【昭君原野】白龙潭
在一大片良田包围的山根处,有一处极窄豁口,从此处进去,便来到一个小盆地,白龙潭正在中央。潭水呈圆形,方圆一亩大小,常年向外流淌泉水,无论晴天雨天,水位都不见消涨。有极善凫的人曾潜水下去,想一探深浅,却总不能到底,于是只得原路返回,从此便再无人敢下水了。有传言说,这是因为谭中住着两条白龙的缘故,人们就以“白龙潭”相称。
【昭君原野】板庙
明朝初年,一四川盐贩途径此地,不巧天降大雪,道路阻塞,他被困于此,只得用树枝搭了棚子休息。睡着以后,竞有神仙托梦,要他在此修建一座庙宇,如果办成便可佑他此后无灾无难。盐贩醒来后,果然雪止天晴。于是几年后回返,做了一个微型庙宇挂在树上,十分灵验,因此香火旺盛。后来,人们就用砖土木石修起了真正意义上的庙宇,依然称作“板庙”。
【昭君原野】和平村
新中国建立初期,人民安居乐业,社会安定有序,榛子树岭因此更名为和平村。党的基层组织建立以后,时任支部书记的张运丰带领全村人民艰苦奋斗,使和平原有的“四十五里后家坪,不带干粮饿死人”荒芜之地,变成了千亩粮田。新中国建立初期,人民安居乐业,社会安定有序,榛子树岭因此更名为“和平村”。
【昭君原野】将军寨
说起“将军”一名的由来,和明末清初的闯王李自成还有些关联。清朝初年,传说李自成的侄孙李来亨在兴山抗清时,路过一座山,发现此地山势显要,悬崖峭壁,犹如刀削斧凿一般,而四周群山便似众星拱月一般环绕主峰,登顶四望,五县风光尽在眼下,正是易守难攻的绝妙之地,于是下令在此处筑寨藏兵,故名为“将军寨”。
【昭君原野】金鸡桥
传说清朝晚期,板庙老街有一段时间不甚太平,居民遂请了个阴阳先生来看,先生看过后说,是因后面的将军寨上,有一只鹰时刻盯着街上的行人,所以灾祸不断。于是提议在街上的石拱桥桥头立上一座石雕公鸡,此后,街上果然太平许多。从此将石桥取名为“金鸡桥”。
【昭君原野】李来亨抗清遗址
顺治二年,李自成战死,李来亨跟随李过、高一功等大顺军主将联明抗清,李、高殉难后,李来享率数万部众入川、鄂边缘,与郝摇旗、刘体纯会师,组成夔东十三家。于顺治八年驻军兴山的百羊寨、茅麓山等地屯耕山田自给。康熙元年,清廷调集三路大军围攻夔东十三家,李来亨在兴山的万朝山、茅麓山、百羊寨等地屡败清军,无奈援绝粮尽,又遭叛徒引路偷袭,最后举家自焚,只留下这片抗清遗址。
【昭君原野】龙口村
龙口村位于榛子乡西北部,是兴山县最北边的一个村,沿麻林河、高桥河、鲜家河而上与神农架毗邻。相传在龙洞湾有一个大溶洞,有一湾碧水由洞内流出,形成小溪。溶洞所处位置,在一条山梁首部,它似一张张大的龙口,仰天而啸。“龙口村”因此而得名。
【昭君原野】青龙村
青龙村位于榛子乡的南大门,这里没有轰轰烈烈地英雄故事,也没有