（予乐湾 湖南日报社）
以上理由，使得“汝城曾是远古时期湘东南一带的中心”，成为了其县可能的命名依据之一（虽部分例证有孤证之嫌）。
那么，曾经是不折不扣“中心”的汝城，又有怎样的风采？
PART
01
汝城县：
农耕文明发祥地，华南区热泉
是之一，也是最佳
汝城县，隶属湖南省郴州市，地处湘、粤、赣三省交界，有“鸡鸣三省，水注三江”的美称。
汝城四面环山，山地环绕着盆地的地形，让汝城矿产、森林、生物资源显得十分丰富。耒水的穿境而过，冲刷出海拔700米以下，长约50公里、宽约20公里的汝城中部盆地，更是让汝城县成为了中国农耕文明的发祥地之一，神农氏便是看此良地，制作耒耜，促进耕种。
（神农雕塑）
而最让人称道的是，大自然馈赠给汝城的地热资源。亿万年地质运动，使得汝城地热丰富，每天涌出12000立方米的热泉，最高温度达98℃。
（热泉 湖南日报社）
其中位于热水圩的汝城温泉古称“灵泉”，是我国中南六省最大的热田，亦是华南地区“流量最大、水温最高、水质最好、面积最广”的天然热泉，对人体十分有益。
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02
汝城县：
古祠堂之乡，理学孕育之地
是众多，也是唯一
汝城为湘南古邑，建县已有1600多年的历史。虽在古时地处偏远，交通不便，但历代大家族均有不少，为了祭祖、议事而建设的家庙祠堂，始于宋，盛于明，规模于清，现今仍留存多达900多座，被誉为“中国古祠堂之乡”。
（范氏宗祠 湖南日报社）
汝城之所以能孕育出众多家族门第，与理学大家周敦颐不无关系。
周敦颐任郴县县令时，与弟子二程游历汝城予乐湾，发现耒水迂回婉转，两旁青山相衬，浑然一幅太极图，有感而作《太极图说》。他的学说，后为朱熹继承发展，成为官方认可的正统哲学思想。
《爱莲说》
不仅如此，名篇《爱莲说》、《拙赋》更是在汝城写就。而汝城人民正是在周敦颐的理学熏陶下，养成以诚为本，好为君子，尊师重道的优良品质，亦凭借儒学的宗亲思想，影响了一代又一代汝城人，留下了许多大宗族的传统礼仪。
（金山村 湖南日报社）
有一些汝城古宅前，也往往被理学与风水学说影响，在门前建一池明塘，种满荷花。乡民们更是为了纪念周敦颐，建起了濂溪书院。据载，清代著名作家郭远，中国人民解放军上将朱良才、李涛等名人曾求学于此。
PART
03
汝城县：
特色革命道路探索
是战略核心，也是浓浓军民情
汝城县，不仅是中国农耕文明发祥地，理学孕育地，古祠堂之乡，更是具有光荣革命传统的革命老区。
毛泽东起草的《湘南运动大纲》“以汝城为湘南革命斗争的中心”；周恩来曾称汝城为“新湖南”；朱德曾与范石生在汝城展开合作，奠定湘南革命武装基础；朱德、陈毅等人更是在汝城召开会议，绘制湘南起义的蓝图。从某种程度上说，汝城在中国特色革命道路（至少是湘南片区）探索中，处于中心位置。
（汝城会议旧址）
不仅在革命战略上，汝城的位置如此显赫，而且在革命的军民情中，汝城百姓与红军更是难舍难分。
在纪念红军长征胜利80周年大会上，习近平总书记讲述了82年前发生在湖南汝城县的“半条被子”的感人故事。红军长征时期，3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中。见到徐家家境贫寒，家里连床御寒的被子都没有，临走时，女红军用剪刀把自己仅有的一床被子剪开，将半条被子留给了徐解秀。
这个“半条被子”的故事经过总书记饱含深情的讲述后，迅速传遍了全中国，温暖了全中国，让人们又一次重温了那段艰苦而光荣的奋斗历程。
（徐解秀旧照）
浓浓军民情让徐解秀老人惦记了一辈子。她去世前，还叮嘱过家人：“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”可见，共产党的初心并不是喊在口头上，更体现在“半条被子”上。
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04
汝城县：
众多美景、美食、物产
是自然赋予，也是人文匠心
飞水寨南国天山大草原景区
飞水寨南国天山大草原景区位于湖南省郴州市汝城县东南部的热水镇东江水村委会氾水山，是以瀑布观光、溪流探险、高山草原、运动休闲为主要游览项目的生态旅游景区。
九龙江国家森林公园
九龙江国家森林公园地处湖南省汝城县东南部，位于南岭山脉中部和罗霄山脉南端交接处，总面积8436.3公顷，森林覆盖率达97.4%，是我国华南地区物种资源和遗传基因的典型天然林区之一。
汝城温泉
四季滚烫，如沸水开锅的汝城温泉位于湖南省东南部，蕴藏着一块面积达3平方公里的高温热田，热田上面有一条清清的热水河穿流而过，河畔上分布着许多泉眼，终年汩汩翻涌，每日自然流量5540吨，水温高达98℃，内有集住宿、餐饮、娱乐、温泉水疗、商务会议于一体的温泉度假区—福泉山庄。
金山村
金山村位于汝城县土桥镇，距县城东7公里处，辖区面积5.62平方公里，距今已有820多年的历史。“金山”村的“金”在古代是“荆棘”的“荆”，后来通过金山村民众的辛勤劳动，变“荆棘”之地为金银膏腴之地，“荆棘山”由此也改名为“金银山”了。
濂溪书院
汝城濂溪书院始建于宋宁宗嘉定十三年（1220），为纪念北宋理学鼻祖周敦颐（世称濂溪先生）而建，系省级文物保护单位。
白毛茶
汝城白毛茶，也称白毛尖、毛茶，最初产于九龙江，后广泛种植，盛产于九龙江及三江口一带，但以九龙江的最好，有“绿色仙丹，茶中明珠”之美誉，1991年经国家级鉴定为“世界罕见的红茶资源”。
汝城板鸭
汝城板鸭历史修久，县志记载有200多年历史。它肉质细嫩，香味可口，肥瘦适宜，食而不腻，不用调味，蒸熟即可食用，有独特的风味，是港澳市场久享盛誉的传统名牌产品。1983年湖南省农业厅举办全省板鸭品评，汝城板鸭名列第一。
大禾米糍
大禾米糍，因用叶子宽宽的大禾稻米为原料制作而得名。是汝城热水、集龙一带的传统佳品，历史悠久，早在明朝正德年间就被列为贡品。
马桥花豆
马桥花豆是湖南省郴州市汝城县马桥乡的特产。马桥乡花豆是绿色保健、煲汤佳品，加上耐贮运，日益受到经营商和消费者的青睐，成为走俏的商品。经农业部检测，汝城花豆通过了国家无公害农产品认证。
PART
05
小结
“汝城”之名之于汝城县，是作为“这里是中心”的宣言而存在的。
从古至今，无论是由于地理位置绝佳，风水奇好而成为中国农耕文明的发祥地；还是因为尊好理学，而遗留众多祠堂与文化，被称作“中国古祠堂之乡”；或是因为在中国特色革命道路探索中，分量极重而处于中心地位，都一直在彰显着汝城作为“中心”的厚重历史底蕴。
而如今，汝城亦需要乘着这古往今来的“中心”之风，继往开来，不负当初。
参考：
袁利盛：《汝城地名探源》 中国地名
徐宝来：《半条被子故事诞生记》 湘潮
廖义军：《论汝城在中国特色革命道路探索中的地位》 湘南学院学报
穆渭生、文嘉：《乡村祠堂的人文礼义精神“寻根”—从“古祠堂之乡”湖南汝城县说起》 湖南城市学院学报
吴英：《汝城宗祠文化中的风水思想研究》 湖南师范大学硕士学位论文
龙珍文：《湖南省汝城县理学文化景观探析》 湖南农业大学硕士学位论文
其余资料来源于汝城县政府官网、中国影像方志（汝城卷）
新县志 经授权转发
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