原标题：治愈你的不止旷野，更是真实的生活
国庆假期，首部西藏都市生活剧《日光之城》的热播，带动了西藏“追日”热。
在豆瓣评论区，许多一开始冲着西藏风光追剧的网友，逐渐改变了原来对西藏的认知，“原来他们不仅仅有草原和马”，“现代生活贯穿朴素哲学，这里的城市生活很不一样”“看得我更想去西藏了”。
同时，不少西藏本地观众也被剧中的真实呈现引发共鸣，“是现在正发生在身边的故事”“我眼中的拉萨，每时每刻都在变化，每时每刻都是成长”“西藏就应该多拍这样的好剧”。
一边是人们对于远方与旷野的美好向往，一边是在地观众对于新题材新叙事的渴求，国产剧早该讲述西藏的“新”故事了。《日光之城》正是以真实的西藏生活承接了观众对于新叙事的期待。
多元追梦群像，鲜活日光之城
“日光之城”拉萨的生活足够美好。平均每天日照时间超8小时，晒太阳、喝甜茶、吃藏面，听藏戏、看锅庄舞、感受人情温暖。
不过，《日光之城》并不满足单纯呈现拉萨美好生活方式，而是从人物出发，将对当代西藏社会发展的洞察和对西藏同胞性格特征的观察、表现融入人物创作中，通过塑造多元人物群像呈现日新月异的真实西藏。
《日光之城》中，西藏青年形象是多元的。创业青年索朗的创业故事为剧情主线，他毕业后听从父亲建议考公，屡次失败后逐渐有了明晰的人生规划，放弃考公转而创业；实习医生扎西爱好唱藏戏，他在父亲的期待与自己的爱好中两难；甜茶老板曲宗看似平和的生活下，正面临是否与恋人许少杰离开拉萨的现实问题；都市精英达珍放弃了上海良好的职业发展前景，自愿来到拉萨做西藏甄选项目，现下正在为小而美的西藏特产寻找代表性的突破口；牧区少女格桑无意遵循父辈们放牧的传统，来到拉萨勇敢追求飞行员梦想。
随着故事展开，观众视野从街区拓展到拉萨乃至整个西藏，将从全国各地来到西藏、建设西藏的鲜活人物囊括在内。贡嘎社区第一书记许少杰为居民就业问题想方设法，退伍军人的他原本说一不二，但为了做好社区工作将自己磨炼成了颇有耐心的“超级调解员”；从北京大医院来到西藏的医生尹巍，全部身心都放在病人身上，就连两三公里外的布达拉宫也没有去过；在拉萨教书数十年的乔燕如，早已把自己当成了西藏人，将一届又一届学生“护送”到理想彼岸。
据《日光之城》主创团队介绍，剧中所有人物都有一个或数个原型。这些鲜活人物的“根”立足于真实西藏，其内核是这片充满烟火气、人情味土地上，不断成长与迭代的内驱动力，由此打破了人们原来关于西藏的“诗和远方”的单纯想象，串联起当代西藏真实丰富的都市生活状态，刻画了一个鲜活立体的“日光之城”。
青年热点议题，引发共情共鸣
“任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。”《日光之城》将当下年轻人关注的多个热点议题生动融入情节创作中，探索着人生的多样解法。
土登一家的代际差异，映照着当下年轻人与父母相处的真实状态。作为藏戏传承人的土登不想让孩子们和自己年轻时候一样风餐露宿，坚持让儿子们拥有光鲜稳定的工作，父亲的朴素期许却与孩子们的理想背道而驰，代际冲突由此产生。
土登竭力说服大儿子索朗放弃创业去考公务员，但索朗显然拥有着自己的人生理想。“从小我就知道，我姐卖一碗甜茶能挣多少钱，我爸唱十个小时的藏戏，能跟团员们分多少钱。”索朗真实袒露，他想要将西藏特产推广出去，带动