宋代的中国对日贸易，书籍为其大宗，在日本掀起学习中国文化的热潮。宋、明时期建本的繁荣，在中国图书发展史上创造了许多“出版史之最”：有世界最早的版权文告，有最早的纲目体史书刻本，最早的学术思想史专著，尚存最早的《伤寒论》注解本等。
黄坑烛桥灯民俗
烛桥也叫“黄坑烛桥”或“烛桥龙灯”，起源于宋朝初年，发源于嘉禾里（建阳区黄坑镇）。嘉禾里有花灯、龙灯、马灯、船灯、狮子灯、花鼓灯等各种灯会庆祝春节和元宵，烛桥灯则是人们心目中的吉祥灯。它是用烛光灯火连接成的一座灯虹彩桥，长240米。
烛桥灯以人多灯多著称，游在大街上，场面颇为壮观。2012年，黄坑烛桥被南平市列为第四批非物质文化遗产。
漳墩龙角舞
建阳民间舞蹈《龙角巫舞》以漳墩畲族《牛角碗舞》为基础进行改编。漳墩畲族《牛角碗舞》为建阳历史文化瑰宝，是一种牛角舞和碗舞相结合的祭神舞蹈，每年三月三或是收成季节，或是遭遇疾病灾难等时候，畲族人民便会请巫师迎神驱邪，求平安、保丰收、消灾难，体现了人民追求美好生活的朴素愿望。
漳墩贡眉白茶制作技艺
自古名士能品水，从来高人爱斗茶。据专家考证，漳墩白茶制茶历史至少可追溯至宋代，古时作为最好的点茶原料进贡皇宫，被称为“贡眉白茶”，是贡御建盏的标配。清乾隆年间，紫溪里（今漳墩南坑）肖氏用当地菜茶创制了首泡小白茶，为现代白茶制作技艺的创始。茶界泰斗张天福老先生也曾表述：“先有小白、后有大白，再有水仙白”。
赖雅琼 摄
红板糖传统制作技艺
建阳区小湖镇祝中村地处南浦溪畔，土地多为砂壤土，最宜种植甘蔗，甘蔗自古就是当地的特色农业，而传统红糖加工技艺在当地也有上百年历史。小湖红糖，采用传统的“连环锅”制糖工艺，从甘蔗取汁到红糖成型，均为物理方法，纯手工熬制，不掺杂任何添加剂。2016年，红板糖传统制作技艺（建阳小湖）被列入第七批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
十番音乐
十番音乐在徐市已经流传了300多年，演奏乐器主要有锣鼓、钹、唢呐、二胡、京胡、笛子。乐曲由过去的庙会音乐演变而来，曲牌有彩凤来仪、魁星点斗、三星贺寿等十段曲目，节奏热烈欢快、充满喜庆气氛，具有浓郁的乡土气息。
漳墩镇乌米饭制作技艺
建阳漳墩镇乌米饭是畲族的特色民族饮食。每逢农历三月初三，畲族同胞都会制作乌米饭，用以供祭祖先、馈赠亲友。畲族乌米饭自唐朝（669年）以来就是畲族同胞“三月三”过节的传统食品，它是选用大自然乌稔树的绿色树叶泡制而成，色香味俱全并有开脾健胃驱湿膳疗的作用，是男女老幼四季皆宜的绿色食品。
高照灯及其扎糊技艺
“高照”，取吉星高照之意，这种巨型纸灯，由12组灯箱和3组旋转顶灯相叠而成，形体似塔，高达四层楼房。据道光《建阳县志》记载，这种灯起源于明代，臻繁于清朝。乾隆年间人云：“纱灯惟苏州为最，纸灯甲于天下，则莫如建阳也。”这足见建阳花灯历史之悠久，工艺之精巧，气势之磅礴。元代诗人谢宗可诗云：“拔地烧空空炬长，烛龙桂影照穹苍，七层火树云生暖，九曲神珠夜吐光。霞光彤幢归净界，星随绛节下西方，如来应到天坛上，万斛金莲绕步香。”这正是高照灯高高竖起并大放异彩时的真实写照。2016年6月“高照灯及其扎糊技艺”成功申报建阳区第三批区级非物质文化遗产项目。（郑运魁）返回搜狐，查看