更楼
始建于明嘉靖三十三年（1554年）。明嘉靖年间，西山接连遭倭寇掠夺，十室九空，为防御倭寇侵扰，明月湾村民集资建起了村寨抵抗倭寇。倭寇平息后，村寨成了打更人守夜的更楼，兼有报时和保安的作用。
部分建筑在“文革”期间被毁， 2004年由西山镇人民政府斥资重建，2005年苏州市人民政府公布为控制保护建筑。
惜字重教兴义学
明月湾人多为宋朝南渡贵族后裔，历来有重教习文的传统。明清时期，明月湾经济繁荣，各家族及大户人家都是自请先生，还有私塾。民国后明月湾日益衰落，经济每况愈下，儿童读书也成了问题。为此，各族只能联合兴办义学，在吴家祠堂设一只教室，学童仅20余名，教传统的识字、诗书和珠算，教师由族人推荐，有邓宝生、张老五等。
1930年后因吴家祠堂房屋狭小，学堂搬至秦家祠堂。
1937年抗战爆发，不少在外地经商的明月湾人回乡避难，致使明月湾义学的入学儿童数量大增，学堂经济非常困难。为募集教育经费，由黄才宝发起，族人纷纷到上海、湖州等明月湾商人较多的城市募捐，很快筹集到了足够的经费，使明月湾义学得以在乱世得到了较大的发展。义学不仅不要学生学费，书本、笔墨纸砚也免费提供，还接纳了附近的旸坞、南湾、杨巷等村的学童入学，到1942年时，已有在学学童80多名。在捐资助学人中，以在上海经商的明月湾人吴达卿（曾任西山旅沪同乡会常务理事）出资最多，每年一人要承担义学三分之二以上的经费。解放后，设在秦家祠堂的明月湾义学成了公立的明湾小学（现已撤并至镇夏的西山石公小学）。
古时能读书识字是不容易的事，因此，对有文字的纸充满敬意；又有人想念万物皆有灵，有字的纸则更具灵性，不得随意毁弃，必须以火将之送上天界，便有了焚烧字纸的敬字亭、惜字幢等设置，成为儒家思想在百姓生活中最淳厚亲切的表现。在明月湾邓家祠堂的节孝牌坊前，原有一只惜字幢，青石底盘，幢身砖砌，分二层，高二米余，惜字幢的火膛内置一条石，上刻“敬惜字纸”四字。明月湾各族规定，各家无用的废纸，只要上面有印刷或书写的字迹，就不能随意丢弃，必需集中到字幢内焚化，以示明月湾人对字神的敬奉。小小的一只惜字幢，体现了明月湾古时对文化和教育重视程度，可惜的是，惜字幢在“文革”时被毁，但明月湾人对文化和教育的重视却依然如旧。