"山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，今日又重游。"
上周末去杭州讲课，忙里偷闲，与同事们一起夜游了一次西湖。
杭州，素有“花园城市”的美誉，不管是去韬光品龙井，还是去云栖的竹径走走；抑或在桂花飘香的季节去满觉陇，在寒冬时节去孤山欣赏傲霜斗雪的梅花，杭州有的是雅致的好去处。不过，我每次到杭州，还是必游西湖，西湖也从来没让我失望过。
印象深刻的两次，最早一次是上中学时，暑期去探望在杭州当兵的哥哥，一起游西湖，看到接天的莲叶与映日的荷花，荷花与莲叶都出水很高，像穿着长裙的舞女。一阵风吹过，舞女就真的跳起了霓裳羽衣舞。那时，真正体会到了杨万里笔下西湖六月的风光“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的意境。也是在那时，第一次知道有“西湖十景”里有“曲院风荷”，我们来得真当时。
第二次来杭州游西湖，是和女友一起，记得那是个微雨天气。本来还失望天公不作美，决定买票坐船上湖心岛，顺便在船上避避雨。当时湖面水雾氤氲，烟波迷离，船慢慢在湖中行，看两岸的景物都朦朦胧胧，若隐若现，我想起历史上状写西湖最有名的一首诗来：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”不是雨天来，我们怎么能体会得到这空濛山色、迷离烟水么？体会得到苏子瞻这“道尽西湖好处”的佳句呢？
其实，西湖那秀丽雅致的万种风情，如西施一般有生命力的美丽，的确不是一次就能领略完的。就说那“十景”中的“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”，就需要你在四个不同的季节来游湖。而“南屏晚钟”、“雷峰夕照”，则要在夕阳西下、暮色苍茫的时候，停下脚步来，看一看投在塔上的落日余晖，听一听寺内传来的悠扬钟声。这时，时间也似乎放慢了脚步。跟着旅行社走，或者行色匆匆的游人，是没有心境去欣赏的。
再比如，西湖十景中另外几个，“柳浪闻莺”注重听觉的享受，需要置身于其中去聆听。在遍植柳树的西湖长堤上，听那柳林中的莺歌燕语，满耳清脆婉转，却未见鸟踪；而“双峰插云”注重视觉的印象，就必须拉开距离远观，因为“双峰插云”的云，是山中蒸腾的雾气，恰如早春时的草色，是“遥看若有近却无”的。西湖，真的是面面有情，处处生姿。
我们这次来西湖边，是晚饭过后、皎月方来之时。就近从断桥一侧下了出租车，走上了白堤。此时是阴历初八，月亮不是满的，但也不似如钩的残月让人感到清冷。当头一轮明月斜斜地挂着，银波轻洒，地上树影婆娑，有如水荇交横。一阵夜风吹过，柳枝拂动，地上的影瞬间生动起来。
断桥周围打了晕黄色灯光，卧在水面，在夜色中犹如仙境。我们上了桥，自然聊起了白娘子和许仙。那时的断桥，是否也如今天这般游人如织？我在桥头探出身子看了看桥下，水面很平静。许仙当初就在这里，吐出了仙丹吧？
传说中，当时西湖边商铺林立，厮贩热闹。幼年的许仙和家人一起来逛西湖，到了断桥边，看见有卖汤圆的，嚷着要吃汤圆。岂知卖汤圆老翁是仙人所扮，看许仙有法缘，准备渡许仙，汤圆里碗里藏了个仙丹要他吃。不料这个汤圆许仙就是吞咽不下，老翁连呼“可惜啊，可惜”，提起许仙两条腿倒立在河边。汤圆从许仙口中滑落，掉入湖中。桥下正好有一条白蛇、一只螃蟹，都在修炼，看到汤圆，都来争食。白蛇游得快，先得到了仙丹，增加了五百年的修炼法力，终成人形，化作白娘子，十几年后到人间来找许仙报恩。而那个愤懑的螃蟹，就是后来搅合白娘子和许仙姻缘的法海和尚。
前世五百年的回眸，修得今生一次驻足停留。脚下的断桥，因为是许仙白娘子的初遇地点，成了寻爱人心目中的圣地，瞬间变得浪漫起来。只是许仙和白娘子的结局并不完美，白娘子最后被法海打回原形，化作白蛇，被镇压在对面湖边的雷锋塔下。法海当时还留下四言偈语：“西湖水干、江潮不起、雷峰塔倒、白蛇出世”。
几百年来，西湖水从来没干过，钱塘江也依旧年年潮涨潮落，不过雷峰塔却倒了，这自然是大快人心的。鲁迅在《论雷峰塔的倒下》中批法海：“试到吴越的田间海滨，探听民意去。凡是田夫野老、蚕妇村氓，除了脑子有点贵恙的，有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？”
其实西湖边的雷峰塔，千百年来已是几起几落。最早的雷峰塔，由北宋初期吴越王钱俶修建，到南宋进行了重建，那时塔身就已经是金碧辉煌，特别是黄昏时分，与落日相映生辉，于是就有了西湖十景之一的“雷峰夕照”。南宋政权羸弱，皇帝不思进取，在金兵压境之后就撤到杭州偏居一隅，在山清水秀的人间天堂继续过着纸醉金迷的生活，所以当时诗人林升写了讥讽诗“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
“雷峰夕照”景致的出现与林升的“山外青山楼外楼”，以及苏轼的“欲把西湖比西子”，证明杭州千百年来就有人间天堂的美誉，西湖更是其中一颗明珠，皇帝都乐不思蜀。而我们脚下走的这白堤，更可追溯到唐代，和大诗人白居易有不小的渊源。
白居易曾在杭州为官，为当地做了不少好事，百姓为纪念诗人，就把白沙堤称作“白堤”。白居易在杭州时也钟情西湖山水，也留下了脍炙人口的诗作：
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
白居易笔下的白沙堤，就是我们现在走的白堤；而诗里说的孤山寺，就在白堤南端的孤山，我们要去的方向。可见白居易当时对西湖这一带是多么的喜欢。孤山还和另一个诗人大有渊源，他就是“梅妻鹤子”林逋。和靖先生隐居杭州西湖，结庐孤山，种梅养鹤成癖，他的《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，被誉为千古咏梅绝唱。时至今日，孤山赏梅，依然是冬日游西湖一桩雅事。
除了白堤，西湖还有一条苏堤，也闻名遐迩。和白堤一样，苏堤与另一个大文豪联系在一起，他就是宋朝的天才文学家苏东坡。苏东坡在政治上有过一段坎坷的经历，但这短坎坷也成就了他，让他留下许多千古佳作，在文学史上占有不朽的地位。在他被贬到杭州当通判那段时间，寄情西湖山水，除了写下描写西湖最出名的“欲把西湖比西子”，也写过很多湖光山色之作，如：
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”
一条白堤，一条苏堤，让杭州百姓记住了两个文人给当地百姓带来的好。这两条堤，也是欣赏西湖风景佳绝处的最好观赏点。“明湖一碧，青山四围，六桥锁烟水”。这两条翠堤，如同给西湖带上两条美轮美奂的璎珞，在这堤上，柳树掩映中，六座不同风格的中国传统式拱桥，犹如璎珞上的珠宝，熠熠生辉。
这里，您能从不同角度欣赏到园林艺术之美。“有自然之理，得自然之趣”，“虽由人作，宛自天成”，这是园林艺术的最高境界。西湖就是这种最高境界的诠释。欣赏园艺之美，可以有远近之分，有虚实之别；有借景与对景，有静观与动观。对岸的宝塔，青山，从对面看就是借来之景，适宜远观；此时断桥桥洞下有明月，天上一个月亮，水中一个月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上，桥洞下看水中之月，这就是对景；白天，山峰在白云中时隐时现，湖面在雨中水雾氤氲，这就是虚和实的对比。我们可以在湖边驻足观看，这是静观；但我们在堤上慢慢走，湖里慢慢行，从不同的角度看到不同的景致，这又是动观。
谈笑间，不知不觉我们到了白堤的中段。一道小门，一块石碑，把我们吸引到了另一个西湖绝佳处。这里就是西湖十景之一“平湖秋月”景点。小门进去，两边各一座水榭，坐在水榭内下小栖，拍了几张照。同事们笑笑嚷嚷，谈起白居易和苏东坡的杭州逸事；聊到吴王和越王的小战场，逃了西施，失踪了范蠡；说起了苏小小，又谈起岳飞，西湖边的岳王坟。
我不禁吟起了苏子瞻的《赤壁赋》来：“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。从一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。虽然文章吟诵的是长江，但面对这夜色中的西湖，我似乎感觉与苏老前辈离得很近。
水榭下来，走到中央突出湖面处，是“平湖秋月楼”。楼高两层，雕镂画栋，在灯光的点缀下气势不凡。可惜夜间不能登楼，否则极目远眺，肯定心旷神怡，宠辱皆忘，纳烟水之悠悠，收云山之耸翠，这里想必最能体会到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的气象吧？
历史上，范仲淹作过《岳阳楼记》，王勃作过《滕王阁序》，王之涣有诗《登鹳雀楼》，都是登高极目远眺的流芳之作，连苏州沧浪亭都有“清风明月本无价，远山近水皆有情”的佳句。那这西湖的平湖秋月楼呢？虽有乾隆题字，明代文学家张岱的《西湖七月半》，但究竟还是不如上面几篇响亮。也许，前有苏子瞻对西湖的溢美之词，后人再怎么写都觉得难以超越吧。
盘桓良久，平湖秋月楼和水榭的灯突然息了，周围静了下来。西湖，全国唯一一个不要门票的世界遗产，在用这种方式催游人回了。
夜色凉如水，水色静如夜。杨柳岸，夜风新月，良辰美景非虚设。我们与西湖作别，下次再来。
又记：
突然想起苏东坡的两首写景诗，都是千古绝唱，成为当地风景的名片。一首就是上面的西湖诗，还有一首是庐山诗。我忽然发现，这两首诗的风格非常接近，都是用”互文“与”对比“的手法，表现出诗人对景物的喜爱知情。现把两首诗摘录下来：
”水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。“
”横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。“