10月8号第3天:盐源县—木里县木里大寺175公里。
盐源---木里90公里,其中木里段全程封闭修路,2014年底之前封闭修路,只在晚上8:00---第二天上午8:00放行,为了赶在封闭之前进入木里,早晨5:00俺就出发了,自此,正式踏上神秘的木里。
昨天晚上在盐源中石油加满油,自此,再次看到中石油已经是5天以后的事,期间只有私人加油站供油,并且只有93号油
6:50进入木里县界,终于闯过禁行。
基础路基已经平整雏形,偶尔有塌方颠簸路段,欢歌笑语中迎来了朝阳,也看到了影响木里至深的理塘河,也叫木里河。
不错,你看到的是水库,木里境内沿理塘河、水洛河,水电站一个挨着一个,这对木里的环境肯定影响巨大,但木里的发展也离不开电和路,保护和发展总是那么矛盾。
美籍奥地利人约瑟夫·洛克原本是个植物学家,1922年到1949年27年的时间里,洛克以云南丽江为基地对中国西部地区进行了长期深入的考察(合法性不知道哈)。为了寻找植物标本,1924年洛克来到木里县,这一来不得了了他深深地被木里王国的佛教、雪山、峡谷、森林所吸引,正事也不干了,于1928年、1929年又两次来木里,然后在美国《国家地理》杂志上连续发表游记,在洛克的游记中直呼木里为“上帝浏览的花园”。
洛克笔下的一切,都让希尔顿着迷,受洛克游记的影响,激发创作灵感,于1934年写成《消失的地平线》一书,书中第一次出现了“香格里拉”,而他笔下的“香格里拉”几乎克隆了洛克笔下的木里王国。希尔顿在书中写道,“香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、财富——那里是富含金矿和纯净空气的荟萃地,是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿”。
希尔顿的描述在世界引起轰动,在国内也掀起了哪里是正宗香格里拉的争论,喋喋不休也没整出来个所以然,云南的中甸县反应最快,直接改县名叫“香格里拉县”,四川的稻城县也不示弱,把亚丁镇改名叫“香格里拉镇”,后来陆陆续续出现了好几家“香格里拉大道”,木里下手比较晚,县城乡镇街道这些都被抢光了,那抢什么呢?在洛克的游记、希尔顿的小说里,木里都是主角,那“香格里拉源”归木里县再好不过了。于是遥远的四川西南、神秘的木里王国以“香格里拉源”,与西藏昌都、云南迪庆、四川甘孜一起被纳入香格里拉生态旅游核心区。
竖立在老虎咀隧道前面的洛克雕像,向截止目前来木里旅行的、少的可怜的游客说明着这一切,也说明着木里ZF已经开始重视旅游产业,道路畅通后木里会怎样变化呢?
穿过老虎咀隧道,杯具来了,前面封路有一个妇女在把守,原来木里境内修路封闭道路是好几段呢,俺们应该在8:00之前过这个关卡,现在是8:30,忠实的藏族妇女怎样沟通也不放行,一直重复着那句话,“这是ZF的规定”
再有17公里就到木里县城了却被困在了老虎咀,总不能这样等下去吧,打开攻略研究备选道路,有一条“沿河路”就在附近,这条路通往木里大寺,掉头,回走10公里左右,来到下麦地乡铧口村,这个路口就是沿河路的起点。
这一改道打乱了原有计划,只好重新调整路线,为了不走回头路,接下来的几天里俺们走过了木里一多半乡村,却始终没有进入木里县城。
附上一张俺在木里走过的路线图供大家参考,所走路在地图上几乎没有标记,只有用手绘地图充数。
9:15开始沿着理塘河行驶,环河柏油路路况一般,但在木里来说这已经是绝好的公路了,实际上从木里县城去木里大寺,当地人都会选择走这条路,比另一条常规线路即安全又快速。
5:00到现在一直在开车又累又饿,路过几个村庄也没饭店,10:23过呷古村水电站后,看到了明珠饭店,呷古村是蒙古族,主要食客是呷古水电站的员工,朋友们走这条路需要中途吃饭的,记住这个饭店,铧口到木里大寺80公里,这是唯一一个像样的饭店。
路过博客乡客运站后再没有铺装路了,后来才知道这里有个去康坞大寺的路口,常规木里到木里大寺的路也是从这里斜插过来的。
12:26来到豹子坪,这是个丁字路口,有一个福建人开的加油站,补满油随便把备用的20L油桶也加满了油,向左行再有12公里到达木里大寺。
【特别提醒】:在木里旅行必须准备好干粮,午餐几乎都是路餐,见加油站必须加满汽油,因为接下来的行程不知道啥时间能看到加油站。
这12公里是碎石颠簸路,晃荡中“迷茫”向窗外瞟了一眼,去木里大寺要在这里拐了,不经意啊不经意,差一点就走过了,这样一个回头弯道很容易会忽略的。
这个小喇嘛下山呢,摩托、手机一应齐全,跟他说话也不理俺,后来在木里大寺又见到他,才知道他不会说汉语。
13:00,历经8小时,木里大寺,俺来了。
木里是一个神秘的喇嘛王国,藏传佛教在这里已有400多年历史。木里的老百姓不论是藏族、蒙古族、纳西族、和汉族,大都笃信佛教,信奉藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师。木里第一世活佛为三世***喇嘛的大弟子,因此木里活佛在藏传佛教中的地位很高,仅次于***和班禅。木里境内寺庙很多,有木里、康坞、瓦尔寨三个大寺及18个小寺,其中最著名的是木里大寺。
木里大寺始建于1656年,是当年木里王国的宗教和政治中心,洛克就是在这里得到木里王的帮助,才得以完成到亚丁的考察计划。
洛克徒步考察木里三次,由此留下了三条“洛克线路”,让后来的徒步旅行者不断追随,通过“租马+雇马夫+7-10天”完成洛克线路的某一条;木里几乎没有油路,好的是自驾游前辈们不甘寂寞,在洛克徒步线路基础上不断挖掘,现在也有几条自驾线路了,但是没有一条线路好走,也没有任何一条线路保证畅通。
新修的大寺明年此时交付使用,咋赶脚和西藏的寺庙不一样呃?
最早修建的寺庙已于文*革期间毁于一旦,在那个如火如荼的狂热年代,偏僻的木里也不偏僻。
木里大寺有自己的宾馆和商铺,今晚就住这里了,安顿好后泡壶“班盆”惬意一番。
寺庙后面有一座小山,当年洛克拍的木里大寺全景图就是在山顶拍的,俺们计划爬上去,爬到半山腰俯瞰木里大寺全景
爬到山顶再看大寺,群山环抱,当年洛克拍的全景图,发表在美国国家地理杂志上,当时寺庙的院墙比现在大多了。
措钦是目前木里大寺的最大殿堂,也是全寺的主要活动中心,询问喇嘛得知明天有早课,俺想体验一下。
藏传佛教教义:教化众生,行善积德,造福来生。
宾馆是有杜老板承包经营,淡季整个宾馆只有杜老板一人,身兼老板、服务员全职,附近没有饭店,晚上借用宾馆的厨房自己动手吃火锅,和杜老板一起喝酒聊天。木里大寺明年正式启用新的措钦,木里县的各个道路明年也基本修通,木里县将迎来旅游业的高速发展,老百姓淳朴的风格将会一步步消失贻尽……
微醉,又在寂静的寺庙周边疯癫一番,今夜有月全食难得一见的壮观天象,也没去在意观赏,到商店采购了一些哈达和许愿灯,留待明天早课时用。