旅行是脚下走过的路，是清晨山间吹过的风，是傍晚脚下淌过的河流。它的乐趣在于行走，感受着人物背景的变幻迁移，我将它定义为我生命中的美好。未觉夏已尽，时至已新秋，来到凉山州的季节在夏末秋初，在这个万物悄悄走向沉睡的季节，很庆幸能见识到凉山州美好的一面。
位于四川盆地和云南高原之间的凉山为我们展现了它风姿凉爽的一面，此趟旅程收获满满，看到了充满古韵的会理古城、婀娜的邛海、梦幻的泸沽湖、秘境般的香格里拉湖……山河美妙，在这儿还感受了一次火把节的欢乐和人心的温热，这是一种用语言难以表达的来自异地他乡的回忆。
会理古城是凉山此行的第一站，它是国家历史文化名城，是川滇文化和西部红色文化的聚集地，打开凉山的古典之美是从这里开始的。 会理古城始建于元末明初，迄今为止已有两千多年的历史，大量明清时期的建筑看起来别有韵味，钟楼古调，红灯结彩，会馆云集，四合院的平淡。
夕阳下， 会理古城缓缓落在群山之间，殊不知如今交通略显不便的古城也曾享有着独具一格的称号——川滇锁钥。慢慢走过那条两旁都是灰墙白瓦的古街道，细细品味那岁月流淌的味道，这一刹你将体会忆往昔的美妙。
千年会理 ，不止今朝。 会理 古城还是丝绸之路上的重要驿站，在古时是沟通四川和云南的经济和军事重镇，从钟鼓楼上放眼望去仿佛还能看见曾经来往的车队和商贾，城内则是流通的商贩，人们生活自在，各种文化在这里交汇融合绵延至今。
时至傍晚，晚霞和灯笼交织着在城中的十字街道洒下了火红的光晕，大街小巷人头攒动，降下了古城的威严让它略显小家碧玉起来，此时的烟火气中流窜着各地的方言，足以彰显出它深受着五湖四海朋友的青睐。
城里的时光是悠闲的，这里并没有刻意的古镇打造。街上仍然能够看见当地的居民摆摊贩货。上了年岁的人喜欢在一天的闲暇时光聚集在巷子里打牌逗趣，在这古老的城中扮演者不可或缺的角色。
会理古城的酒店给人的感觉是清新脱俗的，没有太多的装饰有种居家的舒适，曦光微微让人陶醉，打开窗帘可以看见朴实无华的街景，从清晨起就可以感受街道的车水马龙，体会古城的时光长流。
在会理古城，美食也是逃不开的话题，在这样一个文化交织的古城美食也同样的丰富多彩。 会理的饮食习惯兼具四川和云南两地的特色，形成了当地独特的料理风味。 会理的菜系主要源自川菜，除了川菜的火辣它也饱有着云南美食的奇特。
石榴花炒腊肉、板栗红烧肉、家常豆腐……许多菜都能和我这个爱吃辣的重庆妹子产生共鸣。
第二天的清晨，我们离开有川滇锁钥之称的会理古城，来到了西昌 ，这里同会理一样冬暖夏凉，四季宜人，被称作“小春城”，是全年都适合旅行的城市，自然有着谜一般的吸引力。人们总会在舒适的地方寻找各种打卡旅行的地方，所以当地的旅游资源也是十分的丰富。
凉山州的古朴开篇让我对这里有了清凉温馨的印象，在这之后它还给我们充满幻想的科技感—— 西昌卫星发射中心。
西昌卫星发射中心是全国唯一对外开放的卫星发射基地，这里又被人们叫作西昌卫星城。 西昌卫星城建于1970年，伴随着中国的航天科技的发展已经跨过了半个世纪的时光，至今已吸引了数十万的海内外游客前来参观学习。
在我国西昌卫星发射中心有着独特的地位，它是我国三大航天发射中心之一，也是对外开放中规模最大，展现设备最先进的卫星发射中心。场地内可以参观发射区全景参观平台、嫦娥1号模型、神舟号模型等，还可以观看卫星发射实况录像，对于航天知识的科普学习有着很大的意义。
发射中心位于峡谷地带，青山叠翠，风景优美，天空晴朗不见乌云，这样的地势和气候条件 给航天事业提供基本保障的同时也让前来参观的游人随时保持着豁达的心情。
西昌是一个少数民族聚居的城市，在这里能体验到浓厚的少数民族风情，西昌的发展与民族的团结密切相关。彝族在当地更是占据着重要的部分，这里的故事和风景每一样都让人回味无穷。
彝海原名“鱼海”，被当地的彝族居民叫作“乌勒苏泊”，它坐落在凉山州冕宁县城以北40公里的羊坪山上。彝海风景迤逦，夏末的晨光打在湖面，闪现鱼波细纹巧夺自然造化，就像湖中盛产的细鳞鱼，在整个湖面透露出栩栩生机。
进入彝海景区，最夺人眼球的先是一尊纪念碑，上面刻着“彝海结盟纪念碑”几个鎏金字样。看到此处便会想起西昌解放的艰难，红军与少数民族共同对抗敌对势力的团结画面。其中夹杂的最振奋人心的当属刘伯承元帅与彝族果基部落首领果基约旦（小叶丹）以茶代酒歃血为盟的事件，一杯酒化解了少数民族与红军的误会，一杯酒扭转了中国的艰难局面。
“长征永远在路上，每一代人都要走好自己的长征路。”，民族团结是任何时代都不会被遗忘的话题。放眼当今的国际局势之混乱，再看到纪念碑的时候只会感慨和平的不易。
彝海的红色精神和青山绿水的绚烂是它永不过时的重要原因，这里也是游凉山州必打卡的景点之一。许多游客喜欢穿着彝族服饰在彝海边拍照留念，湖面泛着的波纹和衣着配饰上散发的珠光宝气是云云树荫下最美的一道风景。
彝山彝水是体验彝族风情的一种方式，如果想要在短时间内全身心地体验彝族的文化风俗又是另一种方式，那就是观看有中国第一火秀《阿惹妞》。
彝族是一个崇尚火文化的民族，在彝族人中流传着这样一句谚语“生在火堆旁，死在火堆上”，火对于彝族人有着非比寻常的意义，他们认为火是他们生命的源头和归宿。
《阿惹妞》是大凉山推出的第一台彝族文化秀，也是中国首台彝族文化实景火秀，火作为彝族的图腾贯穿了整场火秀。阿惹妞在汉语中翻译为小表妹，全剧充满着艺术性、民族性、时代性、观赏性，将彝族姑娘的热情直爽表现得淋漓尽致。
剧场的服化道都是精心制造，演员们穿着色彩艳丽的彝族服饰，将人物的性格和火这个主题充分展现，背景音乐和剧场现场的打造都给人一种雄浑大气昂扬山河谷地的豪迈与舒适感，无论是彝族人还是慕名而来的游客都能感同身受。
西昌古称邛都，当地的人们将邛海视作自己的母亲湖，邛海虽然不是真正的海，面积却是不小，湖面达到31平方千米，是四川省第二大湖泊，相当于5个杭州西湖。邛海湖面海拔1500米，和泸山相对高差807米，碧山环翠，秀木恒生是国内绝佳的养生和休闲旅游场所。
没去过邛海，不算到过西昌 ，很多游客都这样评价到，可想而知邛海的景色在西昌的地位非凡。湖面宽广，湖水清澈，游人喜爱泛舟邛海，在这样一个四季如春的地方感受邛海也是一件雅事。
泸山和邛海相依相偎，是国家AAAA级旅游景区，山、水、城相连一隅构成了国内少有的优美风光。泸山之上有许多古老的宫宇和寺庙，山上还有多种珍稀动植物，依山有树王，登顶有灵峰，为这座山水之称增添了几分浪漫主义色彩。
这里运气好的时候还能遇到活泼可爱的猴子，毫不怕生的找游客要水果吃，不过大家喂的时候一定要注意安全，避免被抓伤。
当然，旅途疲倦时还可以在邛海边的咖啡厅暂停片刻，悠然享受着邛海上的水波荡漾，听风赏水盼年华，这里有好几个适合拍照留影的好机位不容错过。
博物馆汇集了一个地方文化的精髓，游览旅行地的博物馆一直是我乐意的一件事情。如果只是在美丽的景色中一饱眼福，而不去细细揣摩它所孕育的独特文化，那么这里的一切仿佛就不能在我们的记忆中停留更久。
在攀览泸山之余我们去参观了凉山彝族博物馆，它位于泸山风景区的中部，博物馆外形趋近古朴建筑，群山将它环抱其中更显神秘非凡。
展厅记载了关于彝族文化的一切，对彝族文化感兴趣的伙伴来说这里就是全凉山最大的藏金阁。彝族主要分布在我国西南部川、滇、黔、桂四个地区，在凉山彝族博物馆也收藏了4196件彝族文物，对于我国的考古和民族文化的了解都有着巨大的贡献。
展厅摆放着彝族的民族服饰，服装着色鲜艳，花纹样式繁多。佩戴的装饰品也突显着少数民族的独特韵味，大多数为金、银、铜、玉制品，将少数民族的风貌尽情展现。
这里也复刻了彝海边的刘伯承司令和彝族族长小叶丹歃血为盟的雕像，记录着相关的长征历史和红色文化，讲述了凉山改革开放前腐朽的彝族奴隶制度，很适合青少年前往参观学习。
在西昌，我们住的是千寻唐迹.书香世家酒店，这家酒店是自驾凉山的不二之选。酒店整体为新中式唐文化主题风格，将现代与传统、古典与时尚、婉约与华贵相结合，对于各个年龄层都很合适。
酒店环境清新优美构思巧妙，也算是凉山一行的惊喜。庭院似有苏州园林风味，小桥流水映衬着文塔楼阁，隔窗幽静步步有景，在庭中散步仿佛便能褪去一天的倦意。
酒店还提供了免费的汉服可以体验，身着古装在这样满是古韵遗风的庭院中住上两日也不失为对时光的敬意。
这次我居住的是位于一层的独立庭院，房间内部宽敞明，门外有翠竹携君子之意，还设有木凳餐桌可以在闲暇的时候饮茶聊天，设施一应俱全。
酒店在细节上也能收获一大波的好感，从插画摆件的位置都能看出精心准备的痕迹。房间的冰箱内还准备了免费的饮品，在相对炎热的季节我们也能随时喝上冰凉的饮料。
每一个早晨是我们重新感受这个世界的开端，酒店还专门为游客准备了精致的早餐，食物种类丰富深受我的喜爱。早餐之后，再去庭院里喝上一杯新茶这将是一种与世隔绝的体验。
隋唐时代， 西昌又称之为巂州。书香世家酒店准备的巂州唐膳更加丰富，菜肴无论是摆盘还是味道也深得我心，让我们体验了一次跨时空的味蕾碰撞，能量满满开启旅程的下一站~
每年的农历六月二十四对于凉山州来说是一个特殊的日子，那就是彝族一年一度的火把节。因为疫情原因，这是时隔多年后举行的盛大的一次火把节，在浓浓的节庆前兆的熏陶下这一夜成为了整个 凉山州的一大热点，四面八方的游客都特意从外地跑来参加，场面特别热闹。
彝族是一个尚火的民族，火焰对他们有着神圣的寓意。彝族人有着很多关于火的习俗。除了节庆外，日常生活中他们每家每户都有一个常年不灭的火塘，在迁移到一个新的住处时，他们会挑选良辰吉日进行“点火仪式”，只要家里有人在，火塘的火就不能灭，如果火塘熄灭那是极为不好的征兆，丛这个习俗里便能强烈感受到他们对于火的敬畏与崇拜。
彝族人的性格就像火把一样热烈，大碗喝酒，大口吃肉，他们将西南地区少数民族的豪爽性情彰显出来。 凉山州居住的绝大多数也是彝族人，听当地的人开玩笑说，每年凉山州喝的啤酒比邛海的水还多。 凉山州的火把节有多个分会场，整个火把节要欢腾到八月底才算结束。
夜幕将至，春栖大道开始聚集起等待已久的人群。天仿佛愈发亮堂起来，人们纷纷挤上街道，在沸腾的人声中整个火把节算是拉开帷幕。大家举着火把在街上狂欢，一起围在露天广场载歌载舞，一场沉浸式的篝火盛会让人深深爱上凉山这个地方。直到深夜，火把染红凉山的天，人们的激情挥洒殆尽，这场盛会才悄悄走向结尾......
凉山州的美具有包容性，它充着着古典、浪漫还有热情，接下来的路程又让我对它的宁静有所感悟。自驾了几个小时才抵达的美姑县大风顶，是四川的国家级自然保护区。
这里接近神奇的北纬30°，山高路远，弯弯绕绕的盘山公路将我们带至海拔4000多米的地方，一路所看到的美景让人感觉不虚此行。
沿途每一幕都很吸引人的目光，特别是一路蔓延至山麓的平坦草场，还有草场上悠闲寻食的马儿。这儿像是天然的畜牧养殖基地，一旁的马儿被喂得肥壮，有些吃饱的早已在地上打起滚儿来。
这里的农田就像上帝打翻的调色板一般丰富多彩，一股贴近自然的气息让这儿本就有着与世隔绝的味道。拂过草儿的微风又在耳旁呼啸，带着湿润的空气以及草木的香味划过我们的肌肤，又进入鼻腔，仿佛享受了一场大自然的舒心SPA。
美姑县被称为“大熊猫之乡”，坐拥20万亩左右的天然森林，气候舒适，植被丰富，天然的成长环境让大熊猫能够在这里安稳繁殖，送外国外的大熊猫美美和迎迎就是来自这里。听说还有水鹿、绿尾虹雉、灰斑角雉、白鹇等多种珍稀兽......
喜欢拍照的朋友也推荐在这里打卡，需要注意的是平时的雾气较大，尽量避开雾气较浓的时段，满满的治愈系写真绝对值得收藏。
吸足了负氧离子，享受过大自然的美妙，我们夜晚选择安住在美姑县城，这里的空气也是同样的清新有氧，经受过大自然的冲洗仿佛睡眠质量也有所提高,那一晚睡的很香。
早上起床后继续吃粗发，途径的布施村，是一个少有人至的小村落，村庄和周围的群山交融，这里虽是偏远的村落却也通了公路，低矮的平房丝毫没有挡住大山与云朵，有种闯入仙境的美妙。
车速较缓，沿着山间公路一边欣赏着山间的景色一边向螺髻山进发。螺髻山跨西昌市、 普格县、 德昌县一市两县，总面积2400平方公里，其中主要景区面积1083平方公里，主峰海拔4359米，奇峰秀丽，古木参天，孕育了罕见的自然风光。刚到螺髻山景区会看见彝族女子凤舞状的雕像，背后群山在她的衬托下也充满灵气，让人开始好奇这里蕴藏着何种奇幻风光。坐缆车正式踏入景区，全方位无死角观看山峦之间的翠色。
螺髻山最著名的景观有仙人洞，当地的彝族人将它称作斯居色居，意思是神仙居住的地方。还有诸如黑龙潭这样充满传奇色彩的景区，据说是黑龙栖息的地方。也有牡丹花海、冰川刻槽、冰川角峰等色彩突出的自然风景。
飞鸟点滴而不语，群山映照亦不羞。黑潭宁静无声，宛如彝族少女的眼眸一般清澈无痕，也好似黑曜石般镶嵌在山谷之中，刹那间被这沉睡中的美打动。
行走在山间小路时而能听见水流声，路旁的树木茂盛得伸出枝丫。我尽情沉醉在充满负氧离子的空间里，大口大口的呼吸着最新鲜的空气。
螺髻山主要划分为南峰和北峰，北峰为螺髻山风景区，南峰为螺髻九十九里温泉。这里是凉山最著名的旅游景点之一。该瀑布群由多个小瀑布组成，被誉为“ 四川第一大瀑布群”。
这里的温泉瀑布都是纯天然的，温泉水从半山腰喷涌而出，水质清澈，水温约41-42度。绿树环绕，溪流蜿蜒，在大大小小的温泉池泡一泡有益身体健康，含有多种有益于人体的矿物质。
盐源县曾在南方丝绸之路占据着重要的位置，因盐铁而闻名， 盐源县除了产盐大县这个标签外，它还是四川苹果和花椒的重要生产地。旅行的第六天，我们顺着原定计划来到盐源的柏林湖苹果庄园，这里是以苹果为主题的中式庄园。
庄园内有着天然的海子，还有广阔的草坪，气候宜人的环境还是一处旅行的好地方。网红苹果建筑是庄园的一大特色，拍照很出片。
这里古朴的柏林书院也很值得一逛，天气好时可以坐在老宅的藤椅上喝茶聊天。
偷得浮生半日闲,便是人生好时节。
庄园餐厅的位置也很棒，让窗外的风景犹如一幅流动的山水壁画呈现在眼前。
这里有着当地特色美食，不容错过。
自驾凉山，泸沽湖是必去不可的一个景点，这也是我最期待的一个点了，是我第二次再次踏足的地方。川滇交界的泸沽湖，素有“高原明珠”之称。我们这次是观赏的四川盐源这一段。
泸沽湖湖面海拔2690米，在泸沽湖畔世代居住着一个古老的族群——摩梭人。走婚桥、草海、情人滩、女神湾等景点是泸沽湖绚丽的风景线，许多人将这些景点列为必打卡的地方我们也不能错过。
坐在湖边静静看着泸沽湖在夕阳的照射下略显出羞涩的红晕，远方山川的静态美和眼前泸沽湖的动态美巧妙结合，此时的泸沽湖充满了诗情画意，和喧闹单调的城市生活相比，想必生活在泸沽湖边的人们更能体会到一天中时光的流逝，这是所有都市人都羡慕的生活吧。
泸沽湖的光辉能从傍晚一直持续到黎明，人们在寂静中感受它独特的格调，温婉含蓄让人陶醉。
泸沽湖畔的摩梭人一直延续着母系氏族的传统，独特的“阿夏”婚姻就像来回飘荡在泸沽湖两岸的风一般不曾改变。直到现在还实行着走婚的习俗，男不娶，女不嫁，女人们依靠着自己的能力养活着自己，这大概就是传说中的女儿国度吧。
对我来说，泸沽湖最美的风景是它的草海。绕着湖泊，水草在一年四季都在疯涨，它们似乎在守护着这片碧绿不被外界侵扰，就好像这里摩梭人世代沿袭传统一般，坚守信仰是泸沽湖的名片。
泸沽湖上的船儿随风摇荡，依着草海给出的形状不曾偏移，坐在船上的游客虽然知道它的终点，但也还是会因为它的若隐若现而充满着无限的遐想，我想这是他们对梦幻生活的一种向往。
旅程的最后一天我们来到木里大寺体验佛法经卷的高深精妙，木里大寺位于木里藏族自治县境内桃巴乡你易店村达尼牙布山麓。 木里在藏语中表示深远、宽广、美丽的意思， 木里大寺也是它名字的真实写照，坐落在山间谷地，在群山环抱下散发着神圣光辉。
木里大寺曾是康巴地区规模最大的黄教寺庙之一，建筑风格主要是土木为主，具有显著的唐明风格。寺庙大门金碧辉煌，彰显着佛教的庄严肃穆，寺内雕梁画栋盘龙 石柱 栩栩如生，佛像和彩绘壁画历经多年仍然色彩艳丽。
寺庙内有高20多米的藏式方堡大殿，并联着数百间僧侣住室和院落，主体构造错落有致，具备和藏区众多寺庙一致的藏传佛教殿宇的特色风格。
木里这个地方满足了我们很多幻想，包括它有着一片小众惊人的湖泊“ 香格里拉 湖”。如宝石闪耀的高原湖泊，分布着无数个草甸浮岛，绿意盈盈中的野花烂漫，蓝天白云下美成一幅画，适合静谧发呆的好地方......
“ 香格里拉 ”意味人间乐园，这是佛教给予它的定义，这是一个神话传说中的虚构世界，但是现实生活中被赋予这个名字的地方也绝不会差,着实让我惊艳到了。
香格里拉湖位于木里深处，在以前人们更愿意称它为海子而不是湖。四周低矮的丘陵将 香格里拉 湖包裹在中间，当金色的光晕从天空打下来， 香格里拉湖便会显示出它神圣的一面，听说当杜鹃花开时就是欣赏它的最佳时机，期待下次再来。
