游窦圌山 - 窦圌山开放没有

一直记挂着江油窦圌山。那矗立在山之巅的两座璧立的峰，好似骆驼背上的驼峰，更像牛角，在绿色之中尽显苍茫，在梦中一直占据着最重要的位置，几乎闭眼即见，欲罢不能。

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但真去了，还在离开武都去窦圌山山脚下的公路上，心里就有了失望。那图画上看见的巍峨高耸的山门一样的山峰，远远地看去，居然就是两堆石头！传说中的“奇”、“幽”、“雄”、“险”、“绝”，一点也不存在。和看过的剑门关相比，简直是不值一提。

一车人都在嚷嚷，一车人都在失望。像本来来看老虎，出现在眼前的却是只小猪，一众人等恨不得都去踢两脚。

拉客的司机像就是那“老虎变小猪”的主儿，一直不辩解，专心致志地开自己的车，大家就都自以为江油窦圌山真是虚有其名，叫嚷得更凶。

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但窦圌山不是有飞天藏么？飞天藏又名星辰车，南宋淳熙八年(1180年)建，元代至正时重修。“明季兵火，惟此独存”。是我国唯一现存的宋代道教木制转轮经藏。传说推动星辰车，可祛病强身，延年益寿。天藏是根据宋代李明仲《营造法式》的小木作转轮经藏而建造的。

那去看看甚至摸摸这件传世宝贝，也不枉一路颠簸。我好歹也算有证的皈依居士，昭觉寺清定上师入定前最后一批摸顶佛门弟子，法号“智备”是也。

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其实江油窦圌山离我并不远，不到两个小时的车程而已。

乘车去也是便当。成都东客站高铁、快车和一般火车都有，昭觉寺汽车站也有大巴。高铁不到一个小时。

江油北站到汽车东站，有1路、14路、15路、16路公交车，打的也就不到8元钱。汽车东站有到武都的中巴车。

不要担心到武都之后没有到窦圌山景区的车。百度携程上的旅游攻略里，都搜不到江油武都到窦圌山的行车线路，不是自驾游的游客，以为在武都下车之后只有包车，还有十多公里的路程，又是人生地不熟的山区，不遭烫〈被宰〉才怪！其实，在日渐和谐的今天，这绝对不是需要你费心的事情。就像如今你去上卫生间，还收钱的毕竟少之又少，虽然收费的大多是臭气熏天又冷清的地方，比如江油东客站。话扯回来，从江油汽车东客站，花四元钱坐到武都镇客运站，还没下车就有车站的工作人员来安排你前面的行程了。

到窦圌山景区车票5元钱，如果你还要返回江油，工作人员建议你直接买联票，也就是你现在从武都坐车去窦圌山，游完窦圌山再坐车回江油买全票，总共收14元。

武都客运站的公交车送到窦圌山景区门口，等你买完门票后，再直接送你到窦圌山的八百梯下面，你可以选择直接坐索道还是步行八百梯上山。

武都公交车滚动发车，你在景区下午，下午五点景区关门前下山，任何时候都可以坐上去江油的返程车。

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以为八百梯也是虚有其名。现在的景区都是以盈利为目的，把老祖宗遗留下来的大自然原始风貌，专捡险峻奇特之处，随心所欲地加以篡改，尽整些超出人类极限的玩意，来吸引自找苦吃的人掏钱买罪受。这八百梯肯定是供游人“伤心欲绝”的噱头，而不是让朝拜者赏心悦目的休闲去处。

原始的小道，可能是走得艰难一些，但乐趣无论如何多过艰辛。古人能避免的意外，今人就成了躲不过的危险？

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现代人工凿造的梯步，可能会是后代子孙心目中的古迹，但于我们，特别是自小在山里长大的我们，却真不如泥土小路亲切。一步一梯太琐碎，两步一梯又有些力不从心。不过，一步一个脚印也还算是实实在在安慰人心的理由。

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机械地爬得久了，双腿开始沉重起来，身体也开始疲惫不堪。

在九道拐上，竟然碰到一位93岁的老者，五短身材，杵着用树枝做的拐杖，戴着蓝布帽子，不急不喘地和游人打趣说着养生之道:“想得开，吃得淡，名利和我不相干。我无钱就来爬山看水，你有票子早去阎王殿。”

旁边一妇人，目测也就五十上下，说这老头:“儿子孙子不打电话问候他，他也不提不生气，总说各人有各人的事，各人过各人的日子。你吃你的山珍海味，我啃我的酸菜红苕。”

还以为这妇女是老者的孙媳妇或者孙女，也有可能是雇请来的保姆，哪知，老头拉着妇女的手，大声武气地说:“这是我婆娘，今年九十岁了。我不死她也死不成。”

“我还要给你烧三年纸才死。”妇女一脸的笑，哪像鲐背之年的老人？也许，正是他们的开朗豁达和无间亲密，才是他们走过一个世纪仍然健康长寿的法宝？

我们又有谁有这样的耐心，就正如刚刚爬上来的八百梯，没有烦躁，没有心急，满怀希望地抬起每次腿，满怀喜悦地放下每次脚，把向上当成动力，把向前当成愉悦？

“生活中的所有都是自己给自己的，你得到的就是你付出的。”老者头上居然没有汗，声音也不疾不徐，如这山，千年不倒，静寂无言，却承载着大自然的所有，把瑰丽永留传。

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其实，从九道拐开始，这里才是窦圌山的老寨门。上山的通道在没有如今的索道之前，唯此一条。石寨门不在，或者本来就没有门。但石寨的隘口的石柱上，刻有“地藉云岩成保障，天生石壁隔烽烟”的对联，说明窦圌山真不是尔等凡夫俗子想上来就能爬上来的“神山”。

想当年的鲁班、窦真娘娘，甚至观音，为什么都钟情于此山？还有那白昼骑鹤而去的窦主薄，自宋而起的飞天藏，为什么都要留迹于此？山因有仙而名，况窦圌山地处川北最神奇的丹霞地貌景区，是著名的剑门关重要组成部分，林木苍翠，景色秀丽。李白在剑门关留下千古绝唱《蜀道难》，在窦圌山也有“樵夫与耕者，出入画屏中”的佳句，想刚才未上山而吐出的怨言，真是幼稚肤浅。

刚才在公路上，远远地看着窦圌山对司机发的怨言，而司机始终无语的沉默，在现在看来，才恍然明白:一方水土养一方人。佛道俱备的仙山，其所在地域的人们，被这种宽厚深沉的文化浸润了数千年，无论胸怀还是素质，都是我等俗人应该学习和推崇的。

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罕见的“鲁班柏”据说只有窦圌山才有。原来只有二十多株，如今依靠科技的进步，已经移植繁衍成功，在别处也有成活。

不过，窦圌山用鲁班柏的树皮搭建的“树亭”，是别处没有的。在鲁班峰脚下的寺庙下面，以树为亭以亭护树，别说这树是否是鲁班所栽，光是那奇特造型，也足够人顶礼膜拜。

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山中有山，峰上有峰。

窦圌山的别致，真要亲自来体验，才能明白其中的滋味。

可惜的是地震和意外的火灾，让久负盛名的飞天藏还在维护之中。据说飞天藏仍然幸存，只是开放时间未定。

也是，佛物本是有缘才可见，不是想见就能见的。反正这窦圌山的美景多多，常来看看，总会有缘。

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走铁索的杨老爹和共和国同龄，是窦圌山脚下的人。在窦圌山生活了一辈子，最近在病中，所以无缘看到走铁索。杨老爹的女儿杨力，大概三十多岁，很有明星像，据说是杨老爹的传人。杨力应该再传些有灵性有胆魄的弟子，依靠在窦圌山表演过索道，应该也不会生活得很差。能把这世界一绝传扬下去，无论于人于己，还是于家于国，都是善莫大焉。

铁索悬挂于六七十米的高空，两边的峰峦就是灵猴也难以攀援，稍有不慎，跌入深渊只有碎骨粉身。杨老爹的大师兄，不就是从铁索上不小心掉落下去身亡的吗？

但看铁索有三根，一根是系保险绳用的，一根作扶手，一根用来踩在脚下。脚下这根，大约有十多二十公分宽，踩脚也不会如钢绳那样艰难。

不要小看这短短的几十米距离，也不要低估这峰峦之间的晃晃悠悠，心智和体魄健全的人，就是逃命也未必敢从此过去。

写作此文时，特别看过杨家父女过铁索的视频，杨海平老爹那猴啼，以及传承给美女杨力那灵巧惊险的动作，不是大胆就可以做到。

神山自有神山的神秘。杨氏父女走过铁索之后，都要虔诚地跪在神像前磕头作揖，不仅仅是一种仪式，还有对心中的神灵真诚地敬重。

心诚则灵，恒久成功。

铁索旁边正在修建星级酒店，杨家美女正值美好年华，杨老爹后继有人，这千年庙宇，香火会愈来愈盛。