上一次春节期间的出行，还要追溯到2018年。六年之后，我又一次带上孩子们出发了。我这次选择了河南省三门市作为旅行目的地，这是一座在旅行上不温不火的城市，绝对不会出现人挤人、车堵车的情况。而且三门峡作为道教文化、仰韶文化、虢国文化等多元文化的发源地，看点是相当的多。这是我时隔十一年再一次踏上河南省的土地，也是孩子们第一次在冬天来到北方。而且这是我第一次在春节期间参与火车票的购买，相对于五一长假、十一黄金周的购票，个人感觉春节的购票还真有些不同。因为春节假期时间相对比较长，一般情况下不用掐着开售时间去买。始发终到的票，一般不会买不到；但像我这次要购买的始发非终到的票，它居然不是在开售时间放票。最终这个区间一共放了不到十张票，随机时间放票。结果还真被我撞了个正着，一下拿下了三张。于是在2月14日，我们顺利到达了郑西高铁上的三门峡南站。
第一天，我们首先去了陕州公园，黄河是这里的主角。作为来自南方的孩子，长江已看过多次，但黄何河就不容易看到了。这是孩子们第一次看见黄河，也是我第二次走到黄河岸边。
坐上天鹅号游轮，我们开始了在黄河上的浏览。走过这一座桥，定位显示我们已经来到了山西省运城市平陆县。
船上的旗帜随风飘扬。这个风力看起来是不小，孩子们吹了一会儿以后都走进了船舱里。
从视频中的风声可以感受到当时的风力着实不小。
黄河里的海鸥。
天上的海鸥。
在乘坐了接近60分钟的黄河邮轮之后，我们回到了岸上。此时的天空也慢慢开始变蓝。
来到陕州公园，位于公园内部的三门峡博物馆也是不可错过的。虽然三门峡市区的博物馆，主要看点都在庙底沟与虢国博物馆，但如果要想读一下三门峡的通史，那也只能选择前来三门峡博物馆。
三门峡博物馆的题词，出自四川老乡郭沫若之手。
这个博物馆可以认为只有一个展厅，内容就是三门峡的通史。前言。
从史前时期开始讲起。
旧石器时代。
乌龟化石。
来到新石器时代，仰韶文化开始出现。这也是史前文化中的辉煌一笔。
这里展出的仰韶文化的展品很少，也可以理解。在三门峡，要想详细了解仰韶文化，需要去的地方是庙底沟博物馆。
进入夏商时代，这里先后出现了焦国与虢国两个诸侯国。
西周的蝉纹铜簋。
商代的饕餮纹爵。商代的文物，平常能看到的还是不多。
焦国是三门峡最早的封国，不过似乎它留下的痕迹并不多。
但虢国留下的东西就太多了。“虢”当然是生僻字，但它在三门峡却不是生僻字，在这里估计只要识字的人都认得它，对应的还有一个“崤”字也是如此。
各种各样的“虢”字。
出土于虢国墓地的凤鸟青铜方壶。这里来自虢国的文物也不多，这也可以理解。在三门峡，要想看来自虢国的文物，请移步虢国博物馆。
时间线来到先秦时期。
崤函古道的出现，连通了长安与洛阳两大都城。
来自西周的“伯嘉父簋”，上面的文字清晰可见。
春秋战国时期的各种货币。
秦国开始占据三门峡。秦国历史上，秦惠公的存在感似乎是不太强。
战国时期的蒜头壶。
同一时期的彩陶壶，这个花纹看着有点继承仰韶文化的意思。
战国时期的“蟠虺（音“毁”）纹扁铜壶”。
时间线来到汉朝。
汉置弘农郡。
著名的弘农封泥就出现在这一时期。
东汉时的“黾池军左”、“黾池军右”铁锛。黾池，就是今天的渑池。而铁锛，是一种农具。
这一时期的瓦当。
东汉的绿釉陶楼，出土于灵宝，非常精致。
东汉的投壶。
这个绿釉陶鸱鸮（音“痴消”），看着很可爱，给人的印象也很深。
陶狗，脸部的胡须是惟妙惟肖。
西晋时的武士俑。由于西晋的国祚实在太短，所以这个时期能留下的文物那是少之又少。
这一时期，佛教也在三门峡有发展，后文提到的宝轮寺塔就是一例。
时间线来到隋唐。
两京锁钥，是说三门峡是连接长安与洛阳的重要城市。不过在两京中间夹着，似乎也有点灯下黑的意思。就拿这次春节来说，西安和洛阳那是人山人海，而夹在二者之间的三门峡则是相对安静，这也是我这次选择三门峡市作为目的地的重要原因。
来自隋代的铜净瓶。
可爱的镇墓兽。
这些唐三彩，看着是有长安的意思了。
精美的执壶。
时间线来到宋代。
北宋的梅瓶。
这里展出的金代文物，这个明显在南方是没有的，因为那时我们属于南宋一边。
金三彩也是很有名的。
这个孩儿枕，睡着的小孩栩栩如生。
金代的砖雕。
时间线来到明清。
明清时的紫石砚，这个也只有北方才有了。
清代的木雕神楼，来自灵宝。
这一时期的佛像。
至此，用时30分钟我们参观完毕三门峡博物馆。读一遍通史的感觉还是很好的。
位于三门峡博物馆对面的宝轮寺塔，也是陕州公园里的重要组成部分，它也是四大回音塔之一。站在塔前方，敲打地面，塔会有回音出现。
这是一处国保。
塔铃特写。
宝轮寺塔简介。
完成了陕州公园的参观之后，下午我们来到庙底沟博物馆参观。这是一处新开不久的博物馆，也是需要了解仰韶文化的必游之地。在它开放之前，需要了解仰韶文化就需要到渑池县的仰韶文化博物馆。如今，交通相对不便的渑池仰韶文化博物馆已闭馆多时，估计庙底沟博物馆已经取代了它的位置。
庙底沟博物馆的主要展厅就这一个：花开中国，里面的内容那是相当丰富，也是相当精彩。
前言。
这里从9000年前开始说起。比起天水的8000年又向前一步。
前仰韶文化时期。
来自裴李岗的陶器，这个可和我们印象里的仰韶文化不太一样。
龟甲化石。
骨笛。用它吹出的会是怎样的声音呢？
早期的仰韶文化。
这一时期的陶器，颜色上开始有变化，但距离我们印象里的仰韶文化都还是有差别。
6000年前，庙底沟时代出现。
庙底沟人们的生活，这是一个缩影。
这个陶盆终于出现了我们熟悉的仰韶文化的身影。
月牙陶纹罐，来自于渑池县仰韶村，也是仰韶文化得名的地方。
6000年前的陶片，近在眼前。
各种各样的陶器。
这种尖底瓶究竟是拿来做什么的呢？
这个雕塑里给出了答案。
随着时间的流逝，陶器上的花纹也是越来越丰富，这些陶器也成为了一件件的艺术品。
各种各样的花纹，来自远古的艺术。
是否不同的花纹，代表着不同的流派？是否还有什么密码一样的东西等待着我们去发现呢？
这些都是复制品，但这一大堆瓶瓶罐罐，看着真是很震撼。
这一边也是互动性的介绍，参观者可以点击玻璃上的按钮，展开对应的花纹。
复制品虽然不是真的，却能