一
沿着青山湖的丘丘壑壑，我们在青山绿水间穿梭，忽而一个俯冲，来到了青山湖大坝。从大坝再继续上行，越走空气越清爽，仿佛已经走进“白云生处”。不错，这里依旧有人家。身处山腰水上，眺望青山湖水，一转眼，眼前豁然一亮，“青山湖尚古村落”七个鲜红的大字，雕刻于一块巨石之上，令人为之一振。这块巨石，也许就是从老家后山运过来的，它石痕斑驳，历尽沧桑，天然成型。七个行云流水的红字，令它陡然有了生气。
到了，这就到了尚古村落的大门口。一棵巨大的“花树”矗立在石块之后，异常鲜亮夺目。这棵“花树”没有枝丫，没有绿叶，只有满树满树的，硕大的，挤挤挨挨的花！猩红的，鹅黄的，湛蓝的，茄紫的，湖绿的，普兰的，纯白的……各种娇艳的色彩，质朴而热烈。几块随意的小石头散落在地上，可以坐可以蹲，仿佛田坎边的石凳。其后就是满山青翠，山野横绿，松柏林立，直冲云天。一种原味的美，一种原始的美，立刻令你安静下来，柔和起来。
尚古村落的大门口流淌着的，是农家人骨子里的那种淳朴与热情，仿佛要捧出满心满怀的“欢迎”迎接你，令人印象深刻。
走在林荫道上，清风徐徐，满树的绿叶在风中摇曳，沙……沙……那种声音，仿佛季节的奏鸣曲，如诗如歌，令人陶醉。
一旁的高坎身披褐黄色的外衣，其上还有独特的画幅，长长的，甩向前方。原来，这是乡愁文化主题浮雕墙，上面镌刻着一个孩子从出生到成长、从长大到离家的全部过程。短短十几米的路程，就观赏了一个人的人生，令人心中顿生感伤和落寞。
在中国文化中，“孝老爱幼”虽是并列而言，但是，人们往往更倾向于“爱幼”。有人说，中国人的爱是下行的，也就是说，对孩子的爱，总是比对老人的爱多得多。人们对孩子的爱，绝大多数都是倾其所有、全情付出而从不求回报。想想身边的诸多事例，确实如此。此时此刻，面对浮雕墙的最后一幅——一个老父亲独坐于门槛、呆呆地望着孩子离去的背影，我不禁久久沉寂。我们最初都是那个孩子，最后终将成为这个父亲。
二
左弯右拐，我们从一片草坪中的石块路走上了一个山坡。居然到了一个蓬牖茅椽的亭廊边，门帘是沉甸甸的铁链。亭廊前的小广场上，立着两只对望的孔雀塑像，它们蓝绿相间，相互依偎，别有意趣。这里，就是重庆最大的孔雀观赏园了。
我们迫不及待地进了园。里面散养着700余只蓝孔雀，有的在树林下走走停停，有的在树梢上扑腾飞下，有的在两两对啄，有的在默默啄食……它们根本不避让游人，仿佛高贵的公主拖着长长的裙子，在自己的王国里巡游。许多游客与孔雀互动逗趣，喂食、合影、逗引其开屏，玩得不亦乐乎。
仔细看那些蓝孔雀，浑身蓝宝石般的羽毛，锦缎一般光华艳丽，尾巴却又斑斓五彩，仿佛拖着一身五彩的斗篷，亭亭玉立，高贵迷人。它小巧的脑袋上，立着几片羽毛，好像插着一朵翡翠花。它的眼睛圆溜溜的，特别灵气，特别亲切，丝毫不怕人。它扇翅飞翔的时候犹如一朵绮丽的祥云，从眼前飘忽而上，一下子就飞到远处的树枝上去了。
有人拿出艳丽的丝巾逗引孔雀开屏。经过锲而不舍的努力，一只孔雀还真的开屏了！只见它抖抖索索地伸展开美丽的尾羽，把刚才还拖在屁股上的长长的羽毛全都挺直起来，犹如打开了一把碧纱宫扇，霎时间，夺目的尾屏围成了一个圆，既像一把五颜六色的大花伞，又像一块圆形的五彩锦缎。每一根尾羽上的圆形眼斑仿佛一只只睁圆的眼睛，又好像一颗颗珍珠附着其上，反射着大自然的色彩，生动，斑斓，生气勃勃。
大人小孩都兴奋了，围着开屏的孔雀不停地欢呼、拍照。孔雀泰然自若地展示着尾羽，一会儿功夫，就昂首挺胸地走到了另一只孔雀身边，垂下了尾羽，不再理会众人了。
一会儿，人们都转移了目标，奔向门口的管理处。原来，这里居然有孔雀蛋和孔雀羽毛出售。小孩子对孔雀蛋好奇，都小心翼翼地拿着、看着，央求着大人。美女们对羽毛更感兴趣，抽出一两根，放在胸前、脑后，不停地摆着POSE。经过一番挑选、比较，小孩大人都各得其所，满意而去。
在孔雀园里，可以观赏“美”，可以体验“美”，甚至还可以收集“美”，何乐而不为呢？
三
走过樱花大道、路过林间穿越、穿过“云端”，往下走不多远，就被一大片“紫红云”给震惊了。
这是一片粉黛乱子草。从山顶到山腰，从山腰到山脚，纵横山坡，肆虐山野，除了其间的石阶和田坎，每一处角落、每一个旮旯都被一朵朵的“紫红云”给覆盖了、淹没了。这样的气势，这样的狂放，这样的豪爽，是粉黛乱子草给予尚古村落的一片原始之美、野性之美。在乡村里，这样的植物原本很多很多，只要有点种子、给点泥土，它们没多久就会霸占阵地、侵蚀原野。
在尚古村落，粉黛乱子草又一次给我们以震撼，又一次给我们以回忆。
粉黛乱子草的“紫红”仿佛有魔力，自带“洇染”效果，一棵棵的紫红，汇成了一朵朵的紫红，一朵朵的紫红，汇成了一团团的紫红，一团团的紫红，汇成了一片片的紫红……远远望去，仿佛一片紫红溪水，在缓缓流动；又仿佛一片紫红烟云，在脉脉氤氲；更犹如一片紫红雾霰，在慢慢蒸腾。越往远处，越稀薄无痕，模糊了与黄土、与绿树、与蓝天的界限。如果说，尚古村落是一个凤冠霞帔的古装女子，那这一片粉黛乱子草，就算得上她最美的一抹腮红。而且是自制的，天然的，纯美的。
一阵风拂过，这一片紫红云刹那间变了形态。犹如一个豪放的画家，将笔下刚刚画好的这幅画重新启动了重笔，乱七八糟地涂抹起来。风向不一，色彩的方向也不一；风儿乱飞，笔调也乱了起来。画家任由自己的性子，将这一片紫红东一笔西一笔地涂起来。不一会儿，风停了，画家才停歇下来。笔下的画幅已经与之前大为不同，虽然仍是紫红主色调，但是因为狂放的笔触，一下子恣意起来、活泼起来，仿佛一片火烧云横亘在这里，通体紫红，浑身灼热，散发出滚滚的热量与能量。这真是一种神奇的力量！这真是一幅神奇的油画！
人们欢呼雀跃，纷纷奔向这一片紫红色的火烧云海洋。有的在海洋里散步，有的在海洋里拍照，有的在海洋里嬉闹，有的在凉亭中歇脚……有摄影师将一朵紫红云作为前景，拍两个牵手而行的人，他们行走在晕染开的紫红棉花上，微笑着，幸福着。
四
逛累了，就到黄家大院歇一歇吧。
一把把纸绸伞悬挂在院前的石板路上，别有风情。进得院来，这是一户三合院，木质结构，两层穿斗式板壁民居，至今已有110多年的历史，保存完好。
据这户老房子正堂房屋的户主黄明进介绍，这里住过他的祖祖、爷爷、父亲以及他的兄弟和几个儿子等五辈人，分家成7户。黄明进的爷爷是开纸槽作坊的老板，110年前，有一股土匪晚上来抢劫，抬起青杠木撞大门，未撞开。黄家全家老少集中在堂屋一边的楼上。土匪头子从侧门攻入正要进堂屋，被黄明进的爷爷从堂屋另一边的门上枪孔处开枪打死。子弹打穿了土匪头子的脑袋。土匪们进行报复，点燃房屋，结果燃到一半被大雨淋熄。土匪撤退后，黄家将土匪头子埋葬。再后来，土匪再也没来袭击过黄家。
现在，黄家大院的右侧偏房已用作农耕文化展示馆，里面陈列着扁刀、巴棒、铧口、瓦甄、蚕簸、炕笼、簸箕、筲箕、风簸……曾经，它们在许多个普通的渝南人家里发挥着作用，在许多个上了年纪的人的手中霍霍生风，曾经在那个久远的年代里当着家庭的主角。一个时代的印记在它们身上得以体现和蕴藏，农耕文明的气息在它们身上源源不断地散发和弥漫。
在三合院里逛了一圈，饿了。黄明进大爷招呼着大家，说可以煮汤圆吃。一群人大声叫好。汤圆是在土灶铁锅里煮熟的，盛在一个个土碗里，散发着汩汩的热气和甜糯的浓香，里面搁了一个小瓷勺。大家迫不及待地狼吞虎咽起来。“真好吃！”“真糯！”“真香！”大家赞不绝口，比吃了山珍海味还开心。
吃过汤圆，我们谢过黄大爷，纷纷往山下走去。童心未泯的，要去玩一玩五彩滑草场；喜欢探幽访古的，要去东汉崖墓看一看；喜欢乡野之趣的，要去荷塘水陂赏一赏……大家兵分几路，各自选择最爱的玩法，继续在尚古村落里徜徉。
不知是谁，在身后唱响了一支歌——
我多想回到家乡
再回到她的身旁
看她的温柔善良
来抚慰我的心伤
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