刘 烨
小镇郁结
若没有去年“3·1”昆明火车站暴力恐怖袭击事件，沙甸这个滇南小镇不会受到众多媒体的关注。在舆论的声讨中，沙甸被认为是维吾尔籍恐怖分子的聚集地：行凶者从这里出发，事后也在这里被捕。小镇沙甸因而被贴上了犯罪、暴力、极端的标签——并都牵连着一个词：伊斯兰。在昆明恐袭发生后，许多人都惊讶于云南这块几乎被文艺化了的土地是怎样和那些看似遥远的极端势力产生联系的。
沙甸大清真寺（简称“大寺”）的 “管寺”王先生是一个典型的穆斯林，他头戴小白帽，身着白色的穆斯林长袍，向我感叹到：“这一年来，我们沙甸过得不太舒畅，可以说是有些压抑，我们遭受了很多误解，对沙甸，对回族，对我们穆斯林。伊斯兰教讲究科学、人性化和中庸，我们的真主安拉是宽容仁慈的，我们跟他们（恐袭凶手）不是一伙的，不能因为一小部分人犯了错就把全部人都当坏人。”
虽然舆论对沙甸及当地穆斯林的质疑和讨伐已随着时间的推移渐渐淡化，但今年初的一些媒体报道却让沙甸人颇感困扰。记者将沙甸喻为“国中之国”，直指沙甸穆斯林愈发明显的去世俗化倾向，不仅禁酒、读经，并且越来越多的女子戴上面纱。而当地清真寺拥有不下于政府的巨大声望，以至于政府的很多工作需要清真寺出面支持。对此管寺极为不满：“什么‘国中之国’……我们的宗教活动哪一项不是在国家的法律和政策下进行的？……好多记者断章取义、胡拼乱凑，这帽子扣得，搞得我们很被动，有苦说不出啊。”
沙甸人口不足1.6万，媒体报道很容易从口耳相传变成一种民众的共识，沙甸表现出一种明显的紧张与焦虑。在“中穆网”（国内最大的穆斯林中文论坛）