相传在修建鱼泉寺之时
因山中有泉，常见锦鱼跃出而得名
庙虽在偏僻之处，但却因此香客不断
逶迤的石梯，木墙青瓦，青石地板
罕见的木檐斗拱，更有一长排清代的石碑
让鱼泉寺充满了古色古香的气息
除西院正殿创始于明正统元年外
其余基本为清代遗构。
小小的鱼泉寺包含了不知多少千秋万代
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鱼泉寺是横的二进四合院，依据当地的地理条件而建，打破传统的建制，体现了古代劳动人民的智慧。
在庭院里静静走过，穿行着，像是穿行在一种珍藏千年的记忆里，仿佛是逆着时光而行。
寺里还有一个很强大的排水系统，山泉水由饮水槽经过正殿前的螭首进入水池，这就是鱼泉。
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走进鱼泉寺，感受到的是一股浓烈的古文化气息。
山门灵官楼是二重檐歇山卷棚顶楼阁，杨伟龙撰柱联：“菩提伟岸，醴泉长流，遍洒九州野；钟鼓清幽，禅心不老，再进三柱香。”“山从平地起，水绕仙楼凤栖阁；水向远天飞，山环宝殿龙腾云。”
登上灵官楼，远眺鱼泉山下田野间此起毗邻的现代建筑群，聆听山林间不断的蝉鸣鼓噪声，穿越古今的感觉油然而生。
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除了独特的建筑布局外，大量的清代壁画，也是鱼泉寺中的一大特色。
在鱼泉寺现存建筑的前经墙和室内墙壁上，保存了大量的壁画，多达数十幅。鱼泉寺山门阁楼内侧外墙上，绘有大量以“劝人行善”为主题的壁画，线条流畅，人物神态栩栩如生。
在大雄殿及两侧建筑的墙体上，同时还绘有大量以佛教故事为主的壁画，包括《天官府》《洪州正堂》等，以黑白为主色调，但也有少量彩绘。
这些壁画，构图和用墨十分讲究，因风格稍有差异，故非一时之作，有些保存较好，有些已经斑驳残缺。据文物专家推断，这些壁画应是清代绘制的，内容则是当时民众内心愿望的反映。
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如今580岁的大雄宝殿，是西院的正殿，面阔三间，进深五间前后七架用五柱带前廊，单檐悬山顶，有瓦件及脊饰。柱、梁、额、枋等用材十分壮硕，一人要努力方可熊抱。
殿外的斗拱可能算一大亮点。斗拱前后不同，后檐斗拱简单无绘，前檐下阑额上施平板枋，枋上有舒朗大气的斗拱6朵，五踩双翘，其中明间较宽，施两朵柱间斗拱，它们如同盛开的莲花，素雅圣洁。
斗拱、梁枋等处保留了早期的彩绘，部分色泽如新，其图案、线条、设色都具有非常显著的时代特色。
大雄宝殿的门前抱鼓上有鱼龙雕刻，殿前方形石池之南侧雕刻一石质螭首，螭首内有水道与山泉相通，用明槽暗道，引寺后泉水注入。
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在西配殿中，坐落着镇寺之宝——雷神
全石圆雕雷神一尊，2米余高。
雷公乃半人半兽，大鬼头，立双犄角，上吻成鹰喙，呲牙咧嘴，鼓目暴怒，身着暗花朱红战衣，腰间系革带，胸部施护心，坐石台，爪踩连鼓，右手举斧，左手持楔，作欲击状，充满了野性、愤怒和力量。座旁云纹随两柱飞腾而上，云端坐一持笏人，着阔袖长衫，三眼黑须红脸，戏剧人面相。两旁各立一男女，男像持钵举剑，女像举双镜。
雷公造型生动，比例协调，雕刻流畅，除少部分部件有损外，基本保存完好，为鱼泉寺的镇寺之像。
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散落于鱼泉寺和雍家场周围的古迹还比较多。
寺庙侧面，立了十几块清代以及现代关于庙的碑文，他们就静静立于此，在风雨里，在时光里，记载着他们所见到的。
“1935年，红军曾经此路过，如今寺庙后山还保存有红军纪念碑”，山顶雨塘碑，山下鱼泉村2、4组的县保金龙桥，鱼泉村6组的县保雍家宅等。
地 址：游仙区东宣镇鱼泉村
（建议自驾前往）
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