老北京的故事（六七〇）栖隐寺
栖隐寺在门头沟区妙峰山镇樱桃沟村的仰山顶上，也称仰山栖隐禅寺。
据说最早始于北魏的隆寿寺，现在可是半点影子也没了，虽然拓拔魏热衷佛教，但是并不是真的栖隐寺的先祖，毕竟没有文字记载。现在看到的寺庙遗迹建于辽代，盛于金。金世宗大定二年（1162）赐名仰山栖隐寺，在金代，辽代为香火最为鼎盛时期，被封为皇家寺庙，供皇帝和皇亲国戚参拜，祭祖。金明昌五年（1194）八月，金章宗亲临仰山栖隐寺，金、元之际，耶律楚材之师万松老人在这里弘扬佛法，81岁圆寂于此。明朝永乐、正统年间两度重修。
在金代和辽代后期，由于战乱，曾两次被毁于战火，但是依然还是在后期主持的维持下，保留和复原了很多的珍贵历史文物，虽然是残垣，但是依然珍贵。抗日战争期间，寺庙被毁，后来墓塔又被拆毁修建梯田，最终只剩下残缺的山门、围墙和三座古塔。在一次战火中，主持和和尚为了保护寺庙，全都不幸遇难，没有一个人逃跑，石像被砸毁无数，毁掉金殿无数，掠夺无数，一个曾经辉煌的寺庙彻底没落。
仰山下的樱桃沟村，以前叫做“寺下村”，村以寺而得名；樱桃沟的名字是后来才改的。据说这里的土地是全北京最适合种植樱桃的地方，因为樱桃的根系比较浅，所以需要较为松软疏松透气性好的土壤，而樱桃沟村的土壤是沙土，不存水，所以生长出来的樱桃特别甜。
那时的栖隐寺，因是皇家寺院，所以土地范围很大，整个妙峰山都是它的，当年就开始种植玫瑰，并且是贡品。
栖隐寺也叫灵水院，是因为寺中有一个泉眼，水灵灵的，清澈甘甜，不知道当年金章宗是不是一手捧着樱桃，一手掬着泉水，鼻尖嗅着玫瑰，优哉游哉，享受着山间层峦叠嶂云蒸雾绕的美景？
今天的栖隐寺非常大，历史上称一万多平米的占地面积，现在复建的栖隐寺有多大呢，当年复建时候的宣传资料都是以“京西紫禁城”“京西小故宫”来称呼它的，能和故宫相媲美，可以想象一下有多大吧。
今天的栖隐寺是巨大的烂尾工程，完全荒废。据报道，2006年，门头沟区计划原址复建栖隐寺，2010年五一对外开放。当计划落空，又开始了更大规模的复建，拆除了北部的原老墙和古塔，向北扩建直至半山坡；并在2011-2012年间称栖隐寺被纳入某郊区通票，却因为尚未开放而无法进入；2013年工程正式停工，停工原因说是资金跟不上，又说是被国土局叫停。就此成为了巨大的烂尾工程。
烂尾到什么程度呢？比如，楼梯搭了一半儿，写有碑文的石碑，也是只立了一半，旁边的碑已经立好了，这块碑却倒放在地上，从此再也没有站起来。感觉好像是忽然间发生了什么事情，所有工人全部都消失了，工作也停止了，喝剩下的啤酒瓶还在坏掉的桌子上，晾衣绳也还孤零零挂着。
人们不禁要问：就是为什么。为什么这么大、建得这么齐全，忽然就不建了，一直烂到2022年，为什么烂尾工程还在山下还拦着不让进？
今日的栖隐寺有很齐全的地基，所有宫殿的主体建筑都已经建好了，有最大的药师殿，粗粗的柱子堪比太和殿；有在最高处的藏经阁，藏在山上，想爬上来偷经书都非常不易；有里面躺着卧佛的卧佛殿；还有文殊殿，千手观音殿，天王殿，大雄宝殿。旁边还修了感恩祠、几个正方方的四合院、长长的灰色禅房。从山上一直往下走，依势建了七进宫殿。山坡上的塔，修了一半；右侧的塔林，也已经修好了不少，散落在杂草丛中。荒废了十多年的院落间，布满了自然生长的杂草，灌木，野花，桃树，松树。还有一直工作的自动诵经机，不停播放着佛家宣传语，这里用电似乎不用花钱。
砖缝里长出了半人高的杂草，沿着台阶拾级而上，如果修好了，定是煌煌巨制，丰满华美，佛慈宽厚，震人心脾。可惜，现在只落得个凄凄芳草，残垣断壁。
后修的建筑虽然宏大，却说不上精致。就像城里的大观园一样，虽然粗糙，照样火热。和北海、颐和园简直没法比。
一路往下走到山门，大雄宝殿和天王殿所在的院落看起来很完整，山门也很齐整，似乎已经修整完毕，只待开放了。但就是这样的修好的地方，也是钢筋水泥混凝土的感觉，飞檐翘壁、雕梁画栋，同样粗糙。
遥想历史上曾经辉煌的栖隐寺，面对着秀美的五峰，烂尾的工程还会再修吗？还有美好的明天吗？