缅甸的主体民族缅族，就住在这个大平原里。其他134个少数民族，则基本上都住在平原周围的山区里。
这些少数民族居住的山地，在地理上跟我国的云贵高原，是连成一体的。
这种地理上的相似性，导致他们在政治组织也具有共通性。比如这个地区的特产：土司。
在古代，这些少数民族地区，都是靠着土司王朝统治。
这些地头蛇号称“卜世多于周祚，计年倍于夏商”，在那旮瘩，400年的土司王朝只是及格线，800年的土司家族是司空见惯，千年老寿星更是随处可见。
在古代 ，这些地头蛇经常会认周边的强大王朝做大哥，有的甚至会一女二嫁，同时拜中国跟缅甸的码头。
但绝大多数时候，这两个王朝都无法对这些山区输出影响力。大家只是有名无实的夫妻关系，人家愿意拜你就拜，不愿意，你也拿它没辙。
缅甸没有经历过中国那样的改土归流，强制过户。
因此直至1948年，现代缅甸国家建立，中央政府对这些地方，依旧没有任何影响力。
更糟心的是，在那个民族主义横行的年代，按照民族自决原则，那大家应该分开过才对。
可毕竟祖上一起过过，有过一段渊源，缅族人是打心底里不愿意让他们分家的。
可你又对人家没有控制力，总不能强行让人家留下吧？
于是缅甸国父昂山将军，就想出了一个折中的办法，给予你们平妻的身份。大家都是平等的，你们可以在自己的地盘高度自治，十年之后如果你们觉得实在过不下去了，可以离婚。
昂山将军
各少数民族合计了一下，只是跟以前一样名义上归附而已，而且不用称臣，还是蛮合算的。
于是他们就跟昂山将军，签了一个《彬龙协议》应下了这件事。
条约签完，双方算是正式领证过日子了。
在这之后十年各地都风平浪静，也没有哪个邦，提出要离婚。
这样的好日子一直持续到1962年，那年缅甸发生政变，军事强人奈温上台。
奈温一上来就撕了结婚证：平妻的身份不给了，通通贬为丫鬟。
奈温先是假惺惺地邀请各邦领导过来，说是要开家庭会议，可转过头来就亮出刀子，突袭了周边山区。
各少数民族被这种小人行径惹火了，纷纷扯旗造反，不跟你过了。
自此掀开了长达半个世纪的缅甸内战。
经过数十年的搏杀，少数民族这边经过吞并融合，最终形成六大势力。
他们分别是缅甸北方山区的克钦邦，这家伙十分亲欧美，一向以反华为己任，经常破坏我国在缅投资项目，拥兵三万左右。
盘踞在西部山脉的两大势力，是若开邦和钦邦，这两位背后都有印度人的影子。
东部的山脉的情况就比较复杂了，他们由北到南分别罗列着三个势力。
最北方是地盘最大的掸邦，中间是佤邦，最下边是人口最多的克伦邦。
克伦邦人口最多，但他的实力跟人口不匹配，兵力只有五万上下。
佤邦分南北两部分，他们被掸邦的土地横向切割互不相联。
该邦全民皆兵，组织能力和兵员制度基本上照搬中国，因此佤邦虽然地盘比不过掸邦，人口比不过克伦邦，但他能调度的兵力却高达十万之众。
那大名鼎鼎的果敢呢？他不是六大势力吗？
是 ，也不是。
在六大势力中，地盘最大的就是掸邦。
但这个掸邦很不争气，内部四分五裂，拢共分为东南北三个掸邦势力，外加一个果敢特区。
东南北三掸的兵力都只有3000—5000人左右 ，而弹丸之地的果敢，全盛时却拥兵高达8000之众。
可以说，掸邦这块招牌全靠果敢撑着， 果敢倒下之后，掸邦基本上算是废了。
一脉同出，命运迥异也许大家不知道，果敢跟佤邦一样曾经都是中华故土。
这两个地方的人们说的是汉语，写的是汉字，两者都有“小中国”之称。
佤邦是我国少数民族佤族的一个延伸，至今云南境内还住着他们的同族，因此这个佤邦跟中国的联系非常密切。
至于果敢，它是明清交替之际，那些跟着南明王室跑到缅甸的中国遗民所建立的，数百年来由一家杨姓土司统治，一直奉中原王朝为正朔。
这种情况一直维持了两百年，直到19世纪中后期，英国发动英缅战争灭亡缅甸。
当时英国为了扩大缅甸殖民地的势力范围，就把主意打到了果敢跟佤邦身上，要求清政府把这两个地方割让给他们。
佤邦的土地面积与台湾相当，清政府再败家也不能说卖就卖呀！
经过一番权衡之后，他们决定把弹丸之地果敢，割给英国人。
因此果敢与若开、克钦、克伦这些邦不一样，他跟缅族没有多少渊源，这也就怪不得人家一心闹分家了。毕竟人家进门的时候，缅甸就已经亡了，双方顶多算是“冥婚”。
至于佤邦，那更是连“冥婚”都算不上了。它是抗战时期英国借口修建中缅公路，强行占了过去，蒋介石本着内残外忍的外交精神，也就强行忍了这口气。
蒋介石
可惜的是，缅甸是1948年建的国，而我们是1949年才解放大西南。
等我们建国的时候，佤邦已经成了别国领土了，但凡晚上一年，结局都会大不一样。
新中国成立后，为了不引起邻国忌惮，我们不得不承认既定事实，跟缅甸签订了边境划分条约，把佤邦割了出去。
后来的事我们前面已经说过，佤邦跟缅甸过了14年之后，就过不下去了。
果敢、克钦、佤邦跟缅甸军政府你来我往，干了半个世纪，中央军愣是拿它们没办法。
直到2009年，缅甸政府军使出吃奶的力气，越过东南北三掸的地盘，来了一招越国以鄙远，强行拿下了跟他不相邻的果敢。
缅甸军政府之所以敢这么干，除了三掸实在是太拉胯之外，还有一个原因就是果敢内部不团结。
果敢虽是个弹丸之地，可内部也是派系林立。
有缅甸军政府培养的代理人势力，有自古以来统治这片地区的杨氏家族，还有后来居上的地头蛇，号称“果敢王”的民族独立运动领袖彭家声。
三方势力明争暗斗、尔虞我诈，导致果敢虽强，却始终拧不成一股绳。
最后被缅甸军政府给钻了空子。
彭家声
反观另外一股势力佤邦，情况就大不一样了。
上世纪六十年代到八十年代，缅北的克钦邦跟缅东三大强邦，曾经在缅甸共产党的领导下，团结在一起跟政府军死磕过。
这个缅甸共产党，跟中国又有着说不清道不明的关系。那个年代我们都在向周边国家输出革命，很多中国青年都以这样、那样的身份，到缅甸支持过国际革命。
随着他们的到来，给缅甸带去了中国先进的军事模式和组织理念，比如游击战、三三制、迂回穿插、民主集中制。
1989年，东欧剧变，世界共产主义运动陷入低潮，缅甸共产党解体。
克钦就是在那之后，才当了欧美的爪牙的。
缅甸共产党解体后，作为缅共根据地的佤邦，保留了它大部分的政权组织，这也是为什么佤邦组织力度这么强的原因。
我们前面说过，佤邦的领土被掸邦切成南北互不相联的两块，这导致它内部的派系比果敢还要复杂。
可得益于先前的组织模式，这些势力能通过党内民主的方式团结在一起，而不至于像果敢那样陷入内斗。
正是因为他们足够团结，所以缅甸军政府才一直拿它们没办法。
佤邦相比于果敢的另外一个优势，就是他有靠山。
前面说过，这两个小邦是中华故土，所以它们的地盘，跟我们的云南省紧密贴在一起。
它们天然就是中缅贸易的口岸。缅甸四大对华贸易口岸，果敢和佤邦都榜上有名。
可对于它们两个，中国的态度是迥然不同的。
因为它们两个除了“小中国”之外，还有一个更响亮的名字：金三角。
这两个都是世界制毒重镇，中国一直都担心跟它们来往太密切，会导致毒品流入国内。
当年为了取信于中国，以罂粟种植为主的佤邦，曾经进行过大刀阔斧的改革，在全境开展禁毒活动。这魄力已经不是刮骨疗毒了，简直就是断臂求生。
佤邦的付出，最后也收获了丰硕的成果。
由于它境内矿产分布众多，在对接了中国之后，这些矿产获得出口市场，逐渐代替罂粟成为了佤邦的第一支柱产业。
因此当地的佤族人，也是缅甸国内仅次于首都仰光的群体。
此外它还有完全独立于缅甸军政府的金融体系，一旦发生了冲突，政权照样运转，根本不怕被断奶。
大家要知道，缅甸军政府一直被西方国家制裁，全靠对华贸易输血才吊着一口气，而佤邦又是中国唯一放心的贸易口岸。
因此佤邦不仅能在中缅贸易中赚取中介费，它还间接捏着缅甸军政府的命门。
而军政府手上又没有佤邦的命门，想要对它下手，总得掂量掂量轻重。
最重要的是，中国也不希望它动佤邦。缅族人一直奉行着大缅族主义，历史上经常跟中原王朝发生冲突，这绝对是一头不逊色于越南的白眼狼。
只不过是由于缅甸近代衰落，大家才忽略了它的威胁性而已。
一旦让它把少数民族武装全部消灭，彻底统一全国，那到时候是敌是友就说不准了。
只有一个不那么强大的缅甸，一个有求于我们的缅甸，才是中国忠实的朋友。
因此在中国与缅族核心区之间，隔着一个相对亲华的佤邦，对我们是大大有利的。
就连亲欧美的昂山素季上台，也不敢对我们吹鼻子瞪眼，照样要跟中国搞好关系。
中缅贸易对缅甸的重要性，由此可见一斑。
所以中国的态度，缅甸方面不敢不有所顾及。
昂山素季
与佤邦相反，同样跟中国同宗同源的彭家声，就没能抱紧这条大腿。
彭家声在辖区内，没有佤邦政府那么强大的控制力，根本没办法开展禁毒活动，最后遗憾地与中国经济这辆快车失之交臂。
果敢被灭后，这位叱咤风云的果敢王，也从此销声匿迹不知所踪。
顺便说句题外话，佤邦的优秀，只是相对于缅北其它地区而言的。
不要以为佤邦亲华，就认为那里是什么净土，著名的“割腰子集团”就是佤邦的。
很多人就是因为对此一知半解，才中了招。
路在何方？言归正传，果敢虽然覆灭了，可缅族跟民地武的冲突依旧此起彼伏，和平曙光依旧是遥遥无期。
缅族虽然三分天下有其二，可奈何内部的矛盾很严重。
军政府跟亲西方的自由派争斗不休。严重分散了族群的的势力，恐怕很难完成统一。
甚至亲西派，还跟克钦邦这样的欧美爪牙勾勾搭搭。
缅族要是一个弄不好，有可能会搞出五胡乱华、引狼入室，那样的戏码。
而山地少数民族，要么就抓住缅族内斗的机会，主动出击吞并缅族，要么就只能另寻出路。
因为山地的潜力天花板，是比不过平原的。
缅族虽然现在落魄，但不能保证它永远落魄。
一旦它哪天雄起了，把自身的资源禀赋利用起来了，山地民族只能被它碾死。
那出路在哪里呢？答案是：抱一条大腿。
还记得我们前面说过吗？这些土司王朝是可以一女二嫁的，比如说嫁给印度或者泰国。
至于未来到底会如何，笔者就不清楚了。