“皂隶”舞来八班威、民俗巡游闹元宵、“超大红团”祈福贺新岁......在福建莆田地区，元宵节从正月初三延续至二月初二，堪称全国最长元宵节，丰富多彩的民俗活动展示出了莆仙文化的深厚与多样。比起往年，为了顾全疫情防控的大局，今年莆田市运用新技术采用新方式，开展“疫情防控宅在家，扫码线上看元宵”活动，将传统节日玩出“新花样”，让莆仙元宵文化融入生活，让群众记住文化的乡愁。
仙游县枫亭镇麟山村“皂隶舞”。图片莆田文旅
仙游枫亭麟山村“皂隶舞”
“皂隶”舞来八班威多彩民俗闹元宵
今年为避免人群聚集，莆田市运用新媒体、新方式、新平台，开展“疫情防控宅在家，扫码线上看元宵”活动，丰富群众节日期间精神文化生活，传承推广莆田元宵民俗文化，持续打造莆田元宵文化旅游品牌。
农历正月初六，莆田市推出“枫亭麟山宫皂隶舞巡游”元宵推文，引起大量的转发，反响热烈，激发热烈的莆田元宵文化探讨。
“皂隶舞来八班威，杨家五郎荷锤归。但能只手扶宋室，哪论甲胄与僧衣。”市图书馆副馆长张翔介绍，农历正月初六，仙游县枫亭镇麟山村的元宵，由38个自然村先各自游灯，再联合出游，千人绕道50多公里，浩浩荡荡持续3天。出游队伍中，最为出彩也最为古朴的当数开道的“皂隶舞”。
仙游县枫亭镇麟山村“皂隶舞”。图片莆田文旅
文献记载，“皂隶舞”由西汉时期的“傩舞”演变而来，属于我国古代驱邪除妖的民间舞蹈。“皂隶”顶插五色纸丝花，头戴各式狰狞獠牙面具，有红、蓝、青、黑等颜色。手执竹仗，穿黑衣红裤，腰系红布条，腿托绑带，足蹬草鞋，气势威猛。表演动作简练，有“盘腿跳”“左右跳步”“左右望”“左右摆”等。其中横向流动的线条较多，有节奏干练、动作刚烈、粗狂威武等特点。这种“开道”群舞，动作威武整齐，加上“威乎乎”的呐喊和喇叭声、大锣的敲击，有庄严肃穆的威赫气势。
“麟山宫皂隶舞”始于清道光十九年（1839），至今已有180多年历史。出游绕道百多里，中途住村2处。所住村庄，全猪、全羊数十头分层排开，印糕塔、粽子塔、年糕塔、米粉塔、豆皮塔、红菇塔、香菇塔、金针塔层层叠叠，与各色筵桌相映成趣，蔚为大观。同时，点灯结彩搭筵演戏，迎待贵宾，热闹非凡。参游人员或龙袍凤冠，刀剑弓箭，或西装革履，长衫短裙，男女同乐，老幼同春。一路上，鸣锣击鼓，载歌载舞，各呈风采。
“麟山宫皂隶舞”经过代代民间艺人的传承和完善，形成一套完整和独特的舞蹈表演形式。1988年入选《中国民间舞蹈集成·福建卷》，引起国内外专家和学者的高度关注。目前已列入省级非物质文化遗产名录。
秀屿平海元宵出游
纪念明代筑城抵御海患江夏侯周德兴
“正月初九，平海闹元宵，举行出游民俗活动。这一天，秀屿区平海人倾城出动，热闹异常，元宵氛围浓厚，其间还举办猜灯谜活动，以助游兴。”地方文史专家金文亨介绍，明初，莆田沿海屡受倭寇骚扰，明太祖朱元璋派遣江夏侯周德兴来闽，修筑平海卫城，抵御海患。后人感念江夏侯筑城恩德，每年在当地元宵出游以示纪念。
秀屿平海元宵出游资料图片。图片湄洲日报
“文武朝参在明堂，江夏侯爷做城隍。卫城岿然民心向，赎他海堤政令殇。”这是《莆仙风俗竹枝词》对平海元宵出游的记述。“平海卫城隍庙建于明洪武二十年（1387），是省级涉台文物保护单位。每年元宵出游，庙前台阶站立72名执各色兵刃、着明盔亮甲的少年执事。”市图书馆副馆长张翔说，这场面颇具宋明古风。出游前的朝参仪式，十分特殊。
出巡队伍有四大正驾——“龙架”：第一正架是“明太祖”，第二正架是“唐太宗”和收复台湾的爱国将领郑成功，第三正架是“汉高祖”，第四正架是“宋太祖”。每一正架由孩童装扮成历史人物。再按故事发生朝代，装扮19架花车彩架，展示19个动人的民间传说。
此外，还有幼童装扮的“纺车架”，紧随其后的高跷队、车鼓队、军乐队、腰鼓队、扇舞队……出游时，巡游路线达几十公里，队伍浩浩荡荡，阵容威严壮观。
值得一提的是，平海古迹遍布。创建于宋咸平二年（999）的平海天后宫是全世界最古老、保存最完整的宋代宫殿式原构妈祖行宫，也是世界第一座妈祖分灵宫庙，福建省第三座“国保”妈祖庙。清康熙二十一年（1682），施琅将军率水师驻扎平海卫，准备渡海收复台湾。时遇大旱，军队缺水，距海潮不足百米的平海天后宫前地涌甘泉，施琅亲题“师泉井”。“师泉井”至今泽被乡里。
涵江霞徐超大红团
腾龙祈福贺新岁民族团结一家亲
“荏苒光阴报岁残，娇娘和粉做春团。嫦娥容貌桃花色，犹染胭脂复渥丹。”这首诗描绘的“红团”是莆仙地区最具乡土特色的喜庆节日食品，在莆田民俗中代表祥瑞，寓意团团圆圆，红红火火。
涵江霞徐元宵“天下第一红团”，寓意红红火火、团团圆圆。图片湄洲日报
“霞徐社区历史上有7座妈祖宫，顺济庙是其中一座。霞徐古时是涵江最繁忙的内港码头，当地人在每年农历正月初十元宵时，在顺济庙手工制作一个直径88厘米的超大红团，感恩妈祖护佑航运，同时祈求国泰民安，风调雨顺。”福建省民间文艺家协会会员、涵江区乡土文化研究者刘金林介绍，顺济庙制作大红团的传统从清朝延续至今，是霞徐元宵的一大特色。近年来，融入56个民族大团结的新寓意，让古老民俗在新时代焕发新魅力，由此“天下第一红团”美名远扬。
元宵当天，经众人合力制作的超大红团被摆放在顺济庙中心位置，成为游客观赏的焦点。红团正中红色巨龙腾飞，寓意中华民族是龙的传人，周边环绕56个小红团，象征我国56个民族大团结。
“与普通红团相比，超大红团不用粿印（俗称红团印）印成，表面的龙纹全由手工雕琢而成。”涵江区文化馆馆长黄向阳说，近20年来，每年红团龙姿各异，有侧面龙，也有正面龙，但都是昂首腾飞展雄姿。从龙头、龙眼、龙身、龙爪、龙鳞，每一个细节，莆田非遗技艺传承人黄天赐和帮手们都精雕细琢，力求完美。
莆田民俗活动少不了摆“斋菜”，霞徐顺济庙元宵另一大亮点，就是供品“春景斋菜”。其以面粉捏塑，或为十二生肖，或为各类鱼虾，或为瓜果，是一种融手工、雕刻、绘画于一体的艺术创作，色彩鲜艳亮丽，样样栩栩如生。“以素食斋菜形式巧妙展示了莆田妈祖文化和海洋文化特质。”刘金林说。
一个社区分布7座妈祖宫，密集度世所罕见。明末起，许多商贾在霞徐码头开设货栈。频繁的海上贸易，促进妈祖宫庙的建立。至今留存在霞徐的多座清代和民国的红砖建筑，见证了莆田自古海上贸易繁盛，也见证了海上丝绸之路的发达。霞徐历史悠久，古迹遍布。位于霞徐顺济庙隔壁的黄氏民居也是省级文物保护单位。（稿件湄洲日报 莆田文明网综合）