▲舍利藏宫
如此庄重和隆重,
只为供奉一枚佛舍利
释迦摩尼佛顶骨舍利。
2500年前佛陀涅槃,
留下了佛牙、佛指、佛顶骨等
不同类型的佛真身舍利,
这些舍利被信众视为圣物,
争相供奉。
其中尤以佛顶骨舍利最为珍贵。
象征最智慧头脑,
也是目前为止全世界发现的唯一一枚。
本期我们来讲一讲佛顶骨舍利。
智慧象征
师父,好可惜啊!佛顶骨舍利我还没有见过,它到底是什么?
是至高无上智慧的象征!
佛顶骨舍利指的是
释迦牟尼佛的头顶骨。
佛顶,也称髻、顶髻、肉髻相,
为释迦牟尼佛的三十二相之一。
佛经记载,
佛的顶骨自然隆起,
呈一髻形,
是在常人中无法见到的殊胜之相。
释迦牟尼佛涅盘之后,
留下各种不同类型的遗骨,
被称为舍利,
其中佛顶火化后的遗骨
即是佛顶舍利。
《大般若波罗密多经》中载:
“顶骨坚实,穷劫不坏。”
▲佛顶真骨舍利
哇!好厉害!那佛顶骨舍利具体长什么样呢?
平时要多读书!
关于佛顶骨舍利,经典中有诸多的记载。
据《法显传》载,早在5世纪初期的时候,西北印度那竭国内的酰罗城中有就佛顶骨精舍,佛顶骨被保存在一个叫解脱塔的塔里面,每天请出来放在寺院外面的一个高台上供大家瞻礼供养。法显本人亲自瞻礼了这个佛顶舍利,据他记载,这个顶骨舍利“黄白色,方圆四寸,其上隆起”。
北魏僧人慧生去印度时,也见到了佛顶舍利,并作了记载:“渡一大水,至那迦逻国,有佛顶骨及佛手书梵字石塔铭。”《洛阳伽蓝记》在记述慧生巡礼时,对佛顶骨的形态和颜色做了说明:“方圆四寸,黄白色。下有孔,受人手指。闪然似仰蜂窠。”
▲南京牛首山佛顶真骨舍利
到了唐代,玄奘在印度巡礼期间,也曾瞻礼佛顶舍利。根据玄奘在《大唐西域记》卷二的记载,佛顶骨舍利“骨周一尺二寸,发孔分明,其色黄白。”
唐代僧人释道世《法苑珠林》中也记载:“又此东南往古王寺,有佛顶骨一片,广二寸余,色黄白,发孔分明。”
▲佛顶宫舍利塔
盛世重光
佛顶骨舍利这么少见,当时是怎么被发现的呢?
是一场意外的惊喜!
2008年7月,南京大報恩寺遺址进行持续的考古发掘,在寻找大报恩寺琉璃塔塔基的过程中,考古人员意外发现了一个地宫。
地宫中是一个巨大的石函,考古专家在石函中发现了铁函和一块巨型石碑。根据其上碑文记载,这座地宫为北宋长干寺地宫。
据记载,北宋真宗年间,演化大师可政在宋真宗的支持下,于长干寺原址重建寺院和九级宝塔,将“佛顶真骨”安奉在真身塔的铁函内。
新建的佛塔敕名“圣感舍利塔”,长干寺后改称天禧寺。宋李之仪在《天禧寺新建法堂记》中明确记载天禧寺塔中供奉有释迦牟尼真身舍利。
▲长干寺地宫
石碑上镌刻有题为“金陵长干寺真身塔藏舍利石函记”的长篇铭文,铭文中详细介绍了该地宫瘗藏“感应舍利十颗,并佛顶真骨,洎诸圣舍利,内用金棺,周以银槨,并七宝造成阿育王塔,以铁函安置”。
随后,考古人员依次打开双层铁盖板,看到了一尊金光闪闪的塔剎,即碑文中记载的七宝阿育王塔。塔高1.2米,重约50公斤,周身镶嵌着珠宝,是当前中国乃至全世界范围内已发现的最大规模的阿育王塔,堪称世界阿育王塔之王。
▲七宝阿育王塔
2009年5月,阿育王塔塔身开启,塔内分上下双层安放有两组金棺银椁,佛顶骨舍利供奉其内。
2010年6月12日上午9时15分,在南京栖霞寺,文物工作人员打开金棺银椁,密藏千年的“佛顶真骨”和“感应舍利”重现世间。
▲盛放佛顶骨舍利的金棺银椁
▲舍利盛世重光大典
2010年,经宗教和文化行政主管部门以及佛教和文物界研究同意,确定在牛首山遗址公园里建地宫安奉佛顶骨舍利。
2015年10月27日上午,佛顶骨舍利从南京栖霞寺被恭迎到牛首山,并在佛顶寺大殿举行供佛法会,随后前往佛顶宫千佛殿举行供奉法会。
▲佛顶骨舍利被迎请到牛首山供奉
在中国佛教协会会长学诚法师、国际佛光会会长星云大师等108位高僧以及佛教四众弟子的见证下,佛顶骨舍利长期供奉于牛首山,堪称千载一时,殊胜十方。
▲舍利供奉法会
供奉在牛首山佛顶宫的
佛顶真骨舍利
每年将在
元旦、春节、国庆
释迦牟尼佛出家日、涅槃日、
佛诞日、成道日,
七次对外公开供奉瞻礼。
最后做个小调查
编辑 | 千江
图片 | 网络
责编 | 慧弘返回搜狐,查看