五一旅行必定人多，所以在有了五一出行的想法后，在将庐山、霞浦都排除后（天气问题），我便开始在小红书上查找江浙附近的冷门旅行地，考量了交通、天气等因素，最终选择了衢州——一座攻略中所谓的冷门城市，希望她真的够冷，游客真的够少！将想法与同行的C女士、L老师夫妻共识后，便开始了五一抢票大战，好在有心善人美的Miss陈的提醒，总算有惊无险地抢到了往返高铁票。后面订房间、订线路都算顺利，只是五一房价确实涨得有些猛，几乎是翻了一倍，行吧，节假日出行就不要考虑性价比了。结合网友攻略+机动安排，本次衢州四日行路线如下：Day1：中午抵达衢州→马站底→孔庙→孔子文化公园→北门街历史文化街区→天王塔→水亭门夜景Day2：水亭门→天宁禅寺→坊宁街→大南门遗址→儒学馆→博物馆→鹿鸣山文化街区/红礼堂→前往江郎山Day3：江郎山→前往廿八都古镇Day4：廿八都古镇→下午返程其实博物馆、儒学馆与孔庙毗邻，原本计划是第一天的行程，但时间关系，从孔庙出来，两馆都已关门，只好放在第二天补游了。高铁沿途也有一二风景，只是空中阴云密布，不禁对衢州的天气有点担心。
两个多小时的车程，我们抵达了这座“最有礼”的城市。
出站后直接打车来到了预定的酒店——衢府官邸酒店。这家酒店位于水亭门三街七巷中的“皂木巷”，离水亭门仅一步之遥，由旧官邸改建而成，马头墙飞檐角，浓浓的中式风格。
庭院中一步一景，只可惜来去匆匆，没有好好的品味一下。
办好入住，我们依计划前往马站底，准备在那里品尝一下衢州的特色鸭头，顺便也把午餐解决了。走出酒店，抬头间就能看到天王塔。
其实马站底离酒店没多远，但前台小姑娘觉得我们初到，怕搞不清方向，所以建议我们可以打车前往。听劝打了车，果然很近，打车费才6块。下车就看到一块有意思的灯牌，希望其后的几天里，我们能够感受到衢州人的生活与浪漫。
陆续看到了网红的喜多滋水晶糕、卸娜麻辣烫、满天香鸭头、老裴鸭头、水晶糕女孩、董爸爸烤饼……只是，每家店门口排队的人都不算少呀。好在我们有四个人，分别排了相对人少一点儿的满天香鸭头、喜多滋水晶糕、卸娜麻辣烫和徐氏烤饼。因为排队的时间有点长，尤其烤饼，就一个炉子，等的最久，所以午餐时间严重超出预期，导致后面的行程不得不做调整，至于味道如何，请看后续分享。
从马站底出来，不远处就是孔庙，门票10元，这是市内唯一收门票的景点。可能是五一假期头一天，游客比我想象中的要多，但比起网上其他地方游人如织的场面，就算很好了。查了一下衢州孔庙的来由：北宋末年，金兵南侵，宋高宗赵构南渡建都于临安。孔子后裔——第四十八代衍圣公孔端友，抱负着孔子和亓官夫人的一对楷木像从山东曲阜南迁至衢州，建立了孔氏家庙，这就是南宗孔氏家庙。从此衢州就被孔氏称为“第二圣地”（第一在山东曲阜，为北宗）。孔庙始建于1253年，期间数易其址，于1520年迁居现处。
验完电子票，每名游客都可得到一本袖珍版的《论语》，我们拿到的是下册，据说上、下册会每年交替着发，还怪有意思的。
衢州孔庙仿照山东曲阜的规制建造，分为孔庙、孔府及后花园三部分。孔庙内部的建筑可分为东、中、西三条轴线。
我们从孔氏先宗门进入，属于西轴线，首先看到的是五支祠，这是祭祀孔氏五支之祖的祠堂，现在里面主要展出了孔氏后人的一些照片、用品，人有点多，没有看的太仔细。
再往后走是六代公爵祠，群像雕塑展示的是孔子第53世嫡长孙孔洙让爵，召开家庭会议的情景。孔洙让爵后，孔氏后裔分为南北两宗。雕塑两侧的墙面悬挂着几幅油画，名为《东南阙里》，描绘的是孔氏南宗家庙八百余年的历史，由《辞庙》、《南渡》、《让爵》、《复爵》和《衍圣弘道》五部分组成。
我们其实并没有遵照三个轴线的方向逐一观赏，而是看哪里人少就先跑去哪里，遇到好看的园景，就停下来拍拍照片，比较随意。如果游客不多，这里的很多院门、院墙、建筑都还挺适合拍照的，可惜当天人有点多呢。
圣迹图碑廊，感觉大部分游客都是来这里休息的，因为有地方可坐。
一侧的照壁上刻有礼运大同篇：大道之行也天下为公……
随意的抓拍，有点古朴的意味呢。
园内好几棵参天银杏，均已超过500年树龄。仰视良久，心中感慨，沧海桑田，终归于尘，亘古千年，唯文化传承铸就民族之根。
东轴线上的恩官祠和五王祠。
中轴线上的大成殿。“生民未有”系雍正所题，颁定阙里孔庙及天下文庙大成殿予以悬挂，以昭示后人铭记孔子在创立儒家文化中的至尊地位。
孔府大门，灯笼高悬。
随意一照。
不知怎么又转回碑廊附近，正好补拍两张照片。
只一个孔庙，就转到了下午五点，从出口处转回正门，发现游客居然还能进去，不是已经到了参观结束的时间吗？早知如此我们也晚点来了，正好避开人潮，反正此时天光尚明，也不影响观赏。
从孔庙出来时间已晚，博物馆和儒学馆都已关门，于是此两馆我们放到了第二天再来补游。因为位置就在孔庙附近，所以游记我就放在一起来写了。孔庙正门往前走一点儿就能看到衢州博物馆，其外观简洁又庄重。若想仔细观赏博物馆内的馆藏，还是需要一些时间的，因为我们第二天的行珵也比较紧凑，所以大家听了我的意见，只看了一下一楼展出的恐龙化石。
一进门，迎面就是一个大棋盘，随处都在彰显儒家文化。
这就是我们想看的恐龙化石骨架。据介绍，70年代在江山礼贤公社陈塘边发掘出了同一个体的恐龙化石，后经鉴定认为是恐龙的一个新种类，被定名为礼贤江山龙，这是中国最早鉴定命名的巨龙类恐龙。听旁边的游客说这个恐龙骨架是仿制的，正品收在别处，但这个恐龙的骨骼、骨架都是按照原化石的比例仿制而成的，所以真实的礼贤江山龙就是这么大。
博物馆马路对面就是儒学馆，看完恐龙，我们便直奔这里。看了下百度介绍，儒学馆的定位是儒学文化的体验中心、展示平台、传承推广中心和儒学典籍的收藏中心，主体部分是《东南阙里·儒风天下》的主题陈列展。
迎面而立的孔子雕像。
本来我们只想略略看一下就走，没想到场馆的展览非常丰富生动，很容易就被吸引住。如果时间充裕，真可以仔细看看。
满满都是儒学文化的元素。场馆里小孩子也不少，想给孩子一些文化、历史方面的熏陶，来儒学馆参观是个不错的选择。
儒学馆往回走就是孔子文化公园，位置就在孔庙的马路对面。之前看网友攻略里提到的孔庙附近的府山公园，不知道是不是就是这里。
巨大的孔子雕像矗立正中。
绿荫环绕的平山亭，始建于元朝，亭身后的枝丫舒张有力，以亭柱为框，取天然之景，集自然之美。
公园幽静，适合小憩，但要注意防蚊。
儒家名言雕刻于石，遍布各处。
“东南阙里”意为东南方的孔子故里。
逛完孔子文化公园，我们又转回孔庙的出口处，打算去北门街历史文化街区看一下。途中一家有意思的旧书店吸引了我们的目光。
门口小桌堆满了一册册小人书，顿时勾起了儿时的记忆，曾经家里也有一箱，印象最深的是冯宝宝演的武则天的一套，小时候不知道看了多少遍。
店里好多旧书、旧照片、旧物件，充满了年代感。店主非常友好，教我们用店里的旧物充当道具摆拍照片，很有意思。
从书店出来，走不多远看到一个小景区入口，从拱桥后绕进，居然就是我们正在找的北门街。
跑到正门口拍照打个卡，天色渐暗，游客很少，正适合我们这样的闲逛。北门街街区和水亭门街区都是衢州历史建筑比较集中，保护比较完整，能真实体现传统格局和历史风貌的地方，时间允许的话，可以过来看看。
入口处的双眼井，年代无考，系一井二眼，据说井深8米，井水清澈，常年不涸。
四角门厅，袖珍型的歇山式建筑，系原建筑仅存的一小部分，为余绍宋（民国司法总长）的书房。
旁边很有年代感的一座历史建筑，始建于民国时期。
街区走到头，就是钟楼。此钟楼为明万历年间所建，楼高七丈，楼上有一重达1.5吨的大钟，兼具报平安或报火警之功能。抗日战争期间，大钟被日军盗掠，从此钟楼无钟。现钟楼仅存基座，坐落于闹市区，四个楼门通向四方，有人说这是四省通衢的象征。
钟楼前面是赵抃祠，始建于南宋，是祭祀赵抃的祠堂，现存的是清代建筑。赵抃是北宋名臣，与包拯齐名，以铁面御史之誉载入《二十四史》。
向钟楼旁的保安问路，告诉我们朝前直走两个红绿灯就能到水亭门街区了。没有多远，我们溜达着前行，途径一所医院，前身是大中祥符寺旧址。我和C女士感慨，这前世渡人，后世救人，是块善地呀。
街道上华灯初起，水亭门的夜景正在等着我们。
到了水亭门街区，人一下子就多了起来。
最先看到的是天王塔，从南孔市集进入便是。
天王塔是水亭门历史街区的标志性建筑，始建于南朝，塔身为七层六面仿楼阁式砖塔，高约35米。每层都有佛像，一共33尊，底层每面壶门内均雕有天王像。可惜，天色太暗，人也较多，周围烤串烟火缭绕，所以没有细看，打了个卡我们就撤了。
C女士说，这个你必须拍呀，对对，我也很喜欢衢州！
杜立特行动纪念馆，需要扫码预约进入，有点麻烦，略过走人。
路牌咖啡，也是攻略上的一家网红小店。“危险高兴宁着尼”，猜不出啥意思，查了一下才知道这是衢州方言，意思是“很高兴认识你”。衢州方言确实不好懂，我们打车、就餐时听到当地人说方言，真是一句话也听不懂呀。
南孔爷爷的书房，也是这条街上的网红店，如果走累了，可以点杯饮品坐一坐。
操作台后面的匾额“衢州有意思”，嗯嗯，衢州是挺有意思的。
正好遇到游街表演，人太多，没挤进去，只能听听声音。
演员队伍从身边走过。
街区走到头就是水亭门了，所谓“不识水亭门，枉为衢州人”。查了下百度，据《衢州地名志》记载：“因古城外码头水坪上建有卷雪亭，衢江水从亭下流过，故俗称其为水亭门。” 另有民间传说：“站在城门楼上往西远看，依次是城门楼，卷雪亭和江水，门亭水三点一线。倒过来读，就是水亭门。” 不管哪种说法，听上去都很有画面感。水亭门是需要白天、晚上分别打卡的，景色、氛围完全不同。晚上的夜景