也很开心和自由。”
前往白瀑寺的人当中，很多是游客而非香客，来寺庙的目的