冶陶镇座落在古老的洺河沿岸，与磁山文化遗址一脉相承，从商末西岗古城至今已有2700多年文明史，古迹、古庙随处可见，虽年代久远，风剥雨蚀，加之人为破坏，保留下来的极少，但从残存的古迹文物中仍然能够看到冶陶先民的勤劳和智慧。
1、古村古建-安子岭古村落
安子岭位于冶陶镇安子岭村南部山峰，山下是安子岭古村落，山上则是安子岭古山寨。古村落和古山寨自然地融为一体，唇齿相连。这里山岗绵延，多山地和梯田。据《武安县志》记载：安子岭村始建于明朝洪武年间以前，该村初有吴姓人氏来此垦荒定居，后历经一百多年到明弘治年间，这里已发展为一个有三百多户人家的自然村，并开始筑寨、建村落。至明朝万历、天启年间，由于迁来者增多，形成为村落。因该村前有一岭似马鞍形，故取村名鞍子岭。因“鞍”与“安”同音，后演变为安子岭。
安子岭石多土少，因此来这里定居的先民，首先解决的问题就是修田造地，他们在这里开荒、辟地、垒堰、填土，建造了一山山、一沟沟层层梯田，春播秋收，养育了一代又一代安子岭后人；由于受山形地势的限制，在建造房屋时，他们将挖宅基地的石头凿成料石，然后筑起一座座四合院。生活中也就出现了石街、石院、石桌、石凳、石碾、石磨……
安子岭古村落整体依山势而建，西高东低，错落有致，落差较大。主要分布于村西南以及村北。古建筑均由青砖条石垒砌，建筑年代为明、清、民国时期，整体分布南北长约390米，东西宽约280米，占地面积9万平方米，占整个安子岭村落的三分之一。整个古村落由庙宇、民宅、古街道、古旱池、古碑、古桥和山寨组成。有古建筑275座，房屋共计3000余间。现整体保存基本完整，局部残损。
古村落内现住人口130余户，500余口人，占村总人口五分之一。目前能形成全石古建筑群体的共有199户，其中平房院69户，瓦房院6座，瓦房楼院24座，平楼房院90座，其中有客位大厅的院6座。
整个群落占地面积3万余平方米。每户都是用青石砌成的四合院，每座院又都是依山筑起，一层高于一层。院的外墙全是用加工后的青石一块块干合缝砌成。每块石头上的銮纹整齐清晰，格调分明。院内主房、陪房、水窖、马棚也全是青石砌成，有80%的住户还盖有青石小楼房，条件好的人家还建有客位大厅。院内地面全是青石板铺成，显得干净利落。户户院内有石杵、石臼、石桌、石凳，就连喂牲口、喂猪、喂鸡、喂鸭的石槽和捣蒜用的蒜槌、蒜臼也全是石头加工而成。
每户的大门楼造型十分讲究。据统计，古村落的古门楼建筑可为四式：一式是悬山垂柱门楼：面阔一间，进深一间，前施墙体后施明柱，前出垂柱，立卧枋，立枋下施变龙牙子。门口下施拐头门墩石，前施浮雕狮头图案。板门，顶施板瓦干摆，莲花脊式瓦顶；二式是硬山门楼：门两侧砌青砖墀头，墀头前面饰浅浮雕蝙蝠或各种花草，束腰部雕“福”“禄”二字。门前檐施立卧枋，异形斗拱、檩、枋、圆椽、飞椽等。门楼两侧施砖雕缝头。顶部施板瓦干摆瓦顶，脊部均施莲花脊饰和兽头。部分门楼还保留了清代时期的彩绘；三式是拱券门楼：多用于小型石院和前后院隔墙门楼，街门楼一般用两块大型青石条做门垛，其上用一块青石做成拱券石，部分拱券上做浮雕图案。隔墙门楼多用于青砖砌筑，拱券上有砖雕图案；四式是门帘杆式门楼：多用于青砖砌筑，门垛上施过木，过木用瓦面砖包砌，其上施砖雕，门帘杆，门帘杆中部雕蝙蝠或桃子等，门帘杆两端雕变龙等浮雕。而这些大门的两侧有造型不一的石门墩，门两壁用不足3米高青石条竖立支撑门壁。门楼上面雕刻精细，斗拱彩绘显得典雅大方。
街里还有石碾、石磨。三条主街道，无数个台阶全是青石条、青石板铺成。安子岭人世世代代繁衍生息在这个“石头世界”里。如此大面积的全石古建筑群落，在我国建筑史上也算是一种独特风格，这在我国北方实属罕见！
据专家介绍，安子岭村原来还是一个庙宇成群的古村，当年村中曾建有菩萨殿、龙王庙、娲皇宫、关帝庙、山神庙、马王庙、河神庙、土地庙等10余座庙宇，形成了山山有林，林林有庙，山林相连，古庙成群，山、林、庙为一体的格局。如今，随着岁月的洗礼，大自然的侵蚀，多数已不存在。但座落在安子岭街中心的菩萨殿，仍在向世人诉说着那段令人难以忘记的沧桑历史。菩萨殿始建于明朝后期，占地面积400多平方米。过去这个殿堂是周边各村佛教活动的圣地。抗日战争时期，太行山区第一所高等学府——“抗高”就建在这座菩萨殿内，邓小平政委还站在殿前石阶上，给抗高学生进行了激动人心的抗日动员报告。晋冀鲁豫边区政府进驻冶陶时，这座殿堂又成了大军区驻安子岭村部队的主要活动场所。
在安子岭古村落内，还有一处重要的古遗存，它是始建于明朝洪武年间、带着历史记忆的阴阳日月池（各一座）。自古以来安子岭的人畜饮水全靠这两个水池，传说这两座池也是安子岭的风水池；此外还有吴家台旧址。这座至少已有700—800年历史的吴家台旧址，是在安子岭村未形成之前吴家祖先居住的地方。现存着很有代表性的石屋一座，整个石屋包括石炕、灯窑等，全是人工在一巨石上一锤一锤凿出来的。另外还保存有石臼、石灶等。
安子岭古山寨，位于冶陶镇安子岭村西200余米的凤凰山山峰上，建于明代。是目前武安境内保存比较完整的山寨，也是邯郸市区域内极为罕见的山寨遗存。
凤凰山海拔高度600余米。山巅所存山寨，四周筑有高大的寨墙，远远望去形同鸡冠，因此又称凤凰寨。山寨坐西面东，现存寨墙、寨门、影壁、排水设施和部分建筑基址。山寨南北长85米，东西宽30米，占地面积2550平方米，平面呈不规则长方形。寨墙周长200余米，依山势而建，外观比较整齐，内则高低不等，最高处位于东、北两侧，高约10米；最低处位于西南侧，约7.5米左右。
山寨由前寨和后寨两部分组成。前寨位于北端，最宽处30米，最窄处10米左右，平面呈三角形，小头朝北，东、西寨墙成燕尾式，和后寨北墙相交。在东寨墙与后寨东墙相交处设一寨门，宽4米，通过此门可进入前寨。后寨北墙上设一门，宽0.7米，高1.5米，通过此门可进入后寨。后寨最宽处约85米，最窄处20余米，平面呈长方形。在后寨东墙正中设一门，宽1.2米，高1.76米，门上是石质过木。门外2米处置石质影壁一道，宽4米，高4米，厚0.85米。在后寨东墙向西4至5米处，存有一道石墙基址，南北长10米，高0.5米，为荒石干砌。寨墙用料全部为当地所产青石，经粗略加工后干砌而成，宽0.7米至l米。墙上设垛口，高1.1米左右。垛口距离不等，最长的1.3米至1.5米，最短的0.8米左右，保存较完整。在后寨东南角处留有排水通道一个，呈长方形，高0.8米，宽0.5米左右。此门不是直接通向外面，而是在中间就转向下面再转向外。
山寨内高低不平，仅有几道石墙遗迹。在山寨东墙东侧100余米的山腰处，存有中华民国十二年（1923年）所立的石碑一通。碑文记载：任何人不准破坏凤凰寨和周围的树木，不准起土采石破坏山体，违者重罚等。
安子岭山寨的始建年代和用途，经有关专家考证，认为是明代后期所建，为闯王李自成等起义军驻军所在地。后又被当地村民作为防止匪寇侵扰的避难所。在此寨南20公里的马家庄刘天井村东的山上，有一山寨名叫单龟寨，寨内现存碑刻7通，其中一通记载，山寨为明末起义军所建，年号大顺。安子岭山寨与单龟寨建筑形制相近，据此判断，本寨也是农民起义军所建的屯兵之所，是研究明末历史的重要实物资料。2008年10月，安子岭古村落及古山寨被公布为河北省文物保护单位。
马鞍宫位于河北省武安市西南部岭底村的马鞍山内。马鞍山呈东北西南走向，座落面积约三平方公里。主峰两头高，中间呈古时马鞍状，故名马鞍山。据1983年版《武安县地名志》记载，“马鞍山位于县境西南部西峧公社后崄岭村北，呈东北西南走向，座落面积约3平方公里，属西南横行诸山脉。主峰两头高，中间低，形如马鞍，故名马鞍山。主峰海拔898米，山顶有一石洞，口宽1米，深8米，山上原有一古庙，已毁，尚有残迹，山体荒秃少树。”
该宫庙共有三层，依山崖陡壁而建。庙殿建筑古朴简约，虽有后人修缮的痕迹，却一点掩盖不住那“绿石青瓦、旧檐古墙”的沧桑。宫庙院内立有石碑6通，但均因年代久远，上面的碑文难以识别。其中可以模糊辨认出的只有：“大清雍正二年、皇清道光五年、中华民国十五年”云云而已。在马鞍宫的左侧方向，有一个当地人称 “黄龙洞”的洞穴，大概就是《武安县地名志》里说的那个石洞了。该洞口也立有“奶奶像”，该像身后是洞穴，因无法照明，宽深具体，无法得知。
据当地人讲：“马鞍宫曾经和涉县的娲皇宫一样，都是吊庙结构。原先，马鞍宫后面有两根铁链分别拴在庙内的两根柱子上，庙体依柱子而建，而柱子是可以轻微前倾的。当有人进庙时，庙体整个前倾，庙后铁链随之拉直，会有被吊于空中之感。所以继涉县娲皇宫“大吊庙”后，这里也有“小吊庙”之称。也因此被很多人称为小娲皇宫。因为遭受战乱，原来的结构已经不能再用了。所以现在的吊庙是被当地人修过好多次的，也早就没有了原先的功能。”
2、古阁寺庙
武安当地流传有一句俗语：“村村都有阁，无阁不成村”。阁作为武安极具特色的传统建筑，凝聚着当地独有的文化理念和社会风情。阁一般由通道和庙宇两部分组成，下层通道由青石砌成方形台基，中开拱形门洞，坚固耐久。上层庙宇为殿宇式阁楼，雕梁画栋，翘角飞檐，气势雄浑。多数阁楼还配有精美的雕刻、碑刻、匾额、书法做装饰，具有极高的艺术价值。阁的名字一般都以庙内供奉的神灵来命名，比如关帝阁、玄武阁等。
阁与当地人的生活紧密相连，既是地理标志，又具有防御兵匪、祈求神佑等作用。根据所处位置的不同，阁的建筑形式可分为一字阁、丁字阁和十字阁三种。一字阁位于村口的大道上，丁字阁位于村中的三岔路口，而十字阁则位于村中的十字路口。古阁作为村庄的一种公共建筑，代表着村镇的地位和富裕程度，普通村庄的阁一般有两到三处，大的村庄达三四十处之多。冶陶镇的古阁原有十多处，随着时间的推移，现存的已不足十处，其中最早的建于明代。
关帝阁 位于冶陶村的南口，因而又称南阁。始建于明代天启年间，现为“邯郸市文物保护单位”。关帝阁坐北朝南，底层为石构建筑，南拱券上的浮雕为花草图案，门券上方的匾额楷书刻“洺滨一隅”四字，意为洺河岸边一角。右下角落款小字为“天启癸亥初夏立”，可知为1623年初建。北拱券上的浮雕为忍冬纹图案，门券上方的匾额楷书刻“具赡效灵”四字。阁上建关帝庙正殿及拜殿两座，正殿为单檐悬山琉璃瓦顶建筑，拜殿为硬山卷棚顶建筑，拜殿东壁镶嵌碑碣一块，为“章程碑记”，记录着本村赛社活动的公约制度，落款为“中华民国二年岁次”。
三教阁 也叫丁字阁。始建于明代，下为青石台座和拱形门券，南面门券上方是题有“礼门义路”的匾额，意为只有具备君子品行的人才能从这里出入；北面门券上方匾额为“钟灵毓秀”，意为这里山川秀美，人才辈出；西面门券上方的匾额为“凤山左麓”，说明古阁建于凤山的左侧。上层为青砖砌成的庙宇，券门右侧有石阶可通向庙宇。儒道佛三教合一的思想，在明代广为流行，三教阁最初供奉的应当是儒道佛三教众神，现在神像已不复存在，只留一座石制的香炉和一个供奉观音的桌子。此外，阁内还保留有两通石碑，一通立于清康熙二十五年（1686年），另一通立于乾隆四十六年（1781年），碑文记载了三教阁建阁经过和重修历史。
玄帝阁 位于关帝阁以北20余米处，也是一座明代古阁。古阁坐西朝东，下层是东西通衢大道，西面门券上方的匾额刻有“冶陶镇”三个楷书大字，东面门券上方的匾额刻有“西通秦晋”四字，显示出它古时地处交通要道的一股霸气。上层为殿宇式阁楼，木构梁架，斗拱托檐，歇山式琉璃瓦顶。殿宇内供奉着玄武大帝，金童、玉女分立两边，正中玄武大帝塑像披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩金光，十分威猛。庙内两侧的墙壁上绘有表现道教文化的大幅彩绘壁画。玄帝阁原为冶陶镇明代时进出镇域的西大门，只因后世村镇外扩，现在反而位于镇中心了。
菩萨阁 位于固义村东北部，清代建筑。下层为东西方向过街通桥券洞，券洞中间又向北开出券洞，使得该券洞成为一个“丁”字形。下层为四层条石，上为砖券，券拱均为二伏二券（东侧为石券雕龙，一伏一券），东侧上方有石质出水口二个。东券洞宽2.27米，北券洞宽1.83米，东西深10.23米，南北深3.83米，东券洞高3.20米，北券洞高2.20米。上层为菩萨庙，硬山式建筑，阴阳瓦盖顶，瓦当及滴水已失。正脊及垂脊为莲花砖雕，吻兽残损，存碑1通，嵌于阁券墙内，长方形，卧式，碑文曰“钟灵桥下原系流水之道也，今将煤渣堆积于前后者，□与桥平矣，若遇大雨……”碑文规定不许乱堆垃圾，乃乡规民约。年款为“大清道光二十二年七月初一”，碑高0.34米，宽0.44米。现碑刻保存基本完整，庙宇残损。
里仁阁 坐北朝南，位于冶陶镇西部的里仁胡同口。下层为青石砌成的台基，拱券上的浮雕为双龙戏珠图案，正面门券上方的匾额刻有红底楷书“里仁阁”三字。里面门券上方匾额刻有“安阜”两字，意为安定富足。门券左侧有石阶可达二层。二层关帝庙，外观为两层青砖阁楼，四角攒尖绿色琉璃瓦顶，斗拱和房檐均为砖仿木结构。庙内供奉的关帝木雕像，端坐椅上，神态威严。庙的前壁东墙镶嵌一通石碑，高47厘米，宽60厘米，记述重修关帝庙的经过及捐款人的名单。
阁作为古镇的标志和重要的建筑形式，它们默默地矗立着，见证了冶陶镇古往今来几个世纪的荣辱兴衰。而它那古朴精美的外观，深沉厚重的文化底蕴，至今仍散发着迷人的魅力。
普光寺 建于宋代宣和年间（公元1119年），元朝延佑四年丁巳年（公元1317年）重建。寺院原址在小学北楼西北处，东西宽约50米，南北长约130米。寺院北靠药王山，东依后土台地，西座土崖之上，南有土台环抱，周围荆棘丛生，院内松柏掩映，显得幽深、寂静，给人以深沉庄重之感。寺院北面有大佛殿，依次往南有二佛殿、三佛殿、四大天王殿。大佛殿东侧有坐北朝南的阎王殿，西边园门内是僧人道徒住处，一禅房小院，北屋三间，西屋五间。二、三佛殿和四大天王殿是明代建筑。大佛殿长18米，宽15米，殿内明梁四根，暗梁（在墙内）两根，这六根大梁其中五根都是大新池岸边长成的大杨树，最粗的直径约一米，还有一根大樑是药王山长成的荆条树。殿内大佛神像威严高大，头部就有8担水缸那么大。大殿两边有100多个小佛像，墙壁画有八百罗汉和千手菩萨等彩绘，殿内四处金碧辉煌，佛像栩栩如生。殿前有鳖驮双龙碑两座，寺院大门外西侧有一巨大的青色仙石。历尽千年沧桑，村民对普光寺进行了多次重修。
1947年5月间，晋冀鲁豫军区司令部由刘伯承司令员、邓小平政委主持，在本寺院秘密召开了“南征会议”和成立中原局的预备会议。建国初，冶陶小学搬进了寺内，后几次改建校舍，普光寺面貌全非。2003年，309国道拓宽时，市交通局为保护名胜古迹，拨款6000元在药王山脚下像征性地建了一座普光寺，但与原普光寺不可同日而语。
黄龙庙 位于镇西南龙虎河与琅矿河交汇处。始建于金代泰和年间，距今有800年之久，面积约400余平方米。北大殿人称方三丈，青石柱出厦。根据清代碑文记载，此庙为纪念广惠王而建，广惠王与九个诸侯国大战有功，金代泰和年间官方选土岗建庙，以示纪念。此庙曾多次重修，但现已全废，只留下高高耸立的两根石柱和院内的四块石碑，其中两块字迹消蚀，东边石柱下面刻字依稀可辨，刻有“泰和年立”。
药王庙 始建于元代延佑五年（公元1318年）四月二十七日。砖、木、石结构，五间中型庙。由于明初连年反元战乱，加之自然灾害不断，村落萧条，本庙年久失修，面貌全废。直至大清顺治年间药王爷显灵，村民感恩自发重修为一间小庙，并由大清名臣刘墉亲笔题字“药王庙”。解放初期，政府力举破除迷信，庙貌又一次全毁。至改革开放后的1992年，适逢开发旅游资源，村民再次自发组织重修药王庙，于1993年春动工，七月峻工，建成了长8米，宽6米，高5米的大庙，此建筑雕梁画柱，飞檐走脊，威严庄重。
奶奶庙 位于冶陶镇小学校东，庙院长30米，宽20米，始建不详。最早与普光寺同期，现只有香亭碑刻，有“正德三年重修”字样。院北正殿为奶奶殿，三间木架结构砖石瓦房，庙内有三位奶奶塑像和彩绘壁画。正殿前有卷棚式瓦房三间，之前有一间钟鼓楼，东西两个。正殿西有一座看庙人居住的小屋，东侧有两座双龙老鳖驮石碑，前有龙宫庙，大门口东还建有龙宫小庙，路南有一小广场和古戏楼，每年四月初一在此集会，庙会还扩展到三角巷、西边场。每逢庙会，十里八乡的农妇便来此上香许愿，求子抱娃。庙内里出外进人流不断，热闹非凡。解放后庙院全毁，直到1983年，村民们又集资对奶奶庙正殿重修。2002年又在庙院东南方建一舞台，院北又建了龙王庙（重建于1993年），每年农历六月十八日为龙王唱大戏，求得风调雨顺，国泰民安。
吕祖庙 位于奶奶庙之北，始建于民国年间，长26米，宽18米。正殿吕祖殿三间明柱出厦，出厦两侧竖有两个双龙石碑，是当时武安县书法名人庞殿一和杨耀祖写的。庙内有吕祖塑像和彩绘壁画。正殿前有三间卷棚，东西墙有八仙彩绘，前面竖有两根青石精雕细刻明柱。前院有东西厢房八间，出厦门楼，门前筑有一座雄伟古朴大青石影壁，影壁前面阳刻“蓬莱仙境”四个大字，后面刻有蓬莱岛石壁画，是本村先辈刘金灼从邯郸黄梁梦仿制搞成的。据说这四个字，前三字是吕祖爷显灵写的，“境”字是清代乾隆皇帝补写的。1966年文化革命中都被破坏，1999年后重修。这大型青石阳刻石壁武安市少见，是古镇保护比较完整的历史文物。晋冀鲁豫中央局在冶陶期间，军法处就设在吕祖庙。2007年市政府拨款重修，被列为武安市级重点文物保护单位。
七垅庙 位于大学堂西南，相传古时用七垅瓦建筑而成。庙前是西通山西的大道，故七垅庙闻名于邯长古道。冶陶镇外来做生意的商贾常带上供品纸香来叩拜，以求生意兴隆，财源广进。此庙神位不详，面目全非，年代久远，无法考证。
河神庙 位于洺河南岸，官地口之东。庙长10米，宽7米，高5米。坐南朝北，南瓦房，北卷棚。民国初先辈们为保村民汛期平安而建筑，文化大革命中被破坏。听老人们称赞说：“在冶陶所有庙院中，数河神庙卷棚最美观。”北有花围墙和石阶，是村民夏天乘凉避雨的好去处。
关帝庙 在封建社会，关羽是忠君爱国、讲情重义的形象代表，是保护官民平安之神。古镇关帝庙建有两处，大街西头有一座关帝庙，乾隆十年建，后重修。听老人们说，此庙南北各有砖券大门，庙后有奶奶庙、菩萨庙，现已全废。杨家巷北有一座清代乾隆四十六年建造的关帝庙，神像重塑，墙上壁画完整，庙貌基本完好。
姜太公庙 位于上庄巷北，是用砖石砌成的一间小庙，离地面一米多高，与南三教丁字阁相映成辉。姜太公掌封神之权，每逢建房上梁之日都要用黄纸写上“姜太公在此，诸神退位”的字句，以求建房吉利，施工平安。所以，每年二月二大会最后一天都要抬姜太公塑像到神棚地观会，以表示村民对太公神的敬奉。
菩萨庙 位于小西峧巷西头，名为“文映凤阁”，始建于康熙五十七年五月十七日。庙长5米，宽4米，高5米，隔扇为木架木刻式，上世纪九十年代重修，焕然一新。庙东有一棵卧式柏，庙下建有石阁，碑文记有“文映凤阁，光达龙池”之词。
狐爷庙 此庙古镇有三处。最早的孤独山北柏树湾内有一座狐爷庙，相传历史久远。老人们说：“狐爷是个好神仙，村民办红白喜事缺桌凳炊具都来借，只要到庙前一默求，第二天就有桌凳可用，用后必须按时归还，否则以后就有求不应了。据说，东鼓山曹家安村的老狐爷是从冶陶迁移去的，有“家住孤独山，搬到曹家安”之说。
新池岸上也有一间狐爷庙，每年二月初八过香烟会时，有卖饭、唱戏的。据说，从前本会是个赌场会，逢会邻村赌徒相聚行赌一天，偶尔还放烟火爆竹。
土地庙 位于官峧路上，系民国时期建的一间土地庙，每年村民按时节上香，以求得五谷丰登，人口平安。旧时，哪家有白事，孝子首先要到土地庙上香，告知土地爷，以保死者入阴曹时一路平安。
马王庙 位于官峧路中段，三间瓦房，始建不详。古代凡喂养牲畜的农户，每逢年节都要到马王庙上香，以求六畜兴旺。长毛兵路过时烧毁，后又重修。上世纪七十年代人民公社时期，冶陶大队（村）把官峧开发成林业区，此庙由林业队占用，现已残破。
3、楼堂古宅
五层楼 位于大街中心乔河山家北边。据老人传说，此楼是明代晋商（榆次典当行）在冶陶做当铺生意时，为保存贵重物品所建造的仓库。近年来经省、市文保单位多次考察，充分肯定了五层楼的历史文物价值，因此该楼被誉为“冀南第一楼”。
五层楼一层只有一个小门，二层往上每层在东山墙上留有一个小圆窗，其作用是通风，严密防盗。原来邯长大道过牛头村就可望见冶陶镇的五层楼，抗日战争时期为防目标暴露，拆掉上三层。上三层是木架顶，现存两层完全是砖结构，楼顶长7.67米，宽3.43米。第一层墙厚1.30米，二层墙厚1.10米。1947年春，中央局在隔壁大院召开了著名的“华北财经会议”，此楼上设有防空哨，很有纪念价值。
奎星楼 奎星，星宿名，二十八宿之一。奎星是文曲星座，是文人之神。奎星楼位于冶陶镇东南方向青峰崖上，是冶陶镇历代文人上京或赴县城赶考时到此叩拜的地方。现楼已废，楼基还在。
奎星楼体三层，外呈八棱形（四大面、四小面），上二层四面有窗口，底层四大面镶有碑刻，亭式瓦顶，远远望去很是壮观。楼是实体，根据现存齐家石碑推算，楼体直径大约3米左右，高约10米，楼下周围2米宽均为砖石漫平台，供文人墨客聚会时叩拜。根据光绪十六年二月廿六日原告文记载“重修起而六十余年”，推算此楼始建于道光年间，距今200余年历史。抗日战争时期，此楼被毁，留下两块奎星楼碑，一块存放在齐万林家，一块存放在张本年家。
登花楼 登花楼位于古镇西石坡中段与圪瘩巷相对的石崖下小庙。相传，古代有一位少女，名叫玉廷，十四、五岁时为救病人采集酸枣，不慎从崖上摔下遇难。后人为缅怀她“助人为乐”的高尚品质建造了该楼。登花楼始建不详，但时至今日焚香者不断，逢年过节依旧灯火辉煌，更为西石坡增添了神秘色彩。
刘家祠堂 位于大街西头路北，现在陈魁河、王文禄家，是冶陶最大、最古老的祠堂。祠堂大殿是明柱出厦大瓦房，屋内陈列刘氏家谱，东边建有碑廊六间，内有多座石碑记载着刘家的族史和名人。解放前被毁，改建为四街粮店，现已改为民房。
传说，刘姓一位男教师，遇见外地一儿童行乞，无依无靠，刘先生便将其收留，且教其习文，养大学成进京求得功名，又精通医术。有一次皇帝病了，差其为皇帝治病，皇帝痊愈后为感医病之恩，封刘家祠堂大门屏障前留“三尺禁地”，文官到此下轿，武官下马，以表示对御医的尊崇。
黄家祠堂 位于小黄家巷南端路西，长10米，宽12.4米，北瓦房前墙门上有光绪三十年瑞月题“卫守府”三个大字，卫千总黄择义立的字匾。东窗上有“谦受益”字匾，西窗上匾为“庆有余”，东西各有三间厢房。门楼古朴典雅，砖雕艺术出色。现住户为李书河。另一座黄家祠堂在上池北口，北屋明柱出厦瓦房，东西有厢房，民国时曾有长辈黄罗锦在此安过学堂（黄来所老家）。
吴家祠堂 位于拐子街路东，刘庆荣老庄。东瓦房三间，内有吴家族谱和吴家始迁冶陶后的有关记载，在祠堂内还保存着本族置办的文武执事，供红白喜事用。每逢大年初一，吴姓子孙都要到祠堂内拜祖。据说冶陶村还有杨、张、陈等姓氏祠堂，因记载不详，故不能述之。
九门相照 位于上庄巷张氏大家族长辈张子敬的庄园。张子敬是清代武安出西门第一家财主，传说曾挂过千顷匾。张子敬兄弟三个，分别住在一排三个大庄园内，每个大门里都是一联三串院。中间大门是张子敬住宅，便是九门相照，有五脊六兽门楼，大门内是垂柱门楼，二门两旁是砖刻迎壁，一边是海棠树，一边石榴树。二门便是可开的木制文雅的扇屏门，往里是东西厢房，前墙全是木制雕刻木框式。正房是待客大厅，梁檩椽全部用生红漆浸透，建筑高大雄伟。客厅后门往里是第三串院，有八棱造形圆门，砖雕精致，中院大厅有前后门。第四个院三面是楼（北、东、西）是张子敬居住的地方。中间东小门外是后花园。张氏家庭在喜庆的日子里把九门全开，从大门一望，十分荣耀，有大家风范。相传因张子敬之子永茂早逝，兄弟间相争产业，连年官司而破产。
4、红色遗址
防空洞旧址：1946年6月，晋冀鲁豫边区党政军首脑机关从邯郸迁驻冶陶后，国民党军队不断派飞机到冶陶轰炸。为保证党政军机关正常工作，1946年冬，刘伯承、邓小平、薄一波等首长一致同意仿效延安的做法，发动群众挖防空洞。当时参加挖洞的有部队警卫人员、后勤人员和青年民兵，白天、黑夜连续不停，经过一冬苦战，终于完成了挖掘防空洞的任务。后来，这些窑洞都派上了用场，其中召开“土地会议”的窑洞群有十六个，在黄崖下，地道长200余米；中央局窑洞五个，在南古道崖下，地道长50多米。组织部和民运部防空洞都在后窑崖根，群众的防空窑洞分布在上、下官地和大、小东沟。井沟北崖下窑洞群住着首长们的家属。黄书林后院崖下的防空洞里住着中央局各机关，窑洞有办公处、休息处、防空处，并在防空处内设有会议处。目前，这些窑洞保存完好，已成为红色旅游参观的首选项目。
边区纪念馆：晋冀鲁豫边区革命纪念馆建于2007年，2011年投入使用。该纪念馆主馆建筑面积2000平方米，广场占地面积1500平方米。纪念馆为一层建筑，分为序厅、第一、第二、第三展厅、贵宾厅、办公室、监控兼讲解员休息室及配套附属设施。设计单位为河北省建筑设计研究院，施工单位为武安二建，工程监理单位为邯郸市天丰监理公司。
2011年10月15日中华磁山文化节期间，投资近3000万元的“晋冀鲁豫边区革命纪念馆”落成开馆。展览内容分为：一、雄踞太行，创建抗日根据地。二、保卫和平，人民战争显神威。三、唤起民众，建立抗日政权。四、战略选择，边区机关进驻武安。五、群星灿烂，光辉人物照千秋。六、亲切关怀，党和人民心连心。纪念馆内有多媒体、油画、雕塑等展示。展品有当时边区党、政、军出版的各类书籍、报刊杂志及土地契约、土地证、结婚证、边区钞票、邮票、枪支、大刀、手榴弹、冲锋号、山炮、迫击炮等。晋冀鲁豫边区革命纪念馆也是河北省内科技含量很高、观赏性很强的红色旅游纪念馆。开馆以来，接待了省内外大量游客，慕名而来的游客络绎不绝。