郎木寺，是寺还是镇？没去之前，认为是寺，是一个地跨川甘之间的大寺。而真正身临其间，才明白它是横跨甘南与川北的一座小镇，以两寺一江一崖闻名，郎木寺有两寺，一是甘南的达仓郎木赛赤寺，也叫赛赤寺，二是川北的达仓郎木格尔底寺，也叫做格尔底寺。江是白龙江，从镇中穿流而过，是两省的分割线，崖是红石崖。郎木寺就是一个有特色，有位置，有文化、有风光、有信仰的地方。有特色，有位置指同属藏传佛教格鲁派寺庙，却在白龙江两旁各有其主，各占一方，各自发展，自成规模，并各有特点，连寺庙风格都有差异。虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边，历史更古老悠久，是传说中郎木祖母居住地，地位显赫，风格有点受汉庙影响。而甘肃的赛赤寺，依山傍水，气势恢宏，有小布达拉宫之称，有甘南唯一开放的天葬台，典型藏传佛教寺庙，两个寺院隔着白龙江相互守望。更为惊奇的是在两寺之间还有一回族村，伊斯兰教的清真寺耸立其间，形成独特的一道风景。
有文化，有信仰指它有其浓厚的宗教故事与宗教文化，是目前川甘青地区藏传佛教的主要传播地，有很多年轻的僧侣在此讲经学习。在四川一侧供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，十分神奇。不论四川的格尔底寺，还是甘南的赛赤寺，其宗教地位享誉安多藏区。
有风光指郎木寺大峡谷，峡谷周围怪石林立，景观奇幻秀美，为白龙江之源头。而在甘南一侧依山而建的赛赤寺，大殿白塔在阳光的照耀下金碧辉煌、熠熠闪烁，黄白相间的垛墙有点布达拉宫的感觉。尤其是站在赛赤寺的高点远眺，郎木寺镇被绵延起伏的山峦包围，远处是开阔平坦的草原，成群的牛羊悠闲地吃着青草，翠绿的森林，刀峰林立的石峰，独特的红色山崖，栉比鳞次的房子……真有欧洲阿尔卑斯山区之味，故郎木寺又被称为东方小瑞士。
这就是我半天内对郎木寺印象，特殊的地理位置铸就了特别的文化与风景。尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。今天的重头戏，是期待下一站石头城——扎尕那的惊艳。心中的扎尕那，高原上的石头城，草原、尖峰、藏房……世外桃源。看着蓝天，趁着好天气，尽快赶到扎尕那，一睹芳容，迫切！车从郎木寺出来，还是高原草原风光，可过红星乡，沿白龙江河谷就一直开始下行，有了大面积茂密的森林，竟在路边有了黄牛，还有驴子出现，露出的土层也相当厚，经过的山村建筑也为低矮院落，若不是安多藏区特有建筑大门，特别一抹红的外墙，告诉这里仍是藏区，我还认为到了陕北。在迭部前若尔盖一段河谷，给我留下深刻的印象，大片的古老青杨，树下青绿的草地，不远处潺潺的流水，斑驳的阳光透过树冠洒在草地上，牛马安静地吃着青草……领导要求停车，去享受午后的清闲。但扎尕那的蓝天等着，机不可失，前行！我想象中如果是秋天，当这一片青杨黄了，其风景决不亚于新都桥。可只是物质基础有了，不知气候条件如何，如有新都桥的日较差，那这里的秋天就是色彩的天堂。刚一进入迭部，就指示左拐上行，不远就是心中向往的扎尕那大门。甘南良心，一切免费，办完相关手续，继续前行，两边山上绿树成荫，并无特别之处。忽然间，车前面竟出现扎尕那标志性的光秃奇异的尖峰，峭壁。扎尕那，我们来了！
本来路上不多的车辆，认为景区一定游客少。可真正进入扎尕那，东哇村三个停车场已停满车辆，人流窜动，原来没计划订住宿的我们有点慌，随联系一家藏家民居，人生地不熟，只有等待，还好主人家朴实，热情。接我们前往聂日村，看着车远离中心东哇村，还有些担心，彷徨，但已没后悔药。走进聂日村，零乱原始，甚至有点破旧。但当住进民居，放下行李。听主人介绍，聂日村是当年洛克到此居住地，保留着原住居民特色的民风民俗。离两大观景台，业日村和日出观景台都近，还可去润吾沟一睹石匣子峡谷风光，是附近三个村子最好的观光地。虽然阳光高照，但趁着洁净的蓝天，是观全景最佳时，顶着烈日，步行在青稞，胡豆的梯田间，乱而有规律的晾架摆放在田间地头，又为田园增加了一层立体感。下到谷底又上行穿过一大片森林，爬上业日观景台。环顾180度，三面都是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的青色石峰；耸峙壁立的俊俏岩壁，如刀剑直冲凌空。山下是层层叠叠的梯田，黄色的青稞，绿色的豆田错落有致，三个村子散落在田园之间，房子沿坡而建，鳞次栉比，背后是一大篇翠绿的森林。色彩丰富而饱满，粗犷中不失细腻，充满着生活的气息，这正是扎尕那的美，扎尕那的壮，扎尕那的柔。而在莲宝叶则的石山之下，