贾谊故居现位于湖南省长沙市太平街（解放西路与太平街口交汇处），始建于西汉文帝年间，为长沙王太傅贾谊的府邸，被誉为“湖湘文化源头”，是长沙作为“屈贾之乡”的标志性文化遗产，为湖南省重点文物保护单位，中国较早的名人故居。贾谊故居拥有现存年代较久且连续使用至今的古井，其基址考古发掘出金砖、玉器、瓷器、陶器、银元等文物。
院内布局现贾谊故居共三进，包括：贾太傅祠----供奉贾谊铜像及其著作；太傅殿----贾谊生平及思想介绍；寻秋草堂——清以来，寻秋堂为文人墨客凭吊贾谊之后，吟诗作画之处，游人亦在此饮茶休息。碑廊内陈列《古今名人咏贾诗选刻》及明清历次重修故居碑文，共有历代名人咏贾诗二十一首及明清重修故居碑文五篇。
贾谊故居目前主要景点有门楼、贾谊井、贾太傅祠、太傅殿、寻秋草堂、古碑亭、碑廊等。故居中有一口水井，据说是贾谊亲自所挖，是长沙的古迹，也是中国实用时间很长的一口井。如今看到的故居，是近代修建的，故居内设有《贾谊生平事迹陈列》，可以在这里了解到贾谊的一生。
实用信息门票价格免费
开放时间周二至周日：09:00-11:30，12:30-16:30
周一不开放
交通信息公交：在市区乘坐1、18、112、138、143、145、202、301等路公交车，在“贾谊故居(解放西路)”站下可到。
地铁：乘坐地铁2号线到“湘江中路”站下，步行676米可达。
贾谊个人资料贾谊(别名长沙傅)，洛阳人，十八岁即能诵诗属文，精通儒家经典，22岁任博士，同年升为太中大夫，同僚之中，无出其右。撰《过秦论》、上《论积贮疏》，提出一系列切合实际的改革国家政治的方略，极为汉文帝赏识，数度欲让贾任公卿高位，因权臣不容，改任长沙王太傅。贾谊与侯家族有密切的政治合作关系。
在长沙，贾谊撰《吊屈原赋》、《鸟赋》，奠定了他在中国文学史上的重要地位，故后人称其为“贾长沙”，故宅被誉为长沙最古的古迹及湖湘文化的源头。贾谊后又任汉文帝爱子梁怀王太傅，撰《治安策》，他提出的治国方法被二千多年来封建皇帝奉为经典，他制定的削藩的方案，被汉武帝采纳后，彻底解除了困扰中央集权的诸侯王割据的威胁，其国防、民本、农本和教育思想，在现代仍闪烁着火花。
历史沿革汉武帝时期，由皇帝敕命修缮贾谊故居，这是对贾谊故居的第一次重修，此后的两千多年里，贾谊故居历经了约64次重修，最近的一次是在1998年。明朝成化年间，长沙太守钱澍寻贾谊古井，募款修建贾太傅祠，这是贾谊故居第一次以祠宅合一的形制重修。贾谊祠后建有大观楼，祠前有一口井，相传是贾谊所凿，称太傅井，井旁有一石床，为贾谊当年原物。宅前有两块碑石，左右各一，高约丈余，字迹剥蚀不可辨认。又有大柑一株，传为贾谊手植。以上文物均毁于1938年“文夕”大火。后仅存亚殿一座，祠正堂正壁上，刻有屈原像。古井尚在，古碑尚存，石床1958年被盗，旁另辟小巷，名为太傅里。