城东区，隶属青海省西宁市，位于西宁市东部，地处湟水河西宁段下游，东与平安区接壤，南与湟中县相连，西与城中区毗邻，北与互助县相接，是西宁市的东大门。总面积114. 59平方公里，所辖1个镇、7个街道办事处、15个行政村、35个社区居民委员会，有汉、回、藏、满、土等27个民族，人口39.15 万人，少数民族14.59万人，占总人口的38.25 %，其中回族人口11.9 万人，占全区总人口的31.21%。城东区常住人口为489372人。
西宁东关清真大寺、马步芳公馆等省级重点名胜古迹和旅游景点均在区内，且随着旅游业的发展，少数民族手工业品、宗教用品、民族服饰等逐渐成为深受欢迎的旅游产品和纪念品。2018年12月，被民政部确认第三批全国社区治理和服务创新实验区。
【行政区划】
城东区辖7个街道、2个镇：
街道：东关大街街道、清真巷街道、大众街街道、周家泉街道、火车站街道、八一路街道、林家崖街道
镇：乐家湾镇、韵家口镇
【建置沿革】
1949年9月，西宁解放，为青海省省会。下设第一、二、三、四、五、六区人民公署（科级）。管辖范围东至杨沟湾，西至小桥，南至红庄，北至下朝阳。1950年，第六区并入第五区。各区人民公署改为区公所。1952年4月，将第四区和第五区的7个乡划出，设立郊区。1953年11月，经省政府批准，第一区更名为城中区，第二区更名为城西区，第三区更名为东关回族自治区，郊区不变。1954年5月，经省政府批准，从湟中县划入部分区域，扩大西宁市管辖范围：东至杨沟湾，西至刘家寨，南至红庄，北至上朝阳。7月，市政府决定：将郊区划分为东郊区、西郊区。1956年8月，青海省人民委员会批准，西宁市由县级市升格为地级市（国务院1960年1月批准）；撤销西宁市城东区、城西区、东关回族自治区和东郊区、西郊区，设立城中区、城西区、城东区三个县级区。西宁市管辖范围东至高寨，西至扎麻隆，南至总寨，北至新城。1957年12月，撤销城东区、城西区，所辖城市街道划归城中区，农村各乡由西宁市直接领导。1959年12月，西宁市设立县一级城中区，辖后子河、多巴、总寨、小峡4个公社（国务院1960年1月批准）。1960年1月，国务院批准，将青海省人民委员会直接领导的湟中县划归西宁市领导。4月，青海省人民委员会批准，调整西宁市行政区划：撤销城中区，在原西宁市辖区（含农村）设立县一级的城东区（驻东关大街）、城西区（驻小桥），以市郊多巴公社及湟中县划入的维新、上五庄、李家山公社设立县一级的通海区（驻多巴），以市郊小峡公社高寨、红庄大队及湟中县划入的平安、三合公社设立平安区驻平安驿。7月，将西宁市元朔、新城2公社及后子河公社黄家寨大队划归大通县。1961年5月，经省人民委员会批准，撤销西宁市城西区，所辖城区部分并入城东区，将城东区更名为城区，原城西区所辖农村分别划归通海区和湟中县。8月，省委决定，将大通县、湟中县、互助土族自治县仍划为省直属县（国务院1962年1月批准确认）。1962年3月，经省人民委员会批准，撤销西宁市通海区、平安区，将通海区所辖各公社，平安区所辖小峡、高寨两个公社由西宁市直接领导，平安区平安等公社划归湟中县领导，哈拉直沟等公社划归互助土族自治县领导。4月，经省人民委员会批准，撤销西宁市城区，将城区所辖各城市公社由西宁市直接领导。6月，将西宁市所属上五庄等16个公社划归湟中县，红崖子沟等2公社划归互助县。1963年2月，经省人民委员会批准，恢复西宁市市辖区建制，在西宁市市区（原“城区”辖区）设立城中区、城东区、城西区三个区，市郊的中庄、十里铺、沈家寨、彭家寨、二十里铺、马坊、大堡子等7公社仍由西宁市直接领导（设立中共西宁市郊区工作委员会具体领导）。4月，经省人民委员会批准，将后子河、润泽、长宁3公社划归大通县领导，多巴、拦隆、小峡等公社、大堡子等8个生产大队划归湟中县领导，高寨公社划归互助土族自治县领导。
【地理环境】
位置城东区，位于青海省省会西宁市东部，地处湟水河西宁段下游，东与平安区接壤，南与湟中县相连，西与城中区毗邻，北与互助县相接，是西宁市的东大门。总面积114. 59平方公里。
气候城东区年平均降水量380毫米，蒸发量1363.6毫米，年平均日照为1939.7小时，年平均气温7.6℃，最高气温34.6℃，最低气温零下18.9℃，属高原高山寒温性气候。夏季平均气温17-19℃，气候宜人。 [6]年平均气温5.7℃，年平均日照2788.5小时，年平均降水量350毫米，冬无严寒，夏无酷暑。
水文城东区内有湟水河自西向东流经北境。基本断面或河口地点在西宁市北门外，集水面积9020平方公里，河道在西宁长度174.1公里。
【交通运输】
城东区是省会西宁的东大门，区位优势比较明显，素有西宁旱码头之称。西宁火车站、货场、长途、汽车站、海关均在区内，西宁飞机场距东区最近。东区交通便捷，109国道、南绕城路、互助路、西平高速公路穿越全境；服务设施齐全，金融、餐饮、旅店、运输、医疗、旅游等服务设施完善。
【风景名胜】
东关清真大寺
东关清真大寺始建于公元1380年左右的明洪武年间，在青海省内规模最大，历史悠久，与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺。据现存寺内的《重建西宁大寺碑记》（1914年5月立）和《重建西宁东关大寺碑记》（1948年8月立）两块碑文记载，可以看出这座大寺已经具有600多年的历史。它是一座融塔、墙、殿为一体的伊斯兰建筑，正中的礼拜大殿为全寺最大的建筑物,占地1102平方米。整个建筑式样别致，结构分明，每逢礼拜、三大宗教节日，数以万计的穆斯林汇集在此举行隆重的聚礼活动。东关清真大寺是伊斯兰经学研究的最高学府，在海内外享有盛誉。东关清真大寺是西宁市一座规模最大，保存最为完整的古代建筑。是青海省最大的伊斯兰教寺院，也是西北地区四大清真寺之一。 该寺坐落在西宁市东关大街，洪武年间，占地面积达28000平方米，修有2000余平方米的大殿，两个宣礼塔、一座碑亭院及一些辅助建筑物的清真大寺，在今西宁东关大街拔地而起。西宁东关清真大寺占地总面积为13602平方米，建筑物雄伟壮观，具有中国古老的建筑艺术和伊斯兰教特色。大寺的原正门，即“前三门”，座南朝北，是一大两小的绿色西式大门，高十米，宽为十五米，门顶横幅匾额上镶有金光闪闪的“西宁东关清真大寺”八个大字（前三门现处在清真大寺临街楼房之前）。
馨庐公馆
馨庐公馆位于西宁市城东区为民巷13号。系前国民政府青海省主席马步芳官邸。1943年—1947年间一直在这里居住、办公。是青海省保存最为完整的民居建筑，也是全国唯一一座选用大量汉白玉装饰墙面的民居。现为青海省民俗博物馆。整个建筑群外有高大土墙围绕，座南向北，面临湟水河，由六组互联接的四合院组成，占地面积29950平方米，房舍200余间，建筑面积6183平方米。大门门楼上用玉石镶嵌由国民党元老林森题写的“馨庐”。取《陋室铭》中“惟吾德馨”一句中之“馨”字，“南阳诸葛庐”一句中之“庐”字而得名。 整个建筑正房居中，由前院、中院、南院、西院及后花园等五个院落组成。前院正中建有“玉石厅”，内外墙均以汉白玉砌就。故西宁人也将之称为“玉石公馆”。公馆前院前部有东西两厅，后部东西两边建有厢房，北有配房，南有廊房。后院为四合院式，有南北两厅，东西两厢房及东北东南两角房，西北角与前院有角门相通，西院中部横向一栋砖木结构二层楼房将其分为南北两部分，北有多座小平房，差役马住地。南有大小伙房等建筑。在西院南部有一座严密四合院二层楼房，为内眷住所，庭院西部和南部有宽广的花园。园内栽植有丁香、刺梅、探春、碧桃、腊梅、牡丹、青杨、白榆、梧桐花等花木40余种，3500多株。西花园中心建有一八角亭。花园内小径密布与各个院落相连。馨庐做为青海民俗博物馆开设了《汉族厅》、《藏族厅》、《回族厅》、《蒙古族厅》、《土族厅》、《撒拉族厅》六个主要展厅，展现青海各民族在服饰冠履、饮食起居、婚丧嫁娶、游艺竞技、宗教信仰、岁时节令等方面的民风民俗。馆内的《青海地区野生动物标本展》展出青海特有的藏羚羊、野牦牛等世界珍稀动物标本。
宁湖
宁湖，是西宁市最大的人工湖。由于生态环境改善和水域面积增大，在宁湖湖区栖息的野鸭等飞禽逐渐增多，这些飞禽为古城西宁带来无限生机。
【历史文化】
撒拉族文化撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺；作礼拜时，他人不得从面前走过；忌在水井、水塘附近洗涤衣物；与人谈话时忌咳嗽和擤鼻涕；在老人面前不能有失礼的行为。撒拉族男子头戴白色或黑色圆顶帽，上穿白色衬衫，外套黑色坎肩，束腰带，下穿黑色或蓝色长裤，冬季穿皮袄。妇女穿颜色鲜艳的衣服，外套坎肩，下穿各色长裤，戴头盖。撒拉族习惯于日食三餐（农忙时根据情况适当加餐），主食以面粉为主。家常品种有花卷、馍馍、馒头、烙饼、面片、拉面、擀面、散饭、搅团等。在一年一度的斋月里，一般都只食早、晚两餐，饭菜比平时丰盛一些。按照伊斯兰教义，撒拉族严禁饮酒，一般在撒拉族的筵席上不备酒。平时更无饮酒的习惯。 日常饮料除清茶、奶茶和盖碗茶以外，还常饮麦茶和果叶茶。制作麦茶时，将麦粒炒焙半焦捣碎后，加盐和其他配料，以陶罐熬成，味道酷似咖啡，香甜可口；果叶茶是用晒干后炒成半焦的果树叶子制成，饮用别具风味。典型食品：比利买海，油搅团，撒拉族传统风味食品，用植物油、面粉制成。撒拉人信奉伊斯兰教。主要节日有开斋节、古尔邦节等。最大的传统节日为古尔邦节，每当节日来临，撒拉族都要宴请宾客，煮手抓羊肉，炖鸡肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做"比利买海"（油搅团）、"木丝日"（一种以油、熟面等为馅的包子）和各种烩菜。 在民间，婚丧嫁娶都要炸油香、煮麦仁饭，其间凡参与炸油香、煮麦仁饭的妇女必须要"乎斯里"（即沐浴过），未经沐浴或经期妇女，不允许参与这项工作，也不允许到油锅附近去。
藏族文化青海藏族人民对茫茫草原有着挚心的爱，它们爱马、识马、善骑、骁勇，充满剽悍、尚武的精神；轻便、耐磨、便于支拆驮运的牛毛帐房；粗犷豪放、欢快热情的民间舞蹈等等，无不可以从逐水草而居的游牧生产方式中找到终极的根源。同时，藏族是几乎全民信奉藏传佛教的民族，宗教对藏族各种习俗有着广泛而深远的影响，深深地打上了宗教的印记。赛马时，"煨桑"这一古老的敬神祭祀习俗作为开赛的仪式；同样，我国曾经历过几千年的封建统治，它为青海藏族的习俗打下不可忽视的烙印。诸如受重男轻女思想的影响，像"新寨求卓"这样的舞蹈是禁止女性参加的；帐篷内的座位、坐序、坐法有严格的习俗规定，女人不能坐在男人的上方，男人可盘腿而坐，妇女则需半跪式，不得盘腿；男人用的东西，妇子不得跨越，必须绕行；诸如受官贵民轻特权观念的影响，路上遇到千户、百户，则必须赶紧取下盘发，右袖搭肩，躬立道旁，双目下视，甚至跪立道旁。这些说明在统治阶级的思想和普通老百姓的习俗之间，政治是通过中介作用而发挥其影响的。
【特色小吃】
酿皮酿皮是青海地方风味浓厚的传统小吃。其制作方法是，在麦面中掺和一定量的碱面，用温水调成硬性的面团，几经揉搓，等面团精细光滑，再放到凉水中连续搓洗，洗去淀粉，直到面团成蜂窝状的软胶样时为止。这软胶样的面团煮熟后称作面筋。剩下的面糊待水沉淀后，倒出浮水，将沉淀面糊舀在铺有棉布的蒸笼中蒸熟，取出，吃时须切成长条，缀以面筋数片，浇拌上调料即可。
焜锅馍它是青海农业区和半农半牧地区人们的面食品。焜锅馍，其制法是，在普通发面里卷进菜籽油，抹上红曲、姜黄、香豆等民间食用色素，再层层叠叠地卷成面团，揉成和焜锅大小相似的圆柱状，放入焜锅内，然后将焜锅埋入用麦草为燃料的炉膛或炕洞内的火灰里。烙出的馍馍，外脆内软，香气扑鼻。
甜醅将莜麦或青稞(去外皮)簸净，清水洗去杂质，入锅煮熟（表层开口），沥出凉冷，加入甜醅曲和匀，装进坛中密封，保持恒温（15℃上下），经3～5天发酵，开坛食用，醇香、清凉、甘甜，夏能清心提神，冬则壮身暖胃。
【荣誉称号】
2020年6月，被中共青海省委、青海省人民政府、青海省军区命名为青海省“双拥模范城(县)”。 2021年9月8日，入选国家能源局综合司整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单。2022年5月2日，共青团西宁市城东区委入选2021年度“全省五四红旗团委”名单。2022年11月，城东区入选2021年度网络学习空间应用普及活动优秀区域。