这一篇，写给阿柔大寺

阿柔大寺中最吸引眼球的非八宝如意塔莫属，我们看见的这八座金光闪闪的宝塔也叫作善逝如来八塔，从东到西依次是善逝塔、菩提塔、转法轮塔、神变塔、天降塔、和平塔、尊胜塔、涅槃塔

在寺庙中会看到很多人虔诚的朝拜，整座寺庙非常安静，给人一种神圣自然的感觉。

阿柔大寺不仅受西藏藏传佛教寺院传统艺术的影响，也结合了汉式殿宇建筑艺术，寺院有藏族传统的庭院式建筑、大殿、金塔、转经长廊等，在建筑外面拍照十分漂亮。

明万历年间，三世达赖索南嘉措来青海传教，该部落头人华桑加布和桑杰加等人请三世达赖到目己驻牧地，奉献大批布施。三世达赖在这里曾讲经传法，为以后建寺奠定了基础。

清顺治年间，五世达赖进京途经青海，阿柔部落头人又迎请五世达赖到部落，请求建寺。后经五世达赖允准，由夏扎大喇嘛和阿柔然坚巴克尊嘉措二人主持，于仲塔地方建成阿柔寺，取法名为“具喜宏法洲”。

很多虔诚的游客甚至会专程来到这里，转一转转经筒，许一份心愿。

祁连在汉代以前为羌人的牧地，魏晋南北朝时期先后成为前秦、前凉、后凉、南凉、西秦、北凉等地方割据政权和吐谷浑属地，隋朝，炀帝西征击败吐谷浑，置西海郡，祁连地区属西海郡辖。到了唐朝和五代时又为吐蕃属地，之后为吐蕃、西夏和宋王朝交替统治，历史上这里大多数时候都不是汉族的领地，时至今日祁连县少数民族依然占总人口的80%左右，以藏、回、蒙古、撒拉等民族为主。所以在这块以自然风光为主的土地上，也孕育了一些极具民族特色的景观，阿柔大寺就是其中一个代表。

曾经有旅行家说过，想要专程去寺庙看看的话，一定要去未成为旅游景点的寺院。阿柔大寺的庄严、宁静、安详是很多成为景点的寺庙所不及的。

这座寺庙中的很多地方包括僧人满堂的经堂都允许游客的进入，护法神殿共有两层，上到二楼更可以全览殿中的绚丽多彩。各色幡、帏、绸缎、哈达、天花布阵藻井，廊坊精雕细刻，陈设丰富多彩，墙面做有梯形砖腿和棕色嵌框的藏窗，有的以鞭麻层突出铜镜，殿堂之前多设前廊，做楞八楞柱或曼八楞柱饰，其上托掌塔、鱼掌等，有的再向上托以斗拱等等。