大孤山古建筑群位于辽宁省丹东市西南部历史文化古镇——大孤山。大孤山既是山名又是镇名。大孤山为“千朵莲花山”，是千山山脉之东南边缘的最后一座山，与千山山脉一起同属长白山脉系。大孤山东临大洋河，南濒黄海。由33座山峰组成，主峰海拔337.3米，山势雄伟、古树苍劲，宛如黄海之滨一颗璀璨的明珠。因为耸立在滨海的平阔大野之上，显得格外高大险峻，从而得名大孤山。又因为两峰并立，形如骆驼双峰，又名橐驼峰。山上景点繁多，历史悠久，素有：水底洞天、怒涛海市、海岛渔舟、鸽洞云深、东山松涛、西岭松涛、孤山圣水、峭壁石人八大景之称。这里青山绿水、海岛湿地、古树古庙构成一幅天然美景。古人曾这样赞美大孤山：“石笋凌云插碧霄，巍巍佛寺依山椒，洋河岸曲盘古镇，峰逼澜回怒晚潮”。
大孤山古建筑群是与沈阳故宫并为辽宁省规模较大、现存保护最具完整的两大古建筑群之一。根据《圣水宫记》碑文记载：“圣水宫，原名望海寺，传系唐代古刹。”到了明代末年，殿宇荒废，仅存基垣。现有的庙堂都是清乾隆年间以后建造的。古建筑群占地一万多平方米，建筑面积达五千多平方米，分为上庙群、下庙群、古戏楼三部分，一条中轴线贯穿其中，整个布局呈繁体“寿”字形。古建筑群集古建筑艺术之大成，展辽东地区人文景观之大观，是集佛、道、儒三教文化于一体，堪称东北地区一处闻名遐迩的旅游胜地。
大孤山风景区景区介绍大孤山古建筑群大孤山古建筑群位于南山腰处，是辽宁现存较完整的“佛、道、儒”三教合一的大型古刹，相传始建于唐代，经历代修葺，已有一千多年的历史。现存庙宇为清代中晚期建筑，是省级重点文物保护单位。
大孤山古建筑群是合上庙、下庙、戏楼为一体的古建筑群。由天后宫以及十多个宫、殿、戏楼、石佛塔和观海亭组成，其砖雕艺术远近驰名。其楼、阁、宫、殿、亭、台，随山就势成阶层式院落，布局紧凑，错落有致，造形完美、线条流畅，工艺精湛；集南、北建筑艺术之特色，是自然景观和人文景观的结合体，具有重要的艺术研究价值。其中，天后宫为中国唐代最大的妈祖殿堂。
古建筑群整体建筑，组成一个巨大的繁体“寿”字。登观海亭远眺，古镇风光尽收眼底。海上波涛起伏，风帆出没，蔚为壮观，獐、鹿二岛，历历在目。时有海雾烟波，山水苍茫，如入画中，别饶情趣。诗人有曰：“曲水带之归海去，乱花随雨落岩来。”
大孤山《红楼梦》诞生的地方，上庙便是《红楼梦》中的栊翠庵，你从古韵向上望去真是大孤山的一扇窗户，曹雪芹比喻的十分恰当。还有屋脊崖（无稽崖）里的曹家堡，曹雪芹在《红楼梦》中名之芦雪厂，更是一丝不差。曹家堡曹大汉真的是曹雪芹的亲宗，曹操后裔。曹雪芹是曹操六十四代孙，曹大汉是曹操六十三代孙，今天不但有《红楼梦》历史文献证明，更有曹操DNA证明。
大孤山山上古木参天，巨柞银杏，夹道成荫，生长着松、柏、槐、杨、柞、枫、柳、榆、皂角、连翘、鹅儿枥、法桐、腊树等上百种树木。丁香、玫瑰、杜鹃、樱花等灌木种类繁多，到处可见。300年以上的古树有2000多株，构成了层次分明的森林景观，被列为国家级森林公园。其中上庙的两棵古银杏树系唐代僧人修建“望海寺”时所植，距今1200余年，树高20多米，胸径1.5米，至今仍枝繁叶茂。山上的圣水宫峭壁涌泉，即使是炎夏盛暑，泉水仍清凉宜人。
小岛景区小岛景区又称小岛子，距孤山镇约15公里，东西长3.5公里，南北宽1.5公里，是孤山的延伸部分。由大小14个岛屿和半岛组成。其中六个较大的岛屿已由10条海堤联成一体，并有公路相通。小岛南侧的前阳海滩是一处天然的海水浴场。小岛周围海域物产丰富，尤以对虾养殖著名。
大鹿岛
大鹿岛是辽宁省大孤山风景名胜区的重要组成部分，位于东港市孤山镇东南19.3海里的黄海海面上，四面环海，西海域与庄河、大连相连，东海域与大东港、丹东鸭绿江融汇，与南北朝鲜相望。大鹿岛与孤山镇和小岛间有水路相通。东西长约4公里，南北宽约1.5公里，景区面积约30平方公里，陆域面积约6.6平方公里，大鹿岛附近有当年“中日甲午海战”遗址。
大鹿岛气候适宜，冬无严寒，夏无酷暑。岛前有360万平方米的天然海滨浴场，是中国黄海最大的天然海滨浴场。大鹿岛是鸭绿江口国家级湿地自然保护区的重要组成部分。震惊中外的甲午黄海大战就爆发在大鹿岛海面，民族英雄“邓世昌”及700名将士和“致远号”舰等4艘战舰分别牺牲和沉没在大鹿岛海面。岛上有邓世昌墓和塑像、明代戍边将领毛文龙碑亭、二郎石、嘎巴枣树、滴水壶、老虎洞、骆驼峰、英式导航灯塔、丹麦教堂遗址等多处自然和人文景观。
大鹿岛盛产对虾、梭子蟹、杂色蛤、文蛤、海螺以及鱼类等百余种海鲜，被誉为“海鲜的王国”。每年农历四月十八日，大鹿岛上会举办大孤山庙会。届时可观览当地民风民俗。
獐岛
獐岛是辽宁省大孤山风景名胜区重要组成部分，位于丹东东港市北井子镇7海里的南黄海海面之中，景区面积15平方公里，陆域面积2平方公里，是中国万里海疆的第一座岛屿。
獐岛由一陵六石宅、四礁组成，陵石横东西，蹲卧两翼，礁居其间，陆域面积2平方公里，居民100多户，500多人。海岛保留了古老的渔村。岛上有金滩海水浴场。獐岛山石犬牙交错，有老雕窝、鹰嘴石、老猪礁、乌龟砣子，形态逼真，灌木碧野。登岛主峰远眺可见大孤山。獐岛水产养殖十分发达，万亩环岛滩涂是水产养殖的理想场所，盛产牡蛎、蚬子、螃蟹、海蜇等海鲜。
景区八绝大孤山风景名胜区有八大奇观，分别是“紫液圣泉”，“半覆神殿”，“祖孙银杏”，“无字古碑”，“梨园孤楼”，“第一神宫”，“无双砖雕”，“三教共和”这八大奇观异彩纷呈，堪称大孤山风景名胜区的“八绝”。
建筑布局古建筑群，坐北朝南，地势由南向北，逐渐升高，由此，建筑随山势构筑成阶层式院落。建筑布局紧凑，疏密得宜，鳞次栉比。殿院都有正殿和配殿作对称式，组成三进、五进院落，每进院落都有悬山式门楼、三滴水牌楼、月亮门、垂花门和圆门等连贯穿通，颇有南方苏杭式建筑风格。每个建筑都座落在高低不等的石台基上，并有石台阶。皆为青砖灰瓦木架结构，多为硬山七凛小式和六架小式木构建筑，也有重檐歇山屋顶，单檐歇山屋顶，单檐方形、六角攒尖屋顶的小式建筑，卷棚硬山大式和单檐歇山大式木结构建筑。特别是戏楼建筑，采取了前脸歇山与后身硬山结合的处理手法，汲取了我国湖南地方戏台的建筑形式进行营造。平板枋和额枋上下的雀替和形式多样的雕墩为透雕人物，游龙、飞凤、禽鸟、走兽、花卉等刻饰，颇具匠心。每门均为各种棂子的格扇门。屋顶瓦作多为合瓦顶，也有筒、板瓦顶，有莲花、兽面三角形式等勾头滴水。正脊为透雕花纹式脊等，有小石垒花、陶塑龙凤、叠小瓦脊，配殿多为清水脊。脊顶端塑有大象、宝瓶、宝葫芦和仙人等，两端装饰龙吻，垂脊和戗脊端有形态各异、神姿生动的垂兽和跑兽，与建筑物协调一致，庄重美观。建筑物上的砖雕刻，更是独具风格，到处皆是。砖刻常置于牌楼、门楼、门头、照壁、山墙、搏风、墀头、廊心墙等，内容丰富多彩。有生活起居、人物故事，仙灵鸟兽、山水花卉、几何图案、吉祥文字等。一般采取用浮雕，形神兼备，雕工精致，颇有巧夺天工之感。
历史沿革大孤山建筑群是清代中晚期的古建筑遗存，也是我省现存下来规模较大、较完整的三教（佛、道、儒教）古建筑群之一。据清碑和旧县志记载，始建于唐代，辽代建有佛庙，由于兵灾破坏和风化侵蚀，至明代末期“殿宇荒废，仅存基垣”。清乾隆十一年（1746年），山东崂山金山派道人倪理休，云游此地，见有古刹遗址，便发愿重建庙宇。乾隆十四年（1749年），重建娘娘殿（即三霄娘娘殿）工程中，地下掘出十六尊辽代时期铁铸罗汉，因此又增建罗汉殿。乾隆二十八年（1763年），建天后宫（即海神娘娘殿），由于光绪六年（1880年）发生火灾，将正殿及两厢全部烧毁，于光绪八年（1882年）重建。嘉庆七年（1802年）重建大雄宝殿，嘉庆二十一年（1816年）建地藏庵，民国后期，将地藏庵改名为地藏寺。道光四年始先后修建戏楼、财神殿、龙王殿、玉皇殿、钟楼、文昌阁、吕祖亭。历经清代的重建、增建和维修，逐渐形成如今之规模。
荣誉及其他大孤山庙会每年的农历四月十八是大孤山镇一年一度的庙会，说到孤山的庙会，据孤山镇志记载：“早在宋代就有庙会之举，庙会集会地址在下庙戏楼广场，规模鼎盛时期是在清代的乾隆年间，当时重修海神娘娘庙时，兴起了海神娘娘庙会和药王庙会，每年的四月十八天后宫举办民间娘娘庙会，随着时间的迁移，海神娘娘庙会日渐兴隆，特别是道光年间建成戏楼后，庙会盛况日常空前，庙会内容也日益丰富多彩，烧香拜佛，祈福还愿等，掺和着文艺节目、戏曲、杂耍、旱船表演，同时还有商品交易，解放初期和文革期间中断”。
另据丹东作家张涛先生所著的《孤山独白》一书称：“娘娘庙会，是旧历四月十八，据记，这一天是天仙圣母的生日，僧侣和信徒为庆祝圣诞而兴办庙会，天仙圣母不是一个人，而是赵公元帅的三位女儿——云霄、碧霄、琼霄的合称，谓之三霄娘娘，故庙会又称为娘娘庙会。”据历史记载，孤山古建筑群开山始祖倪理休于清乾隆八年（公元1744年）来到大孤山托钵募化三载所建，如此算来，大孤山庙会的历史可以追溯到二百五十年以前了。时至今日，我们可以推想当年，当时，陆路交通并不发达，过往于鸭绿江的来往船只，遥望一巍峨高山矗立于黄海岸边，于是停船靠岸，上岸交易，盛况何其空前。特别是四月十八，正逢草长莺飞时节，长白山的山货兽皮要运往关内，江南的丝竹瓷器又从山东威海源源而来，孤山就成了南北货物的中转站，南来北往的商贾，周边出海打渔的船家，齐聚古镇，贸易商谈，会亲访友，为大孤山庙会增添丰富的内涵。
大孤山三奇古戏楼，建于清道光六年，有二百多年的历史。它不仅是大孤山古建筑群的标志性建筑，也是大孤山镇繁荣的见证。过大年、正月十五、端午节、中秋节，每年四月十八庙会这里便成了旅游与交易场所，继续抒写着昔日的繁荣。古戏楼最具匠心的是它的屋顶。歇山式和硬山式两种屋顶完美结合的建筑形式极为罕见，成为大孤山古建筑群三大奇观之首。
观音阁，因其坐南面北，当地人成为“倒坐庙”。相传，观音菩萨圣像曾面北背南，从海上飞来，使当地瘟疫消遁，人心向善，于是观音阁由此而建。观音阁的古联也很有意味。上联是“问士大夫为何倒坐”，下联是“叹世人不肯回头”上下联以世人和观音的口吻一问一答，充满意趣和智慧。
无角草龙，关帝殿三重檐门楼中部两条无角草龙，也早就了关帝殿的一大奇，和古戏楼的屋顶、倒坐的观音阁，构成大孤山古建筑群的三大奇观。