《相宅经纂》| 清 · 高见南编纂
《相宅经》原文及译注
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明堂润，子孙尽豁达。
明堂宽，代代作高官。
译注：阳宅富贵看明堂，堂如人手掌。明堂见水得润，水聚财聚。财富在手，主家自然豁达开朗。明堂宽阔平整，子孙官运亨通。
门前有直路，代代损家主。
门前有破屋，名唤作牢狱。
门前有小屋，常要损六畜。
门前有大树，六畜损无数。
门前一叶竹，妇女尽啼哭。
门前藤绕树，自缢无人顾。
门前有桥屋，父子不和睦。
译注：住宅大门如人口鼻，宜吸纳生气、吉气与旺气。门前有路横撞直冲，或正对破屋门、别家小院门，或有大树遮挡，或见阴气重的植物（竹子等），或见蔓生植物缠绕，也或见桥上的廊、亭、楼、阁，宅气、宅运受损，要么破财、要么伤灾、要么父子不和，均不利于家宅运势。
门前岸如湾，富贵足容颜。
门前有湾水，富贵应难比。
门前路如勾，容易被人偷。
门前水路冲，子孙悖逆中。
门前墓相对，夫妻义相背。
译注：大门前临水，水边高地如湾环抱，或水形如半月（弧形），主人帅气又多金。有情的砂水，利于家宅财运。门前有路如弯钩，或有水路直冲，或开门见坟茔、墓碑，此类格局均不利平稳住宅气场。宅气易受冲，财气易克泄。水如钩，遭扒手。来水直冲，则多出悖逆、反骨之辈。大门与孤墓直对，夫妻感情不和，万事难兴。
屋边水环绕，仓箱应不少。
周围四相抱，富贵多元宝。
译注：宅屋边上水环绕，分多种形态。如生旺方来水过堂，衰方消水。再如龙虎水过堂满收。或一水先绕青龙、再缠玄武之玄而去，也能集财。屋宅四周有水环抱，留一出口搭桥通路，这样的格局兜得住财富，气口如城门，向生旺方开，富贵多金。
青龙上有溪，名讳在皇都。
青龙若平冈，富贵足千箱。
译注：青龙方（住宅左手方）有缓流的溪水，利官运仕途，易出名人。但坐北朝南的房子青龙方（东方震卦位）喜砂。不过，青龙方有山岗、秀砂，能发财发贵。如配以对宫（兑宫）吉水，文武兼备，有望名动京华。
门高胜于厅，后代绝人丁。
门高过于壁，其家多哭泣。
译注：住宅大门大小、高低要适中。门高过主屋厅堂，不利人丁。大门高于围墙或屋墙墙壁，显得突兀，主家运衰败。
门柱不端正，斜欹多招病；
家退祸频生，人亡空怨命。
译注：立门靠门柱。四合院、独栋别墅、小区大门等阳宅大都有门柱。门柱宜端正，门柱倾斜、偏欹，则象征着家运开始走低。主人易招疾病，甚至祸事频发。门柱斜影响美观，撇开观感不说，门柱斜欹不安全，需高度重视。
门扇或斜欹，夫妇不相宜；
家财常耗散，更防人谋欺。
译注：住宅的门扇要装端正，不宜歪斜、倾欹。门扇歪歪斜斜，户主的感情与财运受伤受损。门扇如舌根，主是非。门正则身正，正气凛然，地德上载，就不怕小人嚼舌根。
门柱补接主凶灾，仔细巧安排；
上头目患中劳吐，下补脚疾苦。
译注：大门柱子断裂或受损，小修小补治标不治本。人体部位牵一发而动全身。门柱莫不如此。树立全局观，就能治标治本。头痛医头脚痛医脚，只可缓解一时，不是长久之计。
门边土壁要一般，左大换妻更遭官；
右边或大胜左边，孤寡儿孙常叫天。
译注：大门两旁的墙壁要对齐，讲究对称美。左边高大，右边低小，则男主刚愎自用，动不动闹情绪，易惹官讼是非。门右边高于左边，白虎抬头，女主强势。阴盛阳衰，导致家庭经济不景气，生活艰难苦涩。
门前壁破街砖缺，家中招病长不悦；
小口枉死药无医，急要修整莫再迟。
译注：门前（若以二院门为基准，则指大门的墙壁）的墙壁破了，或门口街巷砖缺了，要赶紧修补。游过古城人都知道，长长的街巷有些门户正对着别家的后檐墙，不宽巷子大都用青砖或石头铺路。墙壁破损加上道路坑坑洼洼，给情绪添堵，健康运势也受阻。
门户中间有窟窿，灾祸事纠葛。
家招论讼是非多，瘟疾定不瘥。
译注：大门中间有窟窿，破口难食。如不及时修复，伤灾、是非接踵而来。病从口入，瘟疾难愈。
门板多穿破，怪异为凶祸；
家主退财产，修补免贫寒。
译注：以前的大院用木门，木门由几条木板合成。门板上如有破洞，要及时修补或换新，否则会招怪异之事。破洞容易漏财、泄气，类象于退财、退运。搞不好就成了贫困户。现如今乡镇大院大都用铁门，楼房小区用电动大门，门上破洞的事就更少见了。
二家不可门相对，必主一家退；
开门不得两相冲，必有一家凶。
译注：《黄帝宅经》上说“两门相对，必有一退。”门门相对逼仄，如狮虎张口对质，斗则两伤。特别城镇老街商铺，两家做同样的买卖，会抢生意，一个见不得一个好。现如今，城镇单元楼，入户门对入户门，卧室门正对卫生间门的户型很多。但你上班来他休假，没有利益冲突，冲退对门的现象也不多见。
一家不可开二门，父子没慈恩；
必招进舍嗔门客，时师须会识。
译注：有些版本是一家不可开三道门。门如口舌，多了招是非，搬弄是非者会常来。为了户主开门立向，要明白这些常识。传统的八宅风水，分东西四宅。东西四宅各有四吉门，可调节大门、二院门的生克关系。游年配卦得出互为六煞、祸害等组合的方位则不宜开门。一家开二门，需调和地理与命理，讲究命卦与方位。
人家相对仓门开，定断有凶灾；
风疾时时不可医，世上少人知。
木仓背后作房间，名为疾病出；
连年因卧不离床，痨病最恓惶。
译注：住宅的大门或入户门，不可对着仓库（杂物间）的门，大门正对着仓库门，气运不通，易得风疾病，而且不好医。这条相宅法，多数人不知晓。卧房设在仓库后，呼吸不到清新空气，易得与肺、呼吸道相关的痨病。住的时间长了，主人会连年卧床，贫困潦倒。
有路行来似铁叉，父南子北不宁家；
更言一拙诚堪拙，典卖田园难免他。
译注：门前路像铁叉（Y形）那样刺来，主败家退财。叉路主分道，父与子两辈人做事意见不合，南辕北辙。典当或出售田园、家产在所难免。
路如丁字损人丁，前低荡去不堪行；
或然平生犹轻可，也主离乡亦主贫。
路成丁字害难逃，有口何能下一挑。
死别生离真似苦，门前有此非吉兆。
译注：住宅大门前的路，像“丁”字那样，对其后辈健康不利。丁字路后高前低摇摆而去，轻则清平度日，重则背井离乡。即使远走他乡，也难脱贫。门前丁字路对冲着门，相见时难别亦难，不是什么好兆头。
十字路来才分谷，儿孙手艺最为能；
虽然温饱多成败，只因嗜好贾已虚。
译注：门前见十字路，主子孙多才多艺。尽管他们靠手艺吃饭不成问题，但做起事来少成多败。赚了钱去做生意，则常因不良嗜好而亏空。
门前行路渐渐小，口食随时了；
或然直去又低垂，退落不知时。
屋前行路渐渐大，人口常安泰；
更有朝水向前来，日日进钱财。
译注：住宅门前的去路越来越窄，直去又低陷，温饱都有问题。门前路越走越宽，预示前程似锦，主人安康。若见曲水朝堂，就可日进斗金。
四方平正名金斗，富足田园粮万亩；
篱墙回环无破陷，年年进益添人口。
译注：宅屋四角如金斗，明堂如锅底，可屯粮万斤。“金斗”（宅屋）四周围被墙环绕，则外圆内方，又得明堂吉气，可谓人财两旺，喜庆连连。
南方若远有尖石，代代火烧宅；
大高火起火成山，烧尽不为难。
译注：大门南面远处堆有尖石，火形煞旺，房子容易遭火灾。如果尖石堆成火形山，火势一发不可收拾，灰烬火灭才罢休。
右面西方高，家里产英豪；
浑身斧凿成，其山出贵人。
译注：右面西方高，说的是门向朝南的房子。白虎的高度是相对的，高不过青龙才好。大门的白虎方高起，家中出英雄豪杰，或率真爽快之人。高起之砂秀美，如同鬼斧神造，浑然天成，家中出贵子。
石如虾蟆草如根，怪异入厅堂；
驼腰背曲家中有，生子形容丑。
译注：虾蟆主邪气，蔓草多纠缠。屋宅周围堆满了这样的怪石，预示着这家会有怪异的事发生。这样的外局砂水，主出弯腰驼背、形容丑陋之人。
门高叠叠似灵山，但合僧堂道院看；
一直到门无曲折，其家终洽也孤单。
译注：如果住宅有好几重门，每一重门都是一样高，而且从外到里没有曲折，这样的建筑貌似僧堂道院，不适合居家生活。住在里面的人，面和心不合，内心是孤单无助的。
评注：从形法的角度论阳宅吉凶的口诀及断语很多，大都取自古籍。风水师传承的同时融入了自己的实践经验。如《相屋经》《相宅法》《何知经》《金锁玉关·天罡诀》等都是很好的形峦风水读本。这些读本以农业社会为背景，以四合院、有围墙的大院为标本，以门向为中心，纵论阳宅外局砂水，有较高的使用价值与参考价值。
时至今日，有些断语、口诀仍可用于有围墙的房屋、别墅、厂房等以门向为太极点的阳宅，有助于察看砂水美恶、大小、高低、远近与优劣。《相宅经》就以门向为切入点，较系统地评价了住宅门前屋后以及周围砂水动静、曲直与柔刚，值得收藏学习。
读《相宅经》，首先要明白作者的意图。就经文来看，传达了几个信息，需要注意：
一是抓重点。《相宅经》以门向为太极点，考察宅屋周围砂水，明堂的宽度等，砂水不论秀拙，离屋宅越近，影响越大。
二看房屋龙虎。青龙、白虎是相对的，坐北朝南的房子，以东方青龙、西方白虎论，而其它坐向的房子以左右定龙虎。传统风水讲究龙高虎伏、龙静虎动。坐北朝南的房子，白虎方砂过高则自带压迫感，出女强人，女方娘家插手家务事的现象也常见。
三是水形水法。曲水朝堂、青龙水过堂、逆水朝堂者为宜。反之，直来直去、天门地户反局、分叉、反弓、割脚、斜飞、牵牛等水则不宜。如朝南的房子青龙方见水，水流急且水形差的，扬名立万比较难。文中“青龙上有溪，名讳在皇都”的说法，没明确指出是东方，就要结合坐向及形峦来论。“右面西方高，家里产英豪”的说法，也要结合堂局来定。
另外，风水口诀的传承要取精去糟、与时俱进。风水理论与实践要经得起时代的考验，如“一家不可开二门”“门高叠叠似灵山”等断语放在现在，应验度大打折扣。比如一些双拼别墅为了方便停车，前后都开了门，住户停车后直接从后门入户，照样步步高升。
21世纪，东西方建筑达到了大融合地步，门向已不再是判定住宅朝向的唯一标准。一坐多向、多坐多向的房子，以及高楼层的房子无法直接套用古人留下的金口诀。形、气、星、命、光、声、时、位等被工程师、设计师摆到了更为复杂的空间，熟读透解谈何容易。目前，急需一本符合新时代功用的“相宅经”，为风格各异的住宅做导航……
自古至今，风水行业洗稿盗名者不值一提，虚心求证者终究被认可。神交古人，听懂明师高论，要跨越三个栏杆。正心诚意入门户，努力求证见明堂，高屋建瓴看造化！返回搜狐，查看