湖北襄阳黄家湾景区，汉服爱好者踏青赏花。新华社发
陈影身着汉服在无锡蠡园拍摄的照片。光明图片
陕西西安学童诵读经典。新华社发
最美人间四月天，正是赏花好时节。走出家门，和美好的春色约个会、合张影成为不少人的选择。如果稍加留意会发现，如今各大景区里，身着汉服的“小哥哥”“小姐姐”愈发常见，有人形容，赏花季成了汉服出游季。其实，不只在春天，近年来，汉服越来越多地出现在人们的视野中。或云鬓轻挽、裙裾飘飞，或娉娉袅袅、仙气飘飘，或高冠环佩、风度翩翩……这些身着古装置身花海、竹林、古建等风景里的年轻人，成为一道靓丽的“流动”风景线。
在上海某科技公司担任市场经理的陈影，是这道风景里的一员。在成为风景的同时，陈影和众多汉服爱好者为景区贡献的门票，成为旅游市场一个增长点。许多景区也敏锐地捕捉到古装流行、古风“破圈”这一现象，打造诸多传统文化沉浸式体验项目，以期撬动文旅市场更大的增长空间。
“有些景区做得不错，但相对来说，目前做得很好的景区还不够多，好多是拿汉服作为营销噱头，或只是举办一些简单的入门级活动。”陈影说。显然，古风“破圈”，文旅市场要“接好招”，还有很长的路要走。
穿上汉服赴一场穿越时空的约会
旅游市场迎来“古风”增长点
故事：痴迷汉服已十年有余的陈影，第一次和汉服“相遇”，就是在景区里。“2007年时还在北京读大学，有次去景区玩，有个穿着汉服的‘小哥哥’从身边走过，觉得很震撼。第一次在现实中看到有人把汉服穿在身上，印象深刻。”陈影记得，2008年春天，她在北京玉渊潭公园赏花时，看到几位穿着汉服曲裾的“小姐姐”在明媚的春色里尤其好看。
2011年，陈影来到上海工作，经济日渐独立的她开始购买汉服并时常外出穿着。如今，对汉服颇有研究的她经常身着不同制式的汉服去不同的景区拍照。上海南翔古猗园、无锡惠山古镇、无锡蠡园等地都留下过她的“打卡”身影。“把自己美好的样子留在照片里，无论是拍照的时候，还是后续回味，都是很让人开心的一件事。”在陈影看来，穿上汉服置身景区，尤其是园林、寺庙、城墙等古风景区，服装、装扮和场景融为一体，有种穿越时空的感觉。古风的照片后期再配上古诗词，意境就更美了。“如果穿现代服饰去拍照，后期配上古诗词会有种穿帮的感觉，和穿古装的自然感是完全不同的。”陈影说，现在欣赏汉服、喜欢汉服的人越来越多，汉服已不再是小圈层文化。
走在各个景区里，可以明显感受到和陈影有同样想法的人越来越多。艾媒咨询数据显示，2020年，我国汉服爱好者的数量规模同比增长45%，达516.3万人，与此相对应的中国汉服市场销售规模同比增长40.7%，达63.6亿元。据预测，2021年，汉服爱好者规模预计将达689.4万人，市场销售规模预计将突破百亿元。
即便不是和陈影一样的汉服爱好者，对汉服并不了解但被汉服“美貌”折服的普通消费者也不在少数，庞大的汉服销售市场就是证明。毫无疑问，这些购买并乐于外出展示汉服之美的人将撬动旅游市场的发展。“我对汉服没什么研究，就觉得穿上好看，孩子穿上汉服也特别可爱。周末天气好的话我就给我俩都打扮上，带她去故宫、颐和园、园博园还有景色好的公园拍照。”家有五岁萌娃、住在北京的李莲说。
马蜂窝旅游数据显示，横店、锦里、西塘等目的地及故宫博物院、四川青城山、无锡鼋头渚等景点，都是众多汉服爱好者的“打卡地”。“这些喜好古风的人们在社交平台上分享汉服旅拍经验，包括如何采光、如何取景等众多‘干货’，平日里也有很多游客会带上汉服前往目的地‘打卡’。”马蜂窝旅游研究中心负责人冯饶告诉记者。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。在业内人士、奇创旅游集团文旅营销策划事业部策划总监栾竹轩看来，以汉服为主的古风“破圈”，带动旅游市场发展，是文旅融合下的必然趋势，更是国人文化自信提升的重要体现。“中国是礼仪之邦、衣冠上国，以前旅游要素集中在‘食住行游购娱’上，现在应该再加上一个‘衣’。汉服作为传统文化的重要物质载体，可以说是游客与旅游场景之间的情感介质，不仅能增强旅游的仪式感，更能带来更具深度和高度的情感体验。”栾竹轩说。
从“打卡式”旅游到沉浸式体验
景点“花式”创新增强游客黏性
现象：百名汉服爱好者点花钿，描青黛，穿一袭襦裙霓裳，曲裾轻舞，沿望江楼公园的崇丽阁、吟诗楼、流杯池、薛涛井等古建群巡游；四川汉服学术顾问现场教习市民穿汉服的同袍汉礼；汉服快闪舞《盛唐夜唱》、趣味投壶、射箭等精彩的演出和互动，让市民游客感受到一年一度的汉服盛景。去年11月22日，四川成都望江楼公园举办“一袭华裳同行日 竹林听风望江楼”汉服活动吸引了不少游客的目光。
古风热是传统文化魅力的体现，它的表现之一是穿古装，但活化传统文化绝不仅是穿古装。游客对旅游的品质要求越来越高，相比单一的“打卡”，互动性强的活动更能增强出游的体验感。“如果哪里有传统文化的体验活动，我很愿意带孩子体验。对孩子来说，玩的项目