在丹东的243万人中口，朝鲜族只有两万余人，所占比例比较小。但是，丹东有朝鲜族文化艺术馆，有朝鲜族小学、中学、高中。丹东的朝鲜族主要居住在丹东市内和宽甸，在宽甸，不但有散居的朝鲜族，还有一个朝鲜族镇。丹东朝鲜族的民间歌舞，丰富多彩，具有很高的知名度。众所周知，朝鲜族是个能歌善舞的民族，毫不夸张地说，朝鲜族的男女老幼，个个都是舞蹈家、歌唱家。来到辽宁省，你不能不到丹东，到了丹东，你不能不看闻名中外的鸭绿江，更不能不看朝鲜族的舞、不听朝鲜族的歌。
在节日和喜庆的日子里，朝鲜族的社区或村子就一定是欢乐的海洋。朝鲜族节日生活是丰富多彩的，既有本民族的传统节日，也有和汉民族相同的节日，但不论是本民族的节日，还是和汉民族共同的节日，都有鲜明的民族特点。在春节、元宵节、三巳日、寒食节、端午节、秋夕、冬至节等，都有游艺、歌舞活动。比如早年的正月十五元宵节，早晨起 来要喝“聪耳酒”，白天要吃“五谷饭”，到了晚上，为了迎接新的一年的第一个满月，就开始举行搭月亮屋的活动。所谓月亮屋，就是在村落或广场上用树杆搭成一个圆锥形的屋架，上边再插满松枝。待新的一年的第一轮圆有升起以后，点燃月亮屋，那么，一团熊熊的大火就燃烧起来。在火光的映照下，音乐就响了起来，歌声也响起来了，人们围火翩翩起舞。在这个晚上，不仅有歌有舞，还要登高向东远望，谁先见到月亮，谁就先得到了吉祥。在宽甸下露河朝鲜族镇，不论是庄户人家还是渔家男女，元宵节看到的那轮月亮，都是从鸭绿江中升起来的，明亮而妩媚，别有一番风味。
待月亮屋燃尽之后，人们又一次饮酒、歌舞，同时，还要举行拔河、跳板等比赛，彻夜狂欢。每逢节日和喜庆的日子，居住在丹东的朝鲜族人喜欢到锦江山公园野餐，或是一家人围在一起，或是同族的朋友们围在一起，举起酒杯，音乐响起，锦江山上，就有了优美的朝鲜歌舞。但是，朝鲜族的民间歌舞，又不仅仅是属于节庆和喜庆的日子，朝鲜族的歌舞，更属于他们的日常生活。不论是在哪里，只要有一个人起舞，所有在场的人便都会在不知不觉间跟着翩翩起舞，只要有一个人歌唱，所有在场的人也便都会跟着歌唱。甚至，没有在场的人，只要看到有人起舞听到有人歌唱，也会立时跑过来加入到跳舞的队伍、歌唱的队伍。于是，舞，就越跳越热烈，歌，也越唱越响亮。
朝鲜族的民族歌舞，其数量多得难以计数，仅是常见的，就精彩得令人目不暇接了。提到朝鲜族舞蹈，我们的眼前立时就会浮现出长鼓舞。长鼓舞，不仅在民间广泛流传，并早已成为舞台上的保留节目。长鼓舞是由朝鲜古老的、最具代表性的民间舞蹈《农乐舞》中的个人表演嬗变而来的，在发展过程中受到了舞台上即兴对唱的影响。长鼓舞有独舞、双人舞以及群舞等多种形式。长鼓为木制，腰细中实，两端粗而中空，因为鼓腔的大小不同，在打击中便产生了不同大小的声音。长鼓有不同的鼓法，有的是用手拍两端的鼓面，有的是用鼓鞭击鼓的一面，用手击鼓的另一面，也有的兼用鼓鞭和鼓槌，更有的，表演时把鼓槌插在长鼓上，只用鼓鞭慢击慢舞，舞者手势柔和而洒脱，手臂的动作灵巧、轻快，优美的舞步与花样复杂的鼓点相协调，并以各种造型增强舞姿的美感。舞到高潮时候，才抽出鼓槌和鼓鞭同时击鼓。其时，舞者就要旋转了，而且越旋越快，多者可以转几十圈。在这样的旋转中，舞者的彩色长裙便团团如花了。如是群舞，就更令人眼花缭乱目不暇接了。
扇舞是朝鲜族舞蹈的另一种常见的舞蹈形式。扇舞的舞具一般是一二把花扇，起舞时，花扇绕身成纺锤形扇花；群舞时，随着队形无穷无尽的变化，聚聚散散成各种优美的图案和造型。
朝鲜民间歌舞的内容，有相当大的一部分是表现爱情的。著名的《阿里郎》，就是一部经典的爱情作品。故事讲一对恩恩爱爱的夫妻正过着平安幸福的生活，国家遭受了侵略，丈夫要出征，临别时夫妻二人难舍难离，丈夫去后，妻子天天站在十字路口遥望着通向远山外的那条弯弯曲曲的小路，盼望丈夫的早日归来。三年后，丈夫回来了，却意外地看到一个富家子弟调戏自己的妻子，丈夫以为妻子的心有变，伤心地走了，望着丈夫的背景，妻子用刀自尽了。这个且歌且舞的故事，有哀伤有怨恨，更有刻骨铭心的思念。整个的歌舞，真切、动人、凄楚、深沉，成为朝鲜族歌舞的不朽作品，不知打动了多少人的情怀。
朝鲜族的剑舞、扁鼓舞、花童舞、拍打舞、假面舞、小鼓舞等等，构成了朝鲜族舞蹈的海洋。仅仅是一曲且歌且舞的《道拉基》，就不知留在多少人的心上。
朝鲜族歌舞的精粹是情，爱情、亲情、家园情，对田野的庄稼、山里的草木，对林中的鸟兽、天上的云朵，都充满了深深的情感。当节日来到，当苹果熟了，当水稻丰收了，朝鲜族人就会穿上美丽鲜艳的服装，端起大碗的美酒，在屋子里，在院子里，在村头，在广场，载歌载舞。