一提到江南水乡古镇，很多人想到的是乌镇、西塘或者周庄，极少人知道在离上海一个钟头、苏州半个钟头车程的吴江区，有一个小众秘境，一个尚未被全面开发的古镇——黎里古镇。
文图/吴言
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黎里古镇现在好像并不出名，但在古代貌似更为著名，清代著名诗人袁枚就著有《黎里行》：“吴江三十里，地号梨花村。我似捕鱼翁，来问桃花津”的诗句，道出了黎里世外桃源、低调静宜的气质。
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梨花村的由来
黎里古镇位于江苏省苏州市吴江区，古称梨花村，是一座保存较好的典型江南水乡古镇，至今已有九百多年的历史，最初历史可追溯到2500年前春秋时期。
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公元前496年，吴越之争槜李之战就在这里，黎里御儿滉是吴越分界地之一，如今御儿滉、鬼头潭依然留存着吴越争霸的历史印记。
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槜李之战后，人们遍种梨树，希望用纯洁无邪的梨花驱赶这里因战争留下的秽气，每到春天，梨花飘香，这就是梨花村名字的由来。
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黎里，一个诗意的名字，又名禊湖，也曾叫黎川、梨花里，唐代时黎里是一个村落，到了南宋，黎里成为一个集市，建炎年间黎里成为一个镇，直至明代弘治年间才升格成为一个江南大镇，当时的居民已数达千百家。自古以来黎里便与苏州同里、吴兴织里、常熟古里，统称“江南四里”。
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现在的黎里，绿水长流，垂柳依依，河道纵横，古桥飞越。遗留下来的明清古驳岸4000多米，附着着古驳岸的是式样众多的256座河埠和花样齐全的254颗缆船石，这在江南水乡古镇中可以说是独一无二。
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一直以来，小桥、流水、人家似乎已成为江南水乡的标配。走进江南水乡古镇，桥和河，总是绕不过去的景观。
黎川三里，流水脉脉，穿镇而过的东西市河“黎川三里”犹如一条飞龙横卧在明清古建筑群中，是古镇的一条“龙脉”。
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黎里古镇境内的河流是太湖水系的一部分，古镇市河的水源来自浙江天目山，水清如镜，水草婀娜多姿、隐约可见，连小猫咪都懂得到河边喝水照镜子，梳妆打扮臭美一番。
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黎里古市河上横跨着12座古石桥，其中未曾重建、原汁原味的就有8座。
黎里古镇有句俗语“出门就是两座桥，三步上下两座桥”，各种不同建筑风格的桥，组成了一首古桥交响曲，有的温婉如佳人，有的古朴若老翁，立于江边看古桥是一种风景，站在桥上望河道也是一种风景，你在桥上望风景，别人在阁楼上看你，你中有我，我中有你，颇为有趣。
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在黎里，舒心享受江南水乡慢生活
黎里人家依水而居，过着悠闲自在的慢生活。
主妇们在河埠边洗涤，孩子们在古桥旁玩耍；主力们在铺子里炸油墩，做海棠糕，或者一家子围在一起剥菱角，老人们在“晴天不打伞，雨天不湿鞋”的廊棚下聊天、下棋、晒太阳……
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我正沉浸在古镇的诗情画意中，一阵摇橹声划破了平静的河道，激起了层层涟漪，一艘游船上坐着几位青花瓷美女缓缓驶来，对面河岸的廊棚下，一排身穿旗袍的佳人，撑着油纸伞，在水一方，顿时为水墨丹青画添了几道虹彩。
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人们闻讯纷纷从深深弄堂里走了出来，小镇一下子热闹了起来。
我们也坐上小游船，在船头上闭上眼睛，感受秋日夕阳的温暖和拂面而过的微风，不知不觉中我们已成为画中人。渐渐的，人在画中游，画入我心中。
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小船在碧波上徐徐前行，一条条弄堂、一座座古屋、一架架古桥缓缓地向后走去，而空中的曲乐声却越飘越近，原来有人在古戏台上唱起了越剧。
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吴侬软语的越剧在古镇的上空悠悠飘扬，为古镇平添了几分古韵风姿，我们穿越在时光隧道中，久久不愿意醒来。
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夜幕悄然降临，火红灯笼、万家灯火照亮了市河两岸，鼎新桥与水中倒影在灯光烘托下如一轮新月一半悬挂、一半跌落，恬静、美好，让人心静如水，仿若身旁的一切都已不存在，只有我和新月默然相望，心心相印。
这时，一对人儿携手相依从桥上踱过，向着弄堂的灯火阑珊处漫步走去，留下温馨甜蜜的背影。
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弄堂是大户人家的标配
在黎里，除了喜欢这里古朴温婉的慢生活，更喜欢穿梭在或幽深漆黑或风采独特的各种弄堂里，聆听弄堂人家故事，品味深厚的弄堂文化，这种穿越的感觉很奇妙。
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弄堂，在古代，只有大户人家才拥有。宅院有多深，弄堂就有多长。
弄堂在黎里古镇上，是除了缆船石之外的另外一绝，倚附着市河两旁的深深宅院旁。
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黎里古镇现存各式弄堂共有85条，暗弄堂70条，明弄堂15条，有单弄、双弄、子母弄和三岔式的弄中弄等等，双弄又分为明暗并列或暗暗相并等，形式多样，风采各异，可以说是江南水乡古镇之最。
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黎里弄堂或明或暗，敞开无顶的是明弄堂，篷顶遮盖的是暗弄堂；或深或浅，一般超过60米，超过百米的有5条，最长的是李厅弄，达135.7米；或宽或窄，最狭的是恒丰泰弄和范家弄，只有0.7米，最宽的是庙桥弄，宽达2米。
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看来，在古代，黎里是一个多么富庶的地方，大户人家比比皆是，才有了这么丰富多彩的弄堂文化。
弄堂名是弄堂文化的一部分，一般用姓氏命名。黎里的弄堂名以八大姓“周、陈、李、蒯、汝、陆、徐、蔡”为主，所有弄堂里，用姓氏命名的大约占七成。
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在清代，黎里镇排定“周陈李蒯汝陆徐蔡”八大姓，每个姓都有深深宅院，一般是五进至六进，八进或九进也不乏其中。每座宅院都有自己的弄堂，周姓有周赐福弄和周家弄，陈姓有陈家湾堂弄和陈家弄，陆有陆家弄，徐家弄堂有三条，蒯家弄和汝家弄各有四条，最多的是蔡家，东、西、南、北、中蔡家弄各一条。
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什么样的弄堂走出什么样的人
在吴江有一种说法：什么样的人住什么弄堂，什么样的弄堂走出什么样的人，弄堂代表着家族的名声与地位。
自古以来，黎里人文荟萃，人才辈出。有在东圣堂受供奉的南宋秘阁修撰、赵匡胤的后裔赵磻老，有宋代特奏名状元魏汝贤，有晚清抗击沙俄的名臣将领张曜，有近代爱国诗人、南社主帅且被誉为“人中麟凤”的柳亚子等等。清代还有直隶总督、工部尚书、太子少傅周元理，浙江布政使蒯士芗，编写《黎里志》的徐达源，编写《黎里续志》的蔡丙圻等等，都是出自黎里的才子名人。
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这些名人都曾在这些弄堂里进进出出，走出来是故事，走进去也是故事。每一条弄堂都有属于自己的故事，最著名的应该是周赐福弄。
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周赐福弄就是位于黎里中心街75号的柳亚子旧居，原本是清朝乾隆年间工部尚书周元理的私宅，原名赐福堂，前后六进外加一个五亩园。整座宅院龙凤瓦当、团龙长窗，砖雕精致、气宇轩昂。
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周元理（1705－1782），清朝直隶总督、工部尚书、太子少傅，在朝为官三十六年，兢兢业业，两袖清风，深得乾隆帝信任。到了70岁古稀之年，本应告老回乡，但乾隆舍不得，周元理于是又留任了6年。
“品行端正，为官称职”是乾隆帝对周元理的至高评价。
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当周元理回乡不到四个月后与世长辞时，乾隆特颁上谕并谕祭文，如今镌刻着乾隆谕祭文的御碑存立在周元理专祠周宫傅祠内。
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周元理在官期间，乾隆多次赐给他黄马褂、上方珍物及名人字画等等，还准许他在紫禁城骑马上朝，特别是连续十三年来的每年腊月初一乾隆都会赐给他御笔亲书的“福”字。
后来，周家在翻新修建宅院时，就将堂屋命名为“赐福堂”，这条长达93米的弄堂也就被称为“周赐福弄”。
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1922年，赐福堂由南社创始人柳亚子典租，于是赐福堂就成了南社社员主要集会议事地点。
2006年，赐福堂以“柳亚子旧居”的名义被批准为第六批国家文物保护单位。
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同因乾隆改名，却是悲喜两重天
跟“赐福堂”一样因为乾隆帝改名的“易安堂”，却是悲喜两重天。
“易安堂”原名“传经堂”，有着黎里最长弄堂、长达135.7米的李厅弄，李姓在黎里八大姓中位居第三，只听弄堂名就知道有多显赫，别人的都叫“家弄”，唯独李家的叫“厅弄”。
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李厅弄的主人李璜本来官运亨通，当乾隆年间升至广东韶州（今韶关市）知府时，在韶关丹霞寺发现了一部《遍行堂集》，导致丹霞寺被焚，五百多位无辜和尚全部遇难。
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《遍行堂集》，作者金堡，一个以天下为己任的知识分子，一个曾参加过抗清斗争的明朝遗民，不得已遁入空门后，任丹霞寺住持，名号澹归，著有大量诗文集作，曾经在佛门中赫赫有名。
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事实上，《遍行堂集》于公元1775年被列为禁书时，澹归和尚早已归天，乾隆帝也已下令销毁金堡的所有作品，并将丹霞寺原有的全部和尚驱逐出寺，另选住持。而李璜到达韶关发现金堡遗作时，再一次引起了掀然大波，最终酿成了又一场惨剧。
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从那以后，李氏子孙只要遇到和尚就一定遭殃。后来，李氏后代不敢再追求仕途腾达，只希望能风平浪静、平安度世，于是就把传经堂改名“易安堂”。
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中国最大的锡器博物馆，体验打锡三步曲
另一条比较著名的弄堂是毛家弄堂，位于中心街，现在是的中国锡器博物馆，是明代进士毛衢始建的，他的后代在清朝时曾经重新修建，整个建筑坐北朝南，现存六进，结构保存完好，各部分构件的石雕、木雕、砖雕等依然精美有加，具有典型的江南民居建筑特色，2014年被评选为“苏州市文物保护单位”。
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中国锡器博物馆是目前我国最大的锡器博物馆，陈列的锡器多种多样，古今中外、百姓用具、宫廷贡品、苗族锡绣等等应有尽有，琳琅满目，精美绝伦。
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徜徉在锡器博物馆里，除了感受艺术魅力，体会精湛工艺，还可以体验打锡，将自己亲手经过打、雕、磨三步曲精心制作而成的作品带回家。
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这是黎里古镇文旅研学的新增项目，除了体验打锡，还可以到迎祥文旅体验制作缆船糕，到徐悲鸿艺术馆临摹飞马等扇面书画，集文化旅游和研学于一体，享受艺术、感受文化、探秘非遗而又乐趣无穷。
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黎里的弄堂文化和风情，还有从弄堂里走出来的名人，以及弄堂名人的故事，可能十天十夜都讲不完，只有身临其境，慢慢品读、细细品味才能深度感受黎里古镇文化的无限魅力。
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景点：黎里古镇、柳亚子纪念馆、中国锡器博物馆、六悦博物馆、东圣堂、周宫傅祠等
坐标：江苏省苏州市吴江区黎里镇
交通：大巴：
上海总站——黎里汽车站 1个半小时车程 票价：33元
苏州北广场汽车站——黎里汽车站 1小时车程 票价：16元