在中国历史上，贵州是个容易被人忽略的地区，它既不是华夏文明的核心地带，历史上也没有诞生过多少对中国历史产生重大影响的地方政权。贵州省博物馆也经常被网友评为比较差的省级博物馆之一，究竟有没有那么差呢？
前不久我刚去了贵州省博，恰逢省博推出全新的通史陈列，个人感觉做的蛮用心。尽管文物没隔壁云南省博有特点，特展吸引力也不如云博，但只要系统、清晰地讲好贵州历史，省博的使命就算达到了。夜郎国的文物虽没有三星堆、古滇国那样让人一眼惊奇，也足够有特色；历代土司墓葬出土的华丽，超出了我的想象；少数民族的服饰用具，也是多彩贵州不可或缺的色彩之一。
观展过程中还有个细节，经常有工作人员来擦拭展柜玻璃，这点不错（不过相对上博，贵州省博的玻璃反光要严重些）。
概说
贵阳是个山城，进入博物馆前，要爬坡
贵州省博新馆位于贵阳的新城观山湖区，毗邻贵州省图书馆、规划馆和国际会议中心。新馆外墙色彩斑斓，正契合和常设展多彩贵州的主题。省博免费开放，不难预约，虽然离老城挺远，但附近有地铁站和公交，交通还算方便。边上有挺大的购物中心，吃饭问题也容易解决。
网红多彩墙，边上展厅在调整，没开放
贵州省博物馆现有文物55779件，其中珍贵文物5300件，包括1件禁止出国文物。博物馆建筑面积47397.5平米，展厅面积16610平米。在国内的省级博物馆中，各方面数据处于中后段或后段水平。省博的陈设，分通史展和临时展两大部分，分别介绍。
通史展
2024年2月，贵州省博推出了全新的通史展览，共计展出3500多件/套文物，其中80%是首次亮相。馆藏的重要藏品悉数亮相，此外还有一些从其他场馆借过来的藏品，这些估计过段时间要拿回去，想看要趁早。
常设展分6大版块，到辛亥革命截止，路线比较清晰。至于辛亥革命后的内容以及以前陈列的古生物内容，不知道是否另有安排。
*.按顺序介绍，图点开可以放大哦。
洞天岁月，星光闪耀——史前时期
距今30万年前，已有古人类生活在贵州。贵州省博对史前时代的呈现比较详细，进入史前时代展厅，首先映入眼帘的是贵州史前遗址分布的立体地图。
古人类化石，以及旧石器时代的石器。印象中除了云南省博，大多数地方博物馆都是从新石器时代开始介绍，贵州省博追溯的远一点，从十多万年前的旧石器时代开始。
展板详细介绍了贵州古人类的DNA分析，以及贵州各地的旧石器时代遗址。贵州省博通史展展板介绍都非常详细，许多都是平时不容易查到的资料，仔细看很有收获。
旧石器时代古人打制石器的场景还原，附带石器做法的介绍，好过不少博物馆只有个标题的场景还原。
兴义猫猫洞石器工业体系的集中展示，距今约12000年。贵州很多地名都蛮有意思，比如猫猫洞……
贵安招果洞遗址的考古地层展示，距今4万-0.2万年。招果洞是国内发现这一时期用火遗存最丰富的遗址之一，在这发现了国内最早的通体磨光的石器之一，距今1.2万年。还发现了南方最早的墓葬遗存和随葬行为之一，被列为2020年全国十大考古新发现之一。
新石器时代马家窑文化彩陶罐，一级文物。
贵州省博的文物标签比较详细，来源、材质、收藏单位都有标识，一级文物和有代表性的文物都有短文介绍。不过马家窑文化分布在甘肃、青海一带，和贵州比较远，所以标签上来源写的是移交。后面也见到了一些来源于移交或其他省份，跟贵州历史关系有限的文物。
新石器时代古人的饰品，同时展现了饰品的用法。
青铜之光，华夏一脉——先秦时期
先秦时期，贵州先民通过江河，与四川、云南、两湖以及岭南地区的先民产生文化交流，掌握了青铜铸造技术，形成了带有当地特色的青铜文化。之前去过湖南和云南省博，从这三地省博的先秦青铜器中，可以找到一些共性。
铸造青铜器之前，先要制作范具，也就是模子。
威宁中水鸡公山遗址出土商周时期细颈三耳陶瓶。威宁中水遗址是2005年全国十大考古新发现之一，展柜上还特地拉了条幅。
中水遗址出土战国时代蛇头形茎铜剑，形制比较特别。
中水鸡公山出土大耳罐与甘肃、四川、云南出土类似器物的对比。之前在云南省博确实见过类似的，可见史前时代，青藏高原北部的甘肃青海与东南方向的云贵有不少交流。
穿插其中的小展板，相当于小贴士，介绍了贵州简称“黔”的由来。
南北盘江流域征集的战国时代铜钺，之前在湖南省博见过类似的。
南北盘江流域征集的战国时代不对称和靴形铜钺，分别装饰有羽人竞渡和小鹿纹饰，带有百越青铜器特征，与越南东山文化关系比较密切。
郡国共治，多族共融——秦汉至魏晋南北朝
秦汉时期，中央王朝加强了对云贵高原的治理，将贵州纳入郡国统治之中。著名的夜郎国就活跃于秦汉的贵州（其实对汉朝使者比较国家大小的是滇国，但大家却只记住了夜郎自大，不过滇国的器物感觉还是比夜郎国的有特色）。这个展厅是通史展中内容比较丰富，且有特色的一个。
通过与汉朝的交流，夜郎人掌握了铁器的冶炼。这个展厅一开始就是对夜郎国文物的展示，大多来自赫章县可乐彝族苗族乡的战国、秦汉墓葬。相关考古成果被选为2001年全国十大考古新发现。
赫章可乐墓葬出土的铜钱、铜钗，有一个看起来很像弹簧。
赫章可乐墓葬出土的铜提梁壶、博山炉，都是汉地样式。
铜柄铁短剑，造型看起来相当现代，像是军用刺刀。
牌形茎首铜柄铁剑，剑茎（即剑柄）装饰有卷云纹、云雷纹、辫索纹，茎首是独特的扁平牌形造型，带有夜郎文化地域特征。
最近流行的钩子文学，夜郎国实体版。
鎏金铜鍪（móu），鍪这类器物大多出现在巴蜀以及贵州西部，在南越王墓中也有出土，可见这三地的物质文化交流。
夜郎文化墓葬场景复原，夜郎人采取独特的套头葬，下葬时会在死者头上套一个金属容器，如铜鼓或者釜等，有时也会在脚上套容器。此外还有以铜洗盖面、垫头的做法。
用来套头的辫索纹耳铺首铜釜，一级文物，出土时就套在墓主人头上。
推测的夜郎人交通路线
考古学家在柬埔寨波赫等地也发现了以铜鼓套头、铜洗盖面的葬俗，也许是古代夜郎人迁徙到柬埔寨后带来的。
青铜蛙形铜盒，出土并收藏于赫章县。造型传神又呆萌，其实大小就跟粉底盒差不多，不大。
夜郎人的项链，包含铜铃、铜挂饰、玉髓珠、玛瑙珠、骨珠、贝饰等。夜郎墓葬中出土的首饰数量、种类多样，可见夜郎人非常爱美。
铜镯子，镶嵌了密密麻麻的圆环形孔雀石片，做工很考究（古滇国也有一些绿松石小圆环装饰的器物）。夜郎人的铜镯以不对称方式戴在两个手臂上，可见他们没有对称强迫症。
夜郎人的铜带钩，造型比中土的