去北岳大殿的山道路过黑虎松，松下巨石作鱼脊状斜置路左，青石上有碗口大小的几个石坑，传说是张果老骑驴留下的蹄印。这段山道由寒武系薄层石灰岩构成，独独在此出现块状巨石隆起，与周围沉积岩层很不协调，而石上出现的小凹坑，在附近岩石上也找不到。这两个奇异现象，提供了“仙迹”形成的依据。其实巨石突起，是5亿年前海底的生物礁，那时的单细胞藻类植物在此落地生长，群体聚集成礁石而高出海底，与周围薄层状沉积明显不同。只要仔细观察，便可见此巨石上面有一个个圆形痕迹，那是柱状叠层石的横断面花纹。也只有厚层块状石灰岩，才能在表面造成碗状溶蚀凹坑。
危崖间“神迹”飞来峰
恒山，又称“恒岳”，别名“常山”。恒山从东北向西南延伸上百公里，号称108峰，山峦蜿蜒起伏，古人以“恒山如行”来形容它的气势。相传4000多年前，舜帝巡狩至此，因见山势雄伟，遂封其为北岳。
山上还有一处“神迹”飞来峰，也被人津津乐道。主庙之南山凹中建有寝宫，宫门口危崖屏封。这高十余米、宽一二十米的危崖，传说是从太行山行唐县一带飞来的，故名“飞来峰”。
飞来峰由寒武系中部地质上称鲕状灰岩的沉积岩组成，“鲕”是古文鱼子的名称，鲕状灰岩就是鱼子状石灰岩，也是现代装修石材“鱼子黑”的原石。鲕状灰岩确实在行唐县西面的太行山中有所分布，但也在山西各大山区，更在辽宁、山东、河南、湖北、陕西等长江以北半个中国都有分布。所以不能凭借两地岩石一样而判断其来源。何况这一飞来峰的岩层与寝宫所在山体处处相连，本身就是恒山主峰的重要组成部分，丝毫没有无根“飞来”的痕迹。
历史悠久道教发祥地
恒山历史悠久，文化灿烂，是我国北方著名的旅游胜地和道教发祥地之一。
早在4000多年前，舜帝就封恒山为北岳。之后，汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王为帝，明太祖又尊北岳为神。作为道家三十六洞天之“第五小洞天”，历代都有道教名家在恒山修行的传说，包括三茅真君、张果老、张三丰等均在此留下了许多美丽的传说和佳话。
北岳恒山自然与人文景观兼胜，林海松涛、古庙奇阁、道佛仙踪、怪石幽洞，构成了著名的恒山“古十八景”。早在明代，就形成了 “三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的庞大宗教建筑群。建在主峰上的北岳大庙，气势恢宏，香火极盛，是五岳中岳庙建于主峰之上的孤例。
始建于北魏后期的悬空寺，坐落在翠屏峰的半崖峭壁之间，其凌空构建，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，上载危岩，下临深谷，素有“人间仙境”之称。远望若海市幻景，若隐若现云中；近观又像是精细入微的剪纸画屏，高悬在恒山的北大门。唐代诗仙李白观后醉书“壮观”盛赞其险绝，明代大旅行家徐霞客叹其为 “天下巨观”，2010年6月，美国《时代》周刊将其列为“世界十大最奇险建筑”之一，2011年被评为 “山西十大景美文物景观”，2013年荣登“山西文化记忆”榜。
此外，景区内永安寺元代壁画、圆觉寺金代砖塔、栗毓美陵墓汉白玉石雕、号称“华北第一泉”的汤头温泉、被誉为“塞外小黄山”的千佛岭、神溪湿地公园及县城内具有典型明清建筑风格特征的麻家大院、文庙、古州衙等都具有很高的资源品位和独特的地域特色。
全力打造5A级旅游景区
近年来，恒山景区对标一流，持续对景区进行提档升级，通过加强重点景区建设、完善景区基础设施等措施，正致力于把北岳恒山景区打造成集观光旅游、文化体验、康养度假、户外健身于一体的5A级旅游景区。
恒山景区已完成休息平台建设、供电设施升级改造、恒山庙群及步游道照明系统安装等多项工程，并对恒山建筑群、牌楼等进行了保护修缮，对安全护栏、步游道等一些影响游览体验的设施进行了维护与更新。持续推进穿越景区国道改建续建、恒山景区游客服务中心建设、神溪景区建设、柳河生态修复治理、汤头景区改造等项目，谋划推进新建游客服务中心、旅游公厕、智慧景区等建设工程。
与此同时，景区加快国家5A级旅游景区创建资料编制，已完成《恒山景区旅游景区质量等级申请评定报告书》《恒山创建国家5A级旅游景区景观质量汇报》等；积极开展系列宣传推广活动，2023年4月，在北京举办了“悠游恒久北岳·相约厚道浑源”2023年北岳恒山文旅康养推介会；通过开展微笑服务及“旅游服务质量提升年”行动，组织星级员工评选、导游赴外地进行培训学习等，有效提升旅游服务质量；多次邀请国内相关专家传经送宝，深挖文化内涵、讲好恒山故事，持续促进文化与旅游、康养深度融合，努力把恒山景区建设得更富内涵、更有气质、更具魅力。
通过多个项目的实施，恒山景区已初步构建了以中部恒山、悬空寺和浑源古城为核心，北部神溪湿地为凤头，南部千佛岭、汤头温泉为凤尾，天峰岭—书简山—五峰山为东翼，翠屏山—龙山—凌云口为西翼，交通路网为筋骨，北岳文化为灵魂的“凤凰展翅腾飞”的全域旅游发展格局，将持续扎实推进国家5A级旅游景区创建工作，在更高起点上促进文旅康养产业高质量发展。
监 制：韩生利
监 审：高 伟
审 核：张少华
责 编：白晓霞
编 辑：张靖靖
来 源：大同市文旅投资集团
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