转自：中卫发布
守护黄河根脉·传承黄河文化
讲述人：关珩
苏
武
牧
羊
鸿
雁
传
苏武牧羊图（来自网络）
牧羊边地苦 落日归心绝
天汉元年(公元前 100 年)，汉武帝派苏武以中郎将身份护送匈奴使者回匈奴。苏武完成了与匈奴修好、互不侵扰、罢战休兵、和平友好的出使任务准备返回时，单于借内乱将苏武扣留。苏武不愿受辱，拔出佩剑自杀但未死。苏武誓死不变节的气概为单于所钦佩，于是恩威并施，千分百计想使苏武投降。面对死亡威胁，苏武大义凛然，视死如归;面对高官厚禄引诱，苏武视如粪士、不屑一顾。苏武一片赤诚爱国之心表露得越充分,单于就越爱其志越想招降他，就把他流放到没人烟的北海牧羊，用无限期的艰难困苦、饥寒交迫消磨他的意志。苏武在北海边放牧,匈奴不供给他粮食，他就挖掘野鼠储藏的草籽、野果、野菜充饥。他每天拄着使节的标志——旌节牧羊，时刻不离手，时间长了,节上旋毛都脱落完了。李陵与苏武同为中郎将。苏武出使匈奴的第二年李陵战败被俘，投降了匈奴。单于派李陵到北海去说服苏武。李陵对苏武说：“你这样下去,最终不能回到汉朝，白白在这荒无人烟的地方吃苦，你的忠诚大义谁能看得见呢？皇帝陛下年老昏聩，法令反复无常，大臣无罪而遭夷灭的有十几家，你的兄长、弟弟先后在大臣们的爭权夺利中送了命，你的妻子听说已经改嫁了，你的两个妹妹、两个女儿、一个儿子，也不知是死是活。人生就像朝露一样短暂，你还苦熬到什么时候？”苏武说：“臣子忠于君王，有什么可遗憾的，报效自己的国家，即使肝脑涂地也心甘情愿。”李凌见苏武忠诚之心坚如铁石，自己羞愧难当，无地自容。 一个偶然的机会，苏武捕获了一只受伤的大雁，他喂养大雁并给疗伤，一人一雁艰难度日。时至深秋大雁南飞时，苏武咬破手指，在一块白绢上写了“苏武怀汉”四个字绑在大雁腿上，大雁腾空而起，向南飞去，此行经历了雨雾弥漫、狂风暴雨的艰难险阻，终于完成了传递信息的任务。从此，“鸿雁传书”的故事流传为千古佳话。
中卫寺口子苏武牧羊遗址（来自网络）返回过中卫
匈奴感佩于苏武之爱国精神，见其挽留不住，又恐他回国后国人效法其精神，遂假意放回，却使人扮成强盗，意欲半路将苏武杀害。苏武一行在返回时，行至中卫地界，过了黄河到达寺口地区，被扮成的强盗偷袭。苏武受重伤，被寺口的牧羊人相救。当得知被救之人就是被匈奴流放在北海牧羊十九载的汉朝使节苏武时，整个香山地区沸腾了。苏武被香山人的热情深深感动，他在北海放了19年羊，有丰富的养殖经验，他把这些经验传给了牧民，还和大家一起研究如何提高羊的繁殖能力，如何改良品种。苏武走了，回朝廷复命去了，可香山人民忘不了他。他们在苏武栖身的地方建起了庙，为他塑了像，还修了“苦节堂”“羊圈”和“怀汉厅”，让后人牢记苏武崇高的爱国精神和坚贞不屈的民族气节。
寺口子苏武像（来自网络）
寺口子苏武牧羊遗址
忠贞不屈 流芳千古
五千年的华夏文明孕育了多少爱国忠贞之士，他们的事迹如日月经天、江河行地。苏武是较早的一位，其高尚的气节传颂逾两千余年。抗日战争时期，祖国各地曾传唱一首歌曲《苏武牧羊》,歌词是：“苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚，夜坐塞上时听笳声，入耳痛心酸⋯”这首歌和岳飞的《满江红》一样，在那个时代鼓舞了全国人民热爱祖国、保家卫国的情感，如今，许多人提出：苏武到底在什么地方牧羊？在北海，也就是今天西伯利亚的贝加尔湖。清乾隆年间中卫知县黄恩锡曾有序，说到了汉廷羁臣苏武往返时确实路过了中卫寺口。中邑山民多牧羊为生计，其报祀则祭苏典属国。予过香山寺口,山半有苏武庙。
富贵不能淫，威武不能屈——苏武崇高的民族气节和爱国精神在中卫地区世世代代传承下去。苏武牧羊的故事千古流传，而“鸿雁传书”的典故，溯其源，也来自于苏武。鸿雁，也就成了信使的美称。
民族气节 千古流芳苏武感怀
张怀玉
苏武牧羊留奇篇，出使不辱心怀汉。
拒降匈奴贬北海，陋居寺口餐雪旃。
操节十九霜染发，感动帝王和藩还。
忠烈千古后世颂，苍龙载碑照霞丹！
特别感谢《中卫往事》提供史料！
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