走近疍家人
“疍家人，又名疍民，一个古老的群体，他们身上具有特殊的历史与文化烙印。
▲新一代疍家渔女(2014年摄)。
海南疍家人自秦汉时期从东南沿海迁徙而来，聚居在渔业资源丰富的海湾滩涂，造舟为屋、傍海而居、观察潮汐、看风使舵，随鱼虾汛期迁移各处港湾，采珠拾贝、撒网垂钓、耕海谋生。至明正德年间(1506-1521年)，疍家人已分布在海南各处港湾。据明《正德琼台志》记载，正德七年( 1512年)，在崖州(今三亚)的疍家人人口为1593人，崖州成为当时海南疍家人最多的地方。新中国成立后，疍家人的民族成分划属汉族，当时的三亚散居疍家人已达1万人。”
——摘自《海南疍家人》
杨威胜曾是一位记者。在他眼中，三亚从昔日的渔港小镇一跃成为如今的国际滨海旅游城市，疍家人是推动三亚经济繁荣发展的一支重要力量。
▲三亚渔港社区疍家人的孩子在沉船遗址玩耍(2007年摄)。
出于一个摄影家的本能和社会责任感，他决心用相机拍摄记录疍家人的故事，以影像收藏疍家人独特的生产、生活、生存方式。
以船为家的传统疍家文化
“疍家人虽然自古就没有土地，但却有很强的地方认同感，或者说是对所居的那片水域有难以割舍的依恋。所以，无论漂泊到何方，他们都不会忘记曾经生活过的水域，甚至每过三四年就会派人回到那片水域去探望。
▲小快船靠上捕鱼归来的大渔船，收购、转运海鲜渔获(2014年摄)。
长期居住在江海之上，辗转流离是疍家人曾经亘古不变的生存方式。当他们来到新的水域生活时，很快就会与同在这片地域的人们组成一个独特的群体。生活上彼此关照，思想感情上相互交流。长年累月的海上生活方式十分相似，他们通过相互间的交流，很快找到认同感。他们虽有姓氏，但彼此之间并不称兄道弟，也不建立姓氏族群，而是以活动地域来维系，这便形成了人们所说的‘江海社会’。
在这样的‘江海社会’中，人们的生活与江海息息相关。如以船为家，以海产品为食粮，以捕捞水产为业，并在沿海港湾进行贩卖以为营生等等，就连信仰习俗以及日常的娱乐——唱歌的内容，都与江海紧密相连。”
——摘自《海南疍家人》
世世代代，疍家人从出生开始便与水结缘。海南的疍家人散居在海南岛沿海各市县，其中以三亚、陵水居多。渔船和海上渔排，就是他们如履平地的家。捕鱼、养狗、做饭、睡觉、结婚、养子、上学……疍家人几乎一切活动都可以在海上进行。
即使已经千百次战风斗浪，但靠海为生的疍家人依然对大自然充满敬畏。他们通过信仰崇拜和谨守禁忌的方式，来获得心灵的慰藉和安全感。
▲三亚疍歌传承人代表张发结(右)在渔船上演唱疍歌(2014年摄)。
海上生活十分单调枯燥，疍家人没有