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这里古称乳仙宫，当年徐霞客登临此山时，此处“丛桂荫门，清流界道，有僧乘宗出迎客”。
而眼前之景已大不同，四周幽篁掩映，细雨中透出清雅别趣。当然更无僧人出迎了。
自左上数十米，即为白鹿洞，洞前雕有大小一对白鹿，母子舐犊情深，意态天成。洞前桃花流水，溪上有三座白鹤雕塑，灵动欲飞。这里该是整座山仙迹的起点。
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相传苏仙幼时名苏耽，出生不久即被其母弃于洞内，没承想苏耽在这里“白鹤覆之，白鹿乳之”，其母大异，遂抱回抚养，直至飞升成仙。
从白鹿洞右边上百米，有一圆柱绿瓦，翘角飞檐的亭子吸引了大伙的目光。
亭内有一天然石壁，上现一块摩崖石碑，此即为秦观词、苏轼跋、米芾书法的“三绝碑”。这块看似平常的碑刻，原来这般大有来头。
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秦观是“苏门四学士”之一，曾受苏轼推荐而应召进京，当过国史编修。
北宋哲宗时期，受新旧党争牵连，秦观屡遭贬谪，先后被贬为杭州通判、处州酒监税，后又被罗织罪名削官去职，贬至郴州、横州，以罪身编管，最后徙雷州。
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绍圣三年（公元1096年），秦观经长沙、衡阳流放到被视为蛮夷之地的郴州。绍圣四年，春寒料峭，秦观在郴州简陋的旅舍，想到自己屡遭排斥、打击，而今又要被贬至广西横州，心中幽愤难抑。
便借这郴州的山水，发泄内心的痛苦和哀伤，写下千古绝唱《踏莎行·郴州旅舍》
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秦观死后，苏轼愈加悲痛，在扇面秦观词的后面，写下了“少游已矣，虽万人何赎”的跋语。后来，书法家米芾把秦词、苏跋书写下来传到郴州。
郴州人为了纪念秦观，把秦词、苏跋、米书刻在碑上。南宋咸淳二年，也就是秦观死后166年，郴州知军邹恭再依原碑拓上，转刻在苏仙岭白鹿洞的石壁上，成为今人看到的“三绝碑”。
事实上，郴州谪居，秦观留下不少词作，主色调皆是异乡迁客的孤独和绝望。
当然，也留下了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样的爱情名句。他把自己山高水长的离愁别恨揉碎了又独自收拾起来。
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在“三绝碑”处盘桓多时，沉湎于史实诗迹的探究考证，细雨也不知什么时候落下了，同行者催促往上走。
上山有新修的可以行车的盘山路，有直上逼窄的石径。
我们没有走盘山路，而是沿着陡峭的登山小径，拾阶而上。走小径也是对体力的考验，我们一步步奋力攀行，气喘吁吁顾不上沿途的风景，只觉两旁的天光竹影掠身而过。
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中间途经两座青石砌成的小亭，也不及歇息，半小时不到，就一气登到了岭顶。顶上的气温要比山脚低。
山风从树梢吹来，泛起阵阵凉意，顿生一种大汗后的爽快淋漓。此为苏仙岭至高处，视野开阔豁亮。可近观古松邈邈，可远眺群峰波涌。
岭顶有苏仙观一座，传说中苏耽得道成仙之处，后人遂在此绝顶建观以供奉。
鲜为人知的是，这里竟还曾是幽禁张学良将军的地方。苏仙观东北角的两间小房，就是当年张将军的囚室，今辟为“屈将室”。
门前刻墨底绿字一联，曰：请战有功当年临潼已兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚。楹联无声，松涛作语，将军爱国获罪的悲壮日月可昭。
“西安事变”后，张学良先后在中国大陆被转移了12处囚禁场所，苏仙岭是第六处。
张学良于1938年被囚禁于这里，壮志难酬，有家难归，有国难报，愤然挥笔，在墙上写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”几个大字。
厢房窗前的桂花树上，曾经弹痕累累，那是将军忧愤难泄而拔枪怒射留下的，可以想见，被缚住双翅的少帅何等忧愤。
从秦观到张学良，他们隔了千年的时空相会于苏仙岭。
他们怀抱报国无门，有志难伸的孤苦，在这深山高岭仰天浩叹，留下遗恨绵绵。因仙而名的山，一旦与历史人物发生了某种关联，这山也就显出它人文的重量。
苏仙岭景区
📍地址：湖南省郴州市苏仙区苏仙北路2号
💰门票：成人票：45元/人 （*仅供参考，以官方价格为准）
😄开放时间：
1/1-12/31；周一至周日；06:30-21:30开园返回搜狐，查看