在泉州承天寺，鲜花礼佛蔚然成风。（陈小阳 摄）
泉州元妙观在殿堂门口发布公告，引导信众文明敬香。（元妙观供图）
泉州大开元寺义工现场劝导信众、游客文明敬香 （李立兴 摄）
泉港区天湖寺志愿者向信众宣传文明敬香理念 （天湖寺供图）
信众自觉践行文明敬香，“一支清香表诚心”。（陈小阳 摄）
多烧香、烧把香不但污染环境，也浪费了社会资源。 （陈小阳 摄）
敬香，是我国佛道教和民间信仰礼佛敬神的传统方式和礼仪。近年来，部分信众热衷于多烧香、烧把香、多烧金纸，不但影响了周边环境，损害了佛道教和民间信仰清净庄严的形象，也给寺观宫庙安全带来隐患。对此，中国佛教协会、中国道教协会和全国佛道教界大力倡导文明敬香、建设生态和谐寺观，我市宗教团体、重点寺观宫庙积极响应、发出倡议，涌现出一批文明敬香的典型。
日前，泉州市佛教协会、道教协会、重点民间信仰场所代表再次发出文明敬香倡议书，倡导全市重点寺观宫庙实现“一少三无一规范”，即少烧香（只敬一支或三支环保香），无烧金纸、点蜡烛、放鞭炮等影响环境、危害安全行为，规范佛教、道教和民间信仰活动场所管理；引导广大信众、游客树立文明敬香理念，自觉践行文明敬香方式，为“五个泉州”建设营造良好的文明生态环境。
烟雾缭绕埋隐患 不文明敬香乱象生
泉州素有“世界宗教博物馆”之誉，宗教文化底蕴深厚，寺观宫庙星罗棋布。南宋著名思想家朱熹游泉州时曾感慨：“此地古称佛国，满街都是圣人。”到寺观宫庙敬香，对于许多泉州人来说是从小耳濡目染，再熟悉不过的事了。
然而，由于受功利心驱使和对宗教知识、宗教仪轨缺乏足够了解，部分信众和游客误以为多烧香、烧把香、多烧金纸才能表达诚心、祈求福报，加上部分商贩、导游为了经济利益推波助澜，一些寺观宫庙里，信众、游客大把烧香、焚烧金纸、燃放鞭炮的现象屡见不鲜。特别是节庆日，寺观里人潮涌动，殿堂内外处处燃香，烟尘弥漫熏染了佛（神）像，焚烧金纸的浓烟染黑了天空。
更有甚者，一些不法商贩在寺观周边摆摊设点，向信众、游客销售不合格的劣质香，这些劣质香在燃烧过程中会释放甲醛、苯、苯比庇和多环芳香烃等致癌物质，对信众、游客和寺观内人员的身体健康造成了很大影响。
这些不文明、不规范的敬香方式不但污染环境，浪费社会资源，也扰乱了正常的宗教活动秩序，损害了宗教界的社会形象，为广大信众和宗教界人士所诟病。
“每次到寺观里敬香，几乎人人手里都握着一大把香，到处烟雾弥漫，一不小心就被熏得眼泪直流。”市民陈先生深有感触地说。还有寺观宫庙周边的群众反映，平日里家里的窗户都没法开，一开窗户满屋子都是烟尘，晚上都睡不着觉。
“多烧香、烧把香不仅不符合佛教、道教、民间信仰的仪轨，同时也存在较大的安全隐患。许多重点寺观宫庙都是文物保护单位，一旦发生火灾，后果不堪设想。”市民族与宗教事务局局长黄景生表示。
文明理念入人心 有序引导成效渐显
针对不文明敬香带来的种种负面影响，我市结合文明城市创建、移风易俗等工作，大力推动文明敬香理念进寺观、入人心。
今年3月，我市成立专题调研组，前往厦门南普陀寺、四川峨眉山、浙江普陀山等地考察取经，学习借鉴各地在推进文明敬香、建设安全生态和谐寺观等方面的好经验好做法。佛道教、民间信仰场所积极倡行文明敬香，引导广大信众共同维护寺观宫庙清净庄严的和谐环境，一段时间来，成效斐然——
从5月份开始，全市佛教道教重点活动场所、省级民间信仰联系点陆续推出文明敬香公告，有序引导信众和游客文明敬香。大开元寺组织义工在各个殿堂门口免费赠香，劝导信众、游客“一支清香表诚心”，并设置宣传板，宣传佛教“心香一瓣”的文明敬香理念。承天寺在浴佛暨传灯法会上引导信众“只点一支香、点环保烛、不烧金纸”，并向香客赠送一支环保香。元妙观设立文明敬香劝导员、宣传员、巡查员，开展文明敬香工作，整治香烛销售，小卖部停售金纸、香烛，并在观内显著位置设置免费供香处。通淮关岳庙在出入口设置文明敬香公告，并在微信公众号上用生动活泼的形式引导信众文明敬香。
各县（市、区）也纷纷响应。洛江区佛道教和民间信仰活动场所联名倡议文明敬香。泉港区天湖寺为香客免费提供生态香，取代传统的化学香。石狮洛伽寺要求进寺敬香的信众使用寺院免费赠送的一支清香，同时杜绝周边违规摆摊设点。
公安、城管等部门也加强日常巡查，依法处理无证流动摊贩兜售香烛行为，佛道教和重点民间信仰活动场所周边环境得到明显改善，敬香活动井然有序。
一少三无一规范 文明敬香你我同行
倡导文明敬香、创建安全生态和谐寺观，离不开社会各界的携手同行。
文明敬香的倡议契合了创建文明城市和移风易俗等工作的推进方向，市民族宗教局、市委宣传部、市委统战部、市委文明办、市公安局等10部门日前联合发布《关于进一步推动文明敬香建设安全生态和谐寺观的通知》，为我市深入推动文明敬香、建设安全生态和谐寺观画出了清晰的路线图——支持全市经政府登记的佛教道教活动场所、省级民间信仰活动联系点落实“一少三无一规范”，以点带面，推动中心市区和各县（市、区）重点佛道教场所和省级民间信仰联系点建设“清净庄严、安全有序、文明和谐、环境美好”的寺观宫庙。
为了实现这一愿景，我市将加强文明敬香活动宣传，引导信众、游客谢绝烧高香、大香、把香，不烧金纸；鼓励有条件的寺观宫庙向信众、游客免费赠送一支或三支环保香，倡导鲜花、水敬佛，提倡使用电子香烛等环保产品替代传统香烛金纸，减少场所内香、烛、油、纸和各类包装物的使用；重点寺观宫庙成立由教职人员和义工等组成的引礼团，讲清烧高香、大香、把香、烧金纸等行为的危害，使广大信众、游客接受“香由心生，心由香达”的理念，自觉将文明敬香落实到具体行动。
6月21日，一场由泉州市佛教协会、泉州市道教协会、泉州市重点民间信仰场所代表联合主办的倡导文明敬香、创建安全生态和谐寺观工作推进会，将在泉州大开元寺召开。届时，我市佛教界、道教界、重点民间信仰场所代表将共同发出文明敬香倡议。同时，现场举行“文明敬香，从我做起”签名活动，积极营造文明敬香的良好氛围。
文明敬香大家谈
心香一瓣 修身祈福
泉州市佛教协会名誉会长、大开元寺方丈释道元
佛教经典中倡导六种甚至十种供养方式，烧香并不是唯一方式。同时，烧香带来的环境污染影响了僧人及周边居民的身体健康，既不符合人与自然和谐相处的理念，也不符合当今绿色发展的主题。
佛教提倡只要“心香一瓣”，即能普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。倡导文明敬香，有利于体会佛教真义，祈福修身，有利于抵御过度商业化、市场化侵蚀佛教，有利于净化空气、保护健康，有利于节约资源、保护环境，建设安全生态和谐寺院，营造清净庄严的道场。
信众到寺院敬香礼佛，应以清净自心、和谐自他，学习正法、树立正信，更好奉献自我、服务社会为目的。如此而行，自然福慧具足、增长善根。
一支清香 净心明目
泉州市佛教协会会长、承天寺方丈释向愿
敬香最终的目的是使人净心。佛教反对烧大香、粗香、劣质香，主张使用沉香、檀香等天然香料，这样既可以使自己感受到净心明目，并把这种良好的感受供奉给佛、菩萨，或者自己的长辈、亲人。其实，敬香仅仅是礼佛的方式之一，信众可以通过水果、鲜花、清水、心灵祈祷等其他方式来表达。
倡导文明敬香是社会进步的标志，也是未来发展的趋势。早在2014年，泉州市佛协就倡导各佛教寺院开展文明敬香、建设生态寺院工作，文明敬香已有了良好的基础。目前烧高香、烧大香、烧把香的情况已经比较少见，重点寺院免费赠香，义工积极劝导，市民的观念慢慢转变，有序、有度、安全的文明敬香风气逐渐形成。
道法自然 和谐共生
泉州市道教协会会长、元妙观住持林舟道长
敬香礼神是道教的基本礼仪，经云“道由心学，心假香传”“一炷真香通信去，上圣高真降福来”。部分善信以多焚香、烧高香、烧元宝表示诚意，这既不符合道教诚敬之本意，又污染了空气，破坏了环境，影响了人的身体健康，并容易造成安全隐患。
香不在多，重在心诚。道教讲究的是道法自然，追求的是清静无为、天人合一，重视生态环境保护和与自然的和谐共生。道教信众应充分了解敬香的文化内涵，形成敬文明香、敬环保香和敬安全香的绿色、健康的敬香方式。此外，还应倡导借献花献果以通诚达意的礼敬方式，反对浪费资源，谢绝燃烧所谓的“高香”，减少香、蜡、纸、炮及其包装对道观和周边环境的污染。
摒弃旧习 共倡文明
泉州通淮关岳庙董事长吴金炎
我国民间信仰极其重视人与自然彼此交融、和谐相生、互利发展的朴素生态意识。在生态文明建设的新时代下，民间信仰应当积极介入、主动进行现代价值转换，发挥其早已蕴含却被长期忽视的思想内涵，引导信众摒弃破坏生态环境的旧习。
关岳庙入口处对联说得好：“诡诈奸刁，到庙倾诚何益；公平正直，入门不拜无妨。”到关岳庙，参拜“忠义”英雄，敬仰的是忠孝节义的精神，本质上是一种道德崇拜，无论信众点不点香，只要有一颗虔诚的心足矣。
文明敬香不仅是保护广大信众社会形象的具体体现，也是保护生态环境的具体要求。在民间信仰活动中，我们倡导以虔诚之心，提升民间的优秀传统文化，传递民俗文化的优美旋律。
文明敬香倡议书
佛教、道教和民间信仰自古就有珍惜自然、保护环境的传统，佛教寺院、道教宫观、民间信仰场所（以下简称寺观宫庙）是践行生态理念的重要基地。推动文明敬香，建设安全生态和谐寺观既有利于自身建设和树立良好形象，又有利于消除安全隐患，减少周边环境污染和社会资源浪费，有利于人民群众身心健康，意义深远，责任重大。为此，我们向中心市区和各县（市、区）重点寺观宫庙发出倡议：
一、倡导文明敬香理念。全市重点寺观宫庙要运用一切方式积极宣传文明敬香的意义、传统、内涵、典型做法，以及不文明敬香的危害性，倡导“一少三无一规范”，少烧香（只敬一支或三支环保香），无烧金纸、点蜡烛、放鞭炮等影响环境、危害安全行为和规范佛教、道教、民间信仰活动场所管理，引导信众文明敬香、文明礼神（佛），树立爱护生态环境的榜样。
二、发挥义工劝导作用。全市重点寺观宫庙要结合实际组建义工队伍，充分发挥教职人员和义工的劝导作用，劝导香客、游客不自带香、金纸、蜡烛、鞭炮等进入寺观宫庙，尤其是在节假日和佛教、道教、民间信仰重要节日，要加大宣传劝导力度，让文明敬香、建设安全生态和谐寺观的理念深入人心。
三、定制生态环保香。全市重点寺观宫庙要根据生态环保要求，统一定制生态环保香，有条件的免费赠香，以满足信众需求。寺观宫庙内不再出售香烛、金纸、鞭炮等，倡导“文明、环保、安全、健康”的敬香风气，共同维护寺观宫庙的清净庄严。
四、建设安全生态和谐寺观。全市重点寺观宫庙要结合自身实际，采取有效措施，严密组织实施，努力建设安全生态和谐寺观。
泉州市佛教协会 泉州市道教协会
泉州市重点民间信仰场所代表
2019年6月20日
他山之石
厦门南普陀寺
2009年起,南普陀寺实施“文明敬香”，将寺院香炉移到天王殿前，寺内各殿堂不设信众香案香炉，提倡鲜花礼佛，坚持一人只点一支香，并由寺院免费提供。2011年起，“文明敬香”做法在厦门全市佛教道教场所推广。目前厦门佛道教场所基本做到只点一支香、不再点蜡烛烧金纸。
四川峨眉山
峨眉山佛协对全山寺院香烛销售、敬香点设置等进行规范管理。全山所有寺院统一制作“关于维护寺院公共秩序的通告”和“为了保护世界遗产和你与他人的健康，请使用环保香烛，请勿自带香烛进寺院”标识牌，规范、引导信众。全山寺院的香炉、烛架全部安放在殿堂外空旷场地，坚决杜绝在佛像前、殿堂内敬香。
浙江普陀山
2006年，普陀山佛协在普济寺试点，严禁游客携带长香、蜡烛、锡箔、金纸等进入寺内，免费向香客赠送统一规格的三支优质香。2006年6月，普陀山佛协正式实行“三禁”，明确禁止大量燃香、焚烧金纸，并专门成立由普陀山佛学院僧人组成的引礼团，为进寺游客提供佛教文化讲解、敬香礼佛引导等服务。
本地实践
洛江仙公山
信众在仙公山燃放烟花爆竹由来已久，极大地污染了环境，造成严重安全隐患。自2015年10月5日起，仙公山风景区禁止燃放烟花爆竹，封停2个金炉，投入60万元对金炉实施雾态化处理建设。同时，配备25名专业保洁人员对垃圾进行分类处理，实现垃圾日产日清。目前景区空气、环境质量得到较大提升。
安溪普陀寺
普陀寺自2008年重建以来，注重引导信众文明敬香，每人三炷香，提倡鲜花、水果、素食等供佛。2017年春节起，普陀寺制定并实施免费赠环保香制度，为每位入寺信众发放一支或三支环保香，谢绝外带化学香入寺，严格禁止金纸、烟花、爆竹等易燃易爆危险品进入寺院。
泉州宿燕寺
宿燕寺坚持生态立寺，始终把文明敬香作为创建安全生态和谐寺院的重要抓手，将文明敬香融入日常讲经内容，引导住众和信众理解、支持文明敬香工作。在殿堂外及显眼处张贴告示，提倡心香、鲜花、清果礼佛。封烧金炉、封炮池，引导群众文明祭祖。
泉州离相寺
离相寺在大殿入口处张贴“免费赠香 一炉一支 文明敬香 有序礼佛”告示，所有大殿供桌上不设香炉，不放置烛火，积极引导信众鲜花、水果供佛。发挥义工作用，引导信众到赠香处领取一支香礼佛，劝导他们将携带来的香、烛存放到寺院指定的地方，并提醒信众下次来寺不要自行购香，以免浪费金钱。