གལ་ཏེ་སའི་གོ་ལ་ད་དུང་ལུས་པ་ལེབ་དག་ཞིང་དེ་སེམས་ཀྱི་ཉི་ཟླ་ར།
གལ་ཏེ་སེམས་ཀྱི་ཉི་ཟླ་ད་དུང་ལུས་པ་ཁྲུའུ་དཀའི་རྨིས་དེ་ཤིང་གི་ནང་དུ།
ཤིང་ནང་སེམས་ཀྱི་ཉི་ཟླ་འི་ལྟེ་གནས་ལྷ་འི་མེ་ཏོག་གི་ལྡུམར།
香格里拉湖（寸冬海子）
三牯雪山（央迈勇、仙乃日、夏朗多吉）
康坞大寺
木里河
木里河
玛娜茶金观景区
三牯雪山（央迈勇、仙乃日、夏朗多吉）
木里大寺
地理情况木里藏族自治县位于四川省凉山州西北部。县境东面和东北面与冕宁县及甘孜州九龙、康定二县隔雅砻江遥望，北面与甘孜州雅江、理塘二县接壤。西南和西北面与甘孜州的稻城县连界，南面和东南面与本州盐源毗邻，西南面与云南省迪庆藏族自治州中甸县、丽江市宁蒗彝族自治县犬牙交错，并同云南省丽江地区丽江纳西族自治县一江相隔。这里主要是藏族、彝族和苗族，汉族人很少。 历史情况木里县是凉山州最偏远的地方。木里的藏语意思是深远、宽广、美丽；而据《木里六世活佛传记》称：“木里”二字为梵文，意为女神巴丁拉姆居住的圣地。历史上木里是盐源县辖的一个土司领地，即“五所、四司、三码头”中的木里宣慰司，故木里与盐源关系极为密切。早在明代，木里土司就受皇帝册封，代代世袭，形成“政教合一”的封建统治制度。木里寺的大喇嘛即为木里王，是木里地区的绝对统治者，因此，在外人眼中，木里是一个神秘的喇嘛王国。80年前，美籍奥地利人约瑟夫·洛克曾怀着探险家的好奇与学者的执著，徒步考察了木里，并在气象森严的木里寺，会见了木里王项此称扎巴。洛克在《中国西南古纳西王国》里说：“20世纪二三十年代的木里农民，比中世纪的农奴境遇更加悲惨。虽然森林资源和草场资源很丰富，但仍然停滞在刀耕火种的原始农业方式上”。风景人文木里县境内有险峻陡峭的雪山、葱郁茂密的森林、清澈幽静的湖泊、雪白飘逸的山涧瀑布；还有碧绿的草原、蜿蜒的小溪、在布满鲜花的牧场上悠闲自得的牛羊，加之古朴淳厚的民风，整个旅程美景不断，令人目不暇接。雪山、林海、奇峰、异水、溶洞、飞瀑、古寺、佛光，使木里成为集登山、探险、游览、观光、考察、温泉沐浴为一体的旅游胜地，是攀西、滇西北和康南大香格里拉旅游环线的重要组成部分。木里藏族信奉藏传佛教，建有三大寺十八个小经堂，并以木里大寺最为有名。木里境内完全处于原始状态的雪山林海、奇峰异水、溶洞飞瀑、古寺佛光，再加上神秘的宗教色彩，对于摄影发烧友和背包一族来说，这是一条很具吸引力的新线路。人类学家、探险家、《国家地理》杂志摄影师洛克当年，经丽江、永宁、泸沽湖、屋脚来到木里，并在木里王安排下，由木里进入现在的稻城亚丁自然保护区。对于这一段旅程，
洛克认为：“这是我们到中国以来最艰险和困难的”、“最具神秘色彩和探险价值的旅程”——是“香格里拉”的腹心地区——引自《中国国家地理》。工艺产品木里县城的特色销售点主要集中在扎昌街，有藏饰风情和金银首饰加工等类别。 木里的旅游纪念品，主要有以金、银为原料的藏刀、金银酒杯、金银茶杯、茶碗、茶筒、金银首饰等，有浓郁的民族风格和地方色彩，具有较高的旅游纪念意义和收藏价值。民族服饰有藏族、彝族、土著汉族、蒙古族、苗族和纳西族等，这些民族服饰品种齐全，丰富多彩，美观大方，物美价廉，精巧诱人。民间手工制作的皮革类衣饰，用牛羊毛纺织的衣服、裙子、毛毯、查尔瓦等，还有手工木制酒具、茶具、餐具；以及马鞍、金银饰品、陶器等，这些工艺品有的精致，有的粗犷，都具有原始古朴的民族特色。木里还有一种很独特的美术工艺品，就是用酥油作佛像、做花、做吉祥物。制作时先把酥油放在冷水中搓揉，将奶汁挤尽，调上颜色备用。正式用酥油塑造前，根据图案要求，先用木板做成骨架，麻线布筋，然后将调好颜色的酥油粘上，再经过精心雕刻、整修，制成奇花异草、亭台楼阁、飞禽走兽、吉祥物和佛像，使其达到逼真、美观的效果。木里大寺曾经作过一尊最大的酥油雕塑佛像。佛像高达一米多，比例精确，制作精细，造型生动。酥油花不仅在木里各大寺和富有人家里做，也有专做酥油花的工匠，可制作出各种各样造型的酥油花。食用物产木里境内森林密布，天然草场宽阔，出产丰富的野生药材、水果和野生菌类。土特产品主要有核桃、花椒、沙棘、贝母、虫草、麝香、鹿茸、松茸、柠檬等，其中著名的有虫草、贝母、天麻、雪莲、菌灵芝、茯苓、松茸、蘑菇、木耳、鸡棕等。
木里县因位于藏区和彝区交界的偏远区域，暂不通火车、航班，也不通高速公路，必须坐车或者自驾，西香高速公路在建。木里县距离凉山州州府西昌230公里，行车5小时到达。距离攀枝花市270公里，行车6小时到达。距离泸沽湖180公里，行车约4小时到达。距离稻城亚丁景区约270公里，9小时到达，其中约100公里为土路，需要越野车前往，最后这100公里目前加紧建柏油路，预计2023年通车，届时著名的“洛克线”将全面通柏油路县域内的班车虽然均可以通各个乡镇，但班次很少。所以，到木里旅行，自驾或租车最为便捷，并且要使用越野车或者后驱SUV，轿车通行性较差。尤其是冬季，很可能连玛娜茶金观景台都上不去，因为冬季上去是冰雪路。而其他季节去木里，轿车没有问题。目前木里主要的五大景点（香格里拉湖、康坞大寺、木里大寺、木里河观景台、玛娜茶金观景台）均通柏油路。
通常情况下，两天时间足够游览木里县的主要景点。主要顺序是：木里县城—38香格里拉湖—5库麓山观景台—3康坞大寺—8香格里拉湖—50木里河观景台—32木里大寺—60陇撒牧场—29玛娜茶金观景台—190木里县城。第一天通常游览到陇撒牧场安顿住宿，然后上玛娜茶金观景台看日落，然后回到陇撒牧场住宿，这里有民宿客栈。也可以在观景台那里搭建帐篷或睡车上。第二天日出前上玛娜茶金观景台看日照金山，随后回到木里县城。而木里县城全景的观景台可以开车直达，问下当地人，都知道在哪里。
香格里拉湖原名寸冬海子，又叫长海，地图导航显示是香格里拉湖。湖呈南北走向，公路无法到达湖边，距离大约1公里。最佳季节是在夏季，湖边格桑花盛开，非常漂亮。而要看全景，必须把车开到最西端的山脚下，然后徒步上山，下午是最佳拍摄时间。
库麓山观景台位于香格里拉湖和康坞大寺之间的必经路上，这里可以远远眺望三牯神山，也是早上看日照金山的地方。但是因与神山距离太远，并且树林遮挡，必须站在车顶拍摄才行。
康坞大寺地处高原牧区，海拔3000多米，属藏传格鲁派，是木里的第二大寺院，1604年的一个春天，从西藏安多到木里来传教的严顶·次成绒布喇嘛，来到这诗一般的美景之中，就开山修建了木里第二大寺院康坞德瓦金索朗达吉岭。
木里河是木里县的主要河流，又名理塘河。因在木里县境内修建了水电站，所以河水已经变得清澈湛蓝。观景台位置很高，可以俯瞰河流和梯田田园，非常漂亮。
木里大寺曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，在藏区具有特殊的地位。寺庙始建于公元1656年，是由饶迥巴·桑登桑布仿拉萨哲蚌寺的格局奠基并主持修建，历时3年，占地约8万余平方米。藏语全称--木里葛丹喜珠曲勒朗巴吉瓦林。寺内还保留有强巴大殿遗址和老大殿，可以看到木里大寺的历史变迁。
玛娜茶金观景台是看三牯神山（即稻城亚丁景区内的央迈勇、仙乃日、夏诺多吉三座雪山）的绝佳位置，直线距离仅仅5公里，海拔大约4300米。由于观景台距离雪山很近，所以观赏到日落、云海、日出时日照金山的几率特别大。秋季和冬季最佳，尤其是冬季，因晴天和多云天气为主，几乎能看到日照金山。前往玛娜茶金观景台已经全程通柏油路，从主公路进景点大门再行车15公里就直达观景台，导航先指引到达固增乡，然后再开车1.5小时到达观景台（导航显示要4小时是错误的）。目前旧观景台栈道和台基已经拆掉，正在加紧修建6个不同视角的观景台。大家抓紧去吧，估计要收费了。
由于木里县旅游开发时间较晚，除了县城住宿条件好之外，其余地方很少有酒店，基本都是客栈和民宿。重点讲述大家关心的玛娜茶金观景台周边食宿问题。很遗憾，目前观景台附近不仅没有手机信号，而且没有食宿设施。每年3月至10月，观景台附近有牧家可以借宿，前提是只有到达观景台才能去寻找，因为没手机信号。而在冬季，牧民们都下山了，主要聚集区在距离观景台约30公里的陇撒牧场，这里也有民宿或客栈，但数量不超过5家，均没有上平台，无法线上预订。所以，多数人都会选择在这里住一晚，次日一早上山看日照金山。推荐一家民宿，叫“玛娜茶金便民点”，联系电话：13989251997、17781437815，微信号：wxid-e8jd3titkhpg22，是由呷（ga）桑卓玛开的，标间淡季每晚大约150元，而旺季，标间每晚超过300元，不提前预订，肯定是没房间的，这家民宿距离观景台大约25公里，他们家有越野车，如果自己的车无法上观景台，他们可以付费送你上去。由于手机信号不太好，要反复多打几次电话。她们家待人很热情友善。
木里是一个以藏、彝、苗为主的县，还有汉族、纳西族等民族，所以饮食还是非常丰富的，尤其是这里的山珍，异常丰富，食物都很原生态。牦牛肉、藏香猪、松茸、野山鸡、石板烙饼、藏式米粉（混合青稞）……