宜宾南溪裴石镇黄家大院
黄家大院部分正房。
黄家大院客房地脚台基石雕图案。
黄家大院正房台基立面石雕“鹿鹤同春”。
俯瞰裴石铺黄家大院。
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文/图黄川模古代庭院民居是古人智慧及其民俗的活化石，具有珍贵的历史文化价值。地处川南的宜宾市南溪区清代民居裴石铺黄家大院，其立柱、石刻、窗花、楼阁风姿典雅，颇具特色。黄氏与附近精美的节寿牌坊有着怎样的传奇故事？民居背后蕴含着怎样的一部家族兴衰史和社会变迁史？请随笔者沿着老谱文献和田野调查逐步揭秘。
建筑布局：川南穿斗式木构架古代庭院民居宜宾市南溪区裴石镇培农社区2组洪家山，有一座保存较好的清代民居黄家大院。该大院属于川南典型的穿斗式木构架古代庭院民居，坐北向南，正梁高7米，筑于约一米的高台石基上，利水防湿，通风采光良好。小青瓦覆盖悬山屋顶，屋脊两端飞檐翘角。目前，大院建筑整体保存较好，显出古雅、高大、坚固的气势。大院建筑面积2000多平方米，含外围墙以内土地面积约10亩。正房7间，总长34米，进深12米（前廊和后院除外），每排九柱落地。排排立柱，架构严谨，榫卯合缝，笔挺如初，里灰外漆，规整统一。厢房共6间，左右对称，总长27米，进深5.5米（前廊除外），每排六柱落地。正房和厢房原均为一楼一底，木板壁、木楼梯、木楼板，现仅存一间左厢房保持楼阁原貌，楼板高2.4米，上楼木梯14步。右厢房后面原为马房和杂屋，现已无存。正房台基立面4幅浅浮雕石刻图案为“麒麟吐书”“马上封侯”“鹿鹤同春”“双鹿和鸣”，石雕上部风化严重。正房分排两种镂空雕刻的木质窗花，图案典雅。所有房间四围皆配石质地脚，其中左厢房后面的4间客房（现因破败空置），石质地脚上再配以高约0.3米的一圈斜条纹石雕、吉祥图案、花样石雕柱础，屋内外皆有，比较珍贵罕见。庭院天井原为正长方形，现为纵长方形，上部为石铺地面，中设甬道，比下部水泥地面高0.2米。1949年后，接左右厢房各续修两间对称的教室，比厢房低5级石阶。自八字朝门进入，分别由正面、左右面5个五级石台阶，通达正房和左右厢房。房屋前廊三方互通，雨天不湿脚。大院翠竹环绕，绿意盈怀。八字朝门外原植两棵高大桂树，花香扑鼻，1949年后桂树被砍去。院后紧临一座约7米的高丘靠山，门前一湾田冲，下坡即见一方大水塘，视野开阔，风水极佳。大院距离清代递铺裴石铺旧址（现属省道307宜泸公路）约一公里，既具交通之便，又享田园之幽。
营造年代：始建于清康熙中后期到乾隆初期1970年代，周边居民黄树华（现年92岁）、黄学明（现年68岁），在拆除黄家大院八字朝门和瓦片检漏时，发现部分砖块和瓦片上有“洪化”“李老太爷享用”“乾隆元年”的古迹刻字。洪化，是清初“三藩之乱”时，吴周政权吴三桂之孙吴世璠的年号，时在清康熙十七年至二十年（1678-1681），前后共4年。稍具规模的古代民居建筑，往往需几代人耗时数十年方能最终完成。笔者推测，裴石铺黄家大院备料或始建于康熙中后期至乾隆初期，基本成形于乾隆中后期，最迟于嘉庆时完成。理由有四：一是上段所述砖瓦上的古迹刻字；二是同治己巳年（1869）刻本《黄氏家谱》所载“洪家山图谱”，第一位是黄进忠（乾隆十二年即1747年生），第二位是其子黄永久（乾隆四十三年即1778年生），可见，这父子俩在世时，大院已正在修建或基本成形，当时父子俩已基本定居大院；三是大院原住民黄氏回忆说，祖上相传大院是永祖公即黄永久最后修成的；四是现存大院建筑的整体形制特点体现出的时代特色。
黄氏家族：康熙初年由湖南迁到南溪据同治己巳年《黄氏家谱》记载，南溪裴石铺黄氏，自康熙初年由湖南武冈州迁至川蜀，占业南溪县裴石铺。黄昌德为裴石铺黄氏开基始祖，祖传字辈为：“真良均同迪，昌全汉宝进。永沐先人泽，长开奕世祥。”黄昌德，为黄迪尧之子、黄同宝之孙，字得禄，大约生于明崇祯初期，葬裴石铺象嘴，配刘氏，葬裴石铺穆家屋基，子黄全彬、黄全性、黄全柱、黄全梁。黄全性，康熙元年壬寅腊月生，康熙庚子腊月寿终，葬象嘴，子黄汉富。黄汉富，生于康熙丁卯五月，雍正丙午十月寿终，子黄宝善、黄宝训。黄宝训，生于雍正二年甲辰，卒于乾隆二十一年丙子，子黄进忠（正元）、黄进臣（正伦）。黄进忠，监生，子黄永久。黄永久，南邑武庠，子黄沐贵、黄沐荣。黄沐荣，子黄先椿、黄先麟。黄先椿，监生，子黄人金、黄人诚。黄人诚，子黄泽益（万全）、黄泽建（敬明）。黄泽益，子黄长文、黄长武（成烈）、黄长谊、黄长远。黄长武，子黄开学。黄长谊，子黄开勤。黄泽建，子黄长周、黄长润。黄进臣（1751-1831），生于乾隆十六年辛未，乾隆三十六年辛卯中武举，卒于道光十一年辛卯，子黄永亨、黄永孚、黄永超。黄进臣80岁高寿那天，在众人的怂恿下，提起120斤的官刀，骑马绕黄家大院跑了3圈，结果当晚去世。黄进臣墓前有一对联，“赠公重饮鹿鸣宴也”：辛卯中，辛卯终，花甲全度惟此老；必得名，必得寿，古稀 一旬竟随翁。上述黄氏中，黄沐荣后裔黄泽益、黄泽建，从清朝末期至民国末期还住在黄家大院，黄长武、黄开学（现年74岁）一家后来搬离黄家大院。黄沐贵后裔黄学明现保存一张1952年政府发给的土地房产证，上面写有“川南区南溪县土地房产所有证（民地证字第4795号）”，上有县长李箴言印鉴及南溪县人民政府印鉴。
大院故事：200年间黄氏家族从兴盛到衰落黄宝训（1724-1756），中年早逝，遗下黄进忠9岁、黄进臣5岁，孤儿寡母，“白发在堂，黄口在室”，处境维艰。但其妻黄邓氏效法欧阳修之母，守节自持，上奉高堂尽孝，下育幼子尽职。及二子读书成年，黄进忠列为监生，黄进臣得中武举，黄氏一门丕振家声，全赖黄邓氏苦节勤育、教子有方之功。嘉庆乙亥年（1815）十月廿一日，黄邓氏去世，寿享古稀。经上奏朝廷，皇帝恩准修建节寿牌坊，旌表其德。次年（1816）六月十二，石质牌坊及两根望柱告竣。从此，黄邓氏节寿牌坊精美的石雕艺术和感人的教子故事美名远播，传颂至今。黄邓氏安葬那天，恰逢江安、南溪二县交界的木头灏赶场。因她的两个儿子黄进忠、黄进臣分别是监生和武举人，场面自然更加讲究和热闹。具体选择一个什么时辰下葬呢？据说，所请的阴阳先生能“吊天星看天相”，说是必须等“鱼上树了、打九槌锣的和戴铁帽子的都到齐了”，才能落棺下葬。结果，左等右等，大家终于看到：一个渔夫腰拴鱼篓爬上树叉看热闹，一个阉匠（农村专业阉割牲畜的人）敲着马锣（摊在手掌上使用的特小铜锣）“喽喽喽”地渐渐走近了，一个从木头灏赶场购物回来头顶铁锅的人渐渐走近了。阴阳先生看到三者齐备，说是吉时已到，终于可以下葬了。此事，周围民众至今仍传为奇谈。黄泽益之妻包修文，为南溪城书画世家包氏女，其兄弟为包翰臣（多文）。因此，黄家大院正厅神柜前曾悬挂多幅南溪包氏书画，后来损毁遗失。南溪晚清书法名家包弼臣的曾孙包德宇，曾到裴石乡培农村5队下放落户，得到过黄氏送饭食接济。包德宇回城后，曾任县侨联副主任、县政协常委等职。包德宇曾向黄家大院周边居民逐户致谢，并置办酒席款待大家。黄泽益的五妹黄泽芝（佩蘅），民国时嫁县城人赵之祥（1903-1994）。赵之祥曾在黄埔军校武汉分校第五期炮兵班学习，1928年任“南溪农暴”副总指挥，晚年曾任县政协文史委员。黄泽益的八妹黄泽莲（1912-1984），因一直守阁未嫁，由侄孙黄开学养老送终，72岁离世。1938年2月，政府在洪家山黄家大院创办裴石乡第二小学校。1985年，该校有4个班，学生233人，教师9人。1991年，有7个班，教师16人。2002年秋期，学校搬迁到省道宜泸公路旁，更名为南溪县逸夫小学。2013年，长期空置的黄家大院，经转手由清朝南溪进士罗肃后裔、古建古玩爱好者罗利君购得。裴石铺洪家山，以前叫冯家山，为何现在周边既无冯氏也无洪氏？黄家大院砖瓦上为何刻字“李老太爷享用”？裴石镇（古为裴市镇）境内为何目前没有一个裴氏？岁月悠悠，风流云散，诸多历史谜团尚待后来者解开。