“未了武陵今世缘，贫年策杖觅桃源，人间幸有彭家寨，楼阁峥嵘住地仙”。彭姓是土家族的大姓，彭家寨全寨均为彭氏后裔。
传说当年彭氏先人跋涉至此，见林木葱郁，奇石凸显，清溪流淌，山如观音坐莲，俨然世外桃源，便停下脚步，在这里开荒拓土，建房砌灶，安居乐业，筑起一方家园。
彭家寨居于观音山之下，观音坐莲之右，地形奇特，山川秀美，茂林修竹，田畴井然，如缎般的龙潭河在寨前蜿蜒而过，40余米长的铁索桥呈一夫当关之势，将寨子与外界相连，隔了尘烟，增了静谧；远了喧嚣，添了神秘。
中国土家泛博物馆就是以彭家寨吊脚楼群为核心，以建筑艺术和土家文化为灵魂，以传统村落和旅游为载体，打造的一个活化、动态、再生的土家泛博物馆，再现和展示着土家人原汁原味本真的生产、生活场景。
充满设计感的游客中心，原为忠峒土司治所旧址，总建筑面积7500平方米，借鉴土家吊脚楼干栏木构营造技艺，穿斗结构，榫卯相连，明亮宽敞，气派典雅，充分展现了土家传统木工敬畏自然、因地制宜的精髓和魅力及匠心传承。来到这里，宛如置身现代美术馆或大型图书馆，充满艺术气息。游客中心有忠峒秘境的密室逃脱，大可让人身临其境，探访土家独特习俗、神秘故事。
“男人抱月亮，女人喊太阳”。土家族人对月亮有着特别的感情，无论土家族长篇史诗 《梯玛神歌》，还是土家日常用语，都有与太阳和月亮相关的故事。游客中心广场这尊酉水明月雕塑，月光穿过太阳，相映相辉，寓意朗朗明月照耀进酉水河千家万户，百姓风调雨顺，百业兴旺，日子幸福明媚。
车行至咸池游客换乘中心，便可一路步行，经耍耍街、摩宵楼、舍巴田园，去往彭家寨土家吊脚楼群。咸池名字的由来，一是因为这里曾是“川盐济楚”古道上重要驿站；二是因为这里的溪水也含盐带咸味，过往的行人、背夫常在此饮水解渴，以补充身体盐份。如此，这里还真是一处得上天厚爱的风水宝地。
“耍”在土家族语中，是“去玩”的意思。“宣恩耍耍”是湖北省非物质文化遗产，源于土家族原始的“祭祀娱神”，常被称为“喜之神”，同时有东方“迪士科”之称。耍耍街，当然就是去耍一下，去玩一下的长街。当晚我们在耍耍街的长桌宴摔碗酒，就狂欢而耍，嗨到天际。
祖祖辈辈生活在武陵山区的土家先民始终对天空有美好的向往，土家族曾建有层叠向上的冲天楼。楼高79.85米的摩霄楼名字，取自土家方言，意即接近云天。《辞海》中，摩霄亦是冲天的意思。摩霄楼选址具有“九龙归一”的特点，形体以三棱柱为原型而来，直上云霄，非常有气势。
电梯登顶，山风习习，青山翠谷，吊脚楼群，田园阡陌，气象纷呈，宛如仙境，疑入画卷。
下得摩宵楼，沿龙潭河继续前行，与浓酽的绿，清澈的水，离得更近了，眼睛与心灵，都浸润在浩浩荡荡的绿意之中。一呼一吸，都是原野草木的清香，清清爽爽，轻快怡然。
田野纵横千嶂里，烟火人家半山中。彭家寨现存23栋木结构穿斗式和半干栏式的吊脚楼，大多朝向东南，顺山势层级建造，每栋自成体系，高低错落，飞檐翘角，轮廓精美。一般为横排四扇三间，用木柱撑起分上下两层。下层作仓储、通道或者牛栏猪圈之用；上层因通风防潮干燥性较好，作居住之用；绕楼有曲廊，可观景纳凉，也可晾晒等它用。
寨子里的人们至今还保留着土家族大部分的风俗习惯，人们日出而作，日落而息，唱山歌跳摆手舞，表达情感，释放情怀。寨子里一位阿婆93岁了，精神硬朗依然坚持干农活，还会唱山歌很健谈，也是彭家寨浓郁民族风情和厚重人文最鲜活的见证。
你在，我们在，都看彭家寨。水泱泱似翠，山簇簇如翡，山环水抱，简单快乐，素朴安详，诗意慢居，仙踪秘境，好不向往！返回搜狐，查看