“不如意事常八九”，对这话，孔子定深有感触。他是知名学者，满腹经纶，追随者三千；他胸怀天下，游历列国，却无法施展政治抱负，反而受到许多同时代人的嘲笑和讽刺，凄凉时“累累若丧家之狗”。
神奇的是，孔子既没有像平民百姓一样淹没在漫漫历史长河中，也没有像其他诸子百家一样，如流星般划过天际，反而光芒越来越耀眼，从“尼父”到“文圣尼父”到“先师”再到“至圣先师”，最后到“大成至圣先师”。孔子究竟魅力何在？
近日，记者走进曲阜，穿越时空与先贤对话，感受智慧的脉动。
阙里、孔庙、孔子故宅井、杏坛……这里是曲阜城最核心的区域，也是孔子生活遗迹最核心的区域。
在孔庙，记者最感兴趣的地方当数两个“隐秘的角落”——孔子故宅井和鲁壁。
孔子故宅内有一口水井，据传是孔子当年的吃水井，至今保存完好。宋代以石砌井口，明代在高筑的井台四周修建了雕花石栏。石栏的东南角上，有根莲花柱，用响石刻制，以掌击之，能发出悦耳的石磬之声。栏内井口北侧立有石碑一座，上刻“孔宅故井”四字。这口井水“既清且渫”，被称作“圣水”。乾隆皇帝在位60年，曾先后8次到曲阜，有5次到孔子故宅井“饮水拜师”。此后，当地官员在井西侧建“饮水拜师”的凉亭，内立“故宅井赞”碑一块。
挨着孔子故宅井的是鲁壁。秦始皇焚书坑儒，民间大多数图书都在销毁之列，儒家经典自不用说。当时，孔子九代孙孔鲋冒着生命危险，将《论语》《尚书》《礼记》《春秋》《孝经》等儒家经书藏于孔子故宅墙壁中，使得这些经典保存下来。西汉景帝三年（公元前154年），皇帝刘启将他的儿子刘馀从淮南迁到曲阜，封为鲁王，史称恭王。鲁恭王好治宫室，在扩建王宫拆除孔子故宅时，从墙里面发现了《尚书》《礼》《论语》《孝经》等书，人们称之为“孔壁古文”。
鲁壁藏书保护了文化典籍，是一件了不起的事情。宋代文学家王禹在《鲁壁铭并序》中说“文籍不可以久废，亦受之以兴……其废也，赖斯壁以藏之，其兴也，自斯壁而发之”，将文化复兴归功于鲁壁。乾隆皇帝也写诗赞颂：“经天纬地存千古，岂系恭王坏宅时。”
守护文化传统，并不意味着一成不变。以数字艺术为媒介，孔子思想有了