2018年10月30日 10:13:34| 来源：拉萨生活网
字号变大|字号变小
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。
转山转水，在藏地是很常见的，
很多人不明白，为什么藏地人，
会竭尽全力的去完成一次次转山……
其实这一切，都关乎于信仰。
什么是转山？
转山是指对着灵性的大山反复绕走的仪式，是朝拜神山最虔诚的方式。藏人相信，遭遇苦难的人借此能得到罪愆的洗脱身心的净化。转山者，必须舍却已身私欲，仅为他人祈福而行。
据说，依照藏传佛教的解释，转神山一圈，可以洗清一生的罪孽；转十圈，可以在五百轮回中免受下地狱之苦；转一百零八圈即可今世成佛。整个过程是一种精神之旅，在精神里时空穿梭，不身临其境，很难言表的一种东西。
远方是冈仁波齐，天地之间一行人起起伏伏，留下的是不断被洗礼的灵魂和与自我对话的静谧。
藏地转山的几个讲究
1 马年事半功倍
马年转神山最为吉利！通过藏传佛教的记载，每逢藏历马年转冈仁波齐神山的朝圣者最多，因为马年转神山一圈相当于其它年份转神山的十三圈，并且最灵验和积长功德。
阿里《马年转山》 视频来自骑行西藏
2 为何不登顶
登神山是禁忌，是对神的不尊重。在藏族的传说里，卡瓦格博峰顶有个极乐世界，那里是天神们聚会的地方：有一座绚丽的宫殿，屋顶是用金灿灿的黄金盖成，中间是绿油油的松耳石墙，底座由五光十色的花玛瑙筑就，梁柱上镶嵌着蓝宝石，四壁装饰着纯金和玛瑙。
雪山之神卡瓦格博，就在那里居住。
老人告诉我，人与神之间要有界限，不然就不会和谐，这也是藏民不去登顶的原因。
有哪些“转山”圣地
1 涤魂之路—冈仁波齐
只有冈仁波齐，被藏传佛教、苯教、印度教、古耆那教等共同认定为世界的中心，是世界性的神山。每年都有印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜佛。
2 逆转的祥瑞—苯日神山
苯日神山有三峰：木日则加、拉日江多和辛日德丹。木日则加是苯教教主顿巴辛绕的意化神山。
苯日神山作为一座苯教神山，是所有神山里惟一逆时针转山的神山。
3 心沐卡瓦格博—梅里雪山
梅里雪山处于云南与西藏相交的德钦。在藏文经卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉为修行于太子宫殿的神仙，特别是主峰卡瓦格博，更被尊奉为藏地八大神山之首。
梅里雪山外转八到十天，内转三到五天，最高的垭口海拔达到五千多米。
4 撼人的光辉—贡嘎山
贡嘎山位于四川西部甘孜藏族自治州，主峰海拔7556米，终年积雪，被誉为蜀山之王。
贡嘎山是藏密五大金刚之一胜乐金刚的道场，故被称为“胜乐山”。转山需八天。
1 涤魂之路—冈仁波齐
在藏区有很多雪山都被源自印度佛教、进而取代藏地原生苯教的藏传佛教赋予了神性，云南迪庆的梅里雪山、西藏林芝的南迦巴瓦、青海果洛的阿玛尼卿、四川甘孜的木雅贡嘎……藏传佛教的信徒，对着这些神山保持着千年朝拜。
然而，只有冈仁波齐，被藏传佛教、苯教、印度教、古耆那教等共同认定为世界的中心，是世界性的神山。每年都有很多信徒前来朝拜。印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满，了却了宿愿，尤以马年为盛。
冈仁波齐转山一共有5条路线，除去尼泊尔、印度两条，其余分别是阿里北线、阿里南线、新藏线。
2 跋涉者的力量—阿尼玛卿
阿尼玛卿亦称玛积雪山或玛卿岗日、积石山。位于青海省果洛藏族自治州境内玛沁县西北部，是东昆仑山系支脉，主峰玛卿岗日海拔6282米。
阿尼玛卿