爬山调，2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。爬山调，流行于内蒙古中西部农业区和半农半牧区的一种传统短调民歌，国家级非物质文化遗产之一。爬山歌的产生时间可以追溯到清代乾隆、嘉庆年间，当时大量招集晋、冀、陕、豫等地的汉民。咸丰年间，连年的灾荒与战乱促使大批山西、陕西等地的汉民迁徙到大青山一带安家落户。移民们将各自家乡的民歌带到内蒙，通过长期的交流碰撞，最终形成了融合河北、山西、陕西、山东等地民歌特点，吸收蒙古民族音乐元素形成的爬山调。它以质朴的汉语方言土语和蒙古长调的音乐元素为基础风格，创作过程具有集体性，属于口头传唱，所以它有变易性，流传当地且久唱不衰。
爬山调有着悠久的历史，数百年来，主要传唱于山梁沟壑、农家大田或道路村舍。歌者或为羊倌，或为车倌、或为田间农人和村姑。到了清代中期，即乾隆、嘉庆时期，晋、冀、陕、鲁、豫等地来此垦植的汉民所带来的中原文化与当地驻牧民众的少数民族文化发生碰撞、交流，形成互补，继而在大青山至河套一带实现了民族文化融合。产生了新的文艺表现形式，而爬山调便是这文化新形式的代表之一。
爬山调所表现的题材十分广泛，内容丰富。从自然景物到社会现象从演唱者的劳动随想到思想感情的喜怒哀乐，笑骂褒贬，插科打诨，皆能成颂。有反映旧社会劳动人民悲惨生活的，有控诉封建礼教、包办婚姻的，有对自由恋爱的追求，有对新生活的向往，如泣如诉，感人肺腑。而反映军民鱼水情，歌颂共产党，歌颂社会主义的则显得热情洋溢，感慨激昂。
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爬山调流行于大青山南北和河套地区，因而有前山调、后山调和河套调之分。河套调传唱于巴彦淖尔市河套川一带，前山调传唱于土默川一带，而后山调，则流行于大青山北麓的武川县一带。在平原地区传唱的河套调、土默川调等节奏较为匀称，音调平和柔美，旋律起伏较小；在山区传唱的后山调等节奏自由多变，音调高亢奔放，旋律跳进多，起伏大。 爬山调是三百年走西口文化的智慧结晶，由于爬山调是方言传唱，流传的地域范围因此受限。此外能传唱爬山调的老艺人先后谢世，爬山调传承面青黄不接，亟待保护。
（责任编辑/姚泽民）返回搜狐，查看