万苍乡斐湖村：传承万仓书屋的文化精神
记者 曹明福
斐湖村处在四周环山、状如燕窝的山坞里，宋末元初建村，始祖以“多植榧木，聊缀村塘之境”取村名为榧坞，又因村中有菱湖，后谐音雅化为“斐湖”。
斐湖文化底蕴深厚，历代人才辈出，祖先曾有进士、状元，好学上进蔚然成风，代代相传。1988年被评为县文明村，2009年万苍书屋列入县文保单位， 2010年被命名为“浙江省文化示范村”。
在斐湖村的历史上，万仓书屋是浓彩重墨的一笔。据《种杏堂周氏宗谱》记载，万仓书屋建于清乾隆四十年，系周氏先祖几伍公(斐湖村开基之祖)之十六世孙周世耿所建，迄今已有240多年的历史。周世耿将对自己“不能卒业”的遗恨转化为对儿孙的期盼，倾注在书屋之中，将书屋建得很气派：明清厅堂式的结构，三开间两层的规模，鼓础圆柱，飞檐斗角，雕梁画栋，与周边的民居民房形成了鲜明对比。即便当今，虽历经风雨，并经多次重修，它还是村内最好的建筑。
周氏的子孙后代也似乎从这厅堂楼宇之间读懂了先祖的良苦用心。书屋的第一代学生、周世耿的四个孙子：周有元、周有宰、周有华、周有声皆中秀才，留下了“兄弟四联辉”的佳话。据村中长者周用宁考证，从清乾隆到光绪140年间，一个不到150户的小山村，就出过进士1人、秀才17人、监生8人。解放后这种读书的氛围还是一如既往的好，周瑞明告诉记者：“现在村里85岁左右的退休教师有20多人，恢复高考后，有一年考上8名大学生。”
走进书画美术工作室，笔墨纸砚一应俱全，桌上放着一本颜真卿楷书习字帖。墙壁上有一副周瑞明的水墨画，画上的竹子疏密有致，浓淡相宜。周瑞明说，自己原来是油漆工，从小喜欢画画写字，自己还是县书法协会会员。另一侧是省书法协会会员周从军的一副小楷《千字文》。
在文化器材室里，整齐地摆放着扬琴、演出服、腰鼓等。周瑞明指着一张照片说：“这是今年我们村代表乡里参加县第五届农村文艺汇演获得金奖的节目《祖国，我为你祝福》。”斐湖村每年都举办自编自导自演的春节联欢会，还举行象棋赛、乒乓球赛、篮球赛等，村民的文化生活非常丰富。
在百姓讲堂里，20套由县工商局赞助的桌椅簇新铮亮。墙壁上挂着“道德礼义”四块牌子，在“德”字牌上写着这样的话“善者，吾善之；不善者，吾亦善之。”在“义”字牌上写着“不义而富且贵，于我如浮云。”
讲台边上有一张《道德讲堂课程安排表》，12月份的安排是“最美斐湖人先进事迹讲座。”这是对传承万仓书屋文化精神的最美诠释。
冷水镇朱山村：保护红色经典文化
记者 陈可礼
走进冷水镇朱山村，一股“红色”之风就会扑面而来。在每家每户老房子的墙壁上，都有许多手写的《毛主席语录》。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈行动。”有村民说，“他不仅会背这段话，还能用歌声唱出来。”
朱山村历史悠久，村民大都姓曹。据《龙门曹氏宗谱》记载：“周武王之弟振铎分封于曹(鲁西曹邑)，以后子孙即以曹为姓，此乃我曹氏之鼻祖也，东汉平阳侯曹参之二十世孙，温州永嘉人介夫公磕，于唐天宝年间来缙云县任括苍五云尉，任满后隐居白岩，此乃龙门曹氏之始祖也……”
朱山村文化礼堂的前身是朱山村大会堂，建于1969年。由于当时处于文化大革命时期，经常需要召开群众大会，因而建造了大会堂。当时建造用的一砖一瓦都是大队雇泥瓦师傅烧制的，木材则从山上砍伐。朱山村大会堂建设历时两年，建成后总建筑长34米，宽15米，面积510平方米，于1970年竣工。1995年至1999年期间，曾有温州人在此办酒厂。当时附近村民喝的都是这里的白酒、黄酒。至今，大会堂的外墙还保留有“酒厂”两个大字。2013年，村里对大会堂进行了全面修整，换桁子40多根，椽600余条，楼板5方，瓦3万多片，并对私人放置在里面的杂物进行了彻底清理。朱山村文化礼堂凝聚了本村传统文化的精髓，记录了本村各种人文事件，具有地方特色的文化礼仪活动也都在这里开展。朱山村文化礼堂将更好地为群众的文化生活服务。
文化礼堂陈列了《朱山村的来历》，很有意思。朱山村发祥地为白岩畈，据传当时有一只母猪沿着好溪西下，在南侧一地产下一窝小猪，人们认为此地定能人丁兴旺，于是始祖幼孙湍永分家时在此地建有一堂楼(现还在)，楼上供人赌博，楼下供人娱乐、喝茶。随着时间的流逝，人们在这里安家落户，人口不断增加，因此将村庄取名为堂楼下村，也有叫堂楼村。1939年前归属于缙云县壶镇区管辖，1949年属缙云县央塘乡，1953年划入磐安县管辖，1958年归属东阳县，1983年11月磐安复县后，再次归入磐安县。因村南面有一风景秀美的朱山，解放后改名为朱山村。
朱山自然环境优美，环村皆山，远山如墨，近峰似黛，好溪呈“S”型从中部穿过。古树、古井、古桥、流水、山丘零星点缀，古建筑保存完整，上门堂、文武堂、香火堂等建筑工艺精湛，人物禽兽雕刻栩栩如生，让人百看不厌。另外，做工精致的“石子街”、长达60余米的长阶沿、很有特色的“卵石墙”、韵味十足的洗衣古渠等都是不错的人文景观。特别是古民居院落中的500多幅《毛主席语录》，被专家认定为省内数量最多、保存最完整的文革文化遗产，具有很高的研究价值。
尖山镇新宅村：郡马故里的婺剧文化
记者 曹明福
新宅村位于磐安县东北部，与新昌、天台接壤。因地处夹溪之畔，夹溪之水环抱而东流，故有夹溪新宅之称。
新宅人传承祖先的优良传统，开展丰富多彩的文化娱乐活动，组建有民乐队、舞狮队、腰鼓队、铜钿鞭队等。新宅村文化礼堂是各种文娱活动的主阵地，以婺剧为主线，设六个板块，在花厅和文化中心两个区块布置，内容涵盖村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、旅游发展、文体风采等，展示了新宅村近千年的历史变迁、时代兴衰、人文景观，突出郡马故里的婺剧文化。
新宅的八字台门叫“攀桂坊”，村里将“攀桂坊”进行整修，变身为文化活动的主阵地，一到晚上，锣鼓、先锋齐上阵，村民们就开始自己的婺剧大戏。“攀桂坊”史出新宅郡马张祥，张祥，字吉父，生于宋孝宗乾道壬辰(公元1171年)。张祥生来性情温和厚道，眉清目秀，聪明绝伦，勤奋好学，知晓大义，且精通百家史典，又能够尊重文人贤士，被宋王府郡主清江赵氏(淳熙丙午1187年生)所青睐，即招张祥为郡马，封为郡马公。
郡马故里的人们酷爱婺剧，走在村中，时不时听见有人在哼唱。新宅村民喜欢戏曲，是有很深的历史渊源的。浙江婺剧团创始人之一张土荣(1981-1960)就是新宅人。一代名伶30年代的一出“关羽训子”轰动金华城，当时金华专署专员亲赠金丝灯笼一对，誉为“金东第一”麻子花脸。张土荣的徒弟张泉福(1906-1960)，为婺剧中赫赫有名的正生，擅长清宫戏，1954年获浙江省戏曲汇演二等奖。张新钱是著名婺剧小生，特别擅长变脸，2004年《浙中周末》曾刊登“与川剧媲美的婺剧变脸艺人张新钱”一文。张春元(1932-1987)是有名的婺剧导演。
由于得到婺剧先贤的传承和熏陶，新宅村在19世纪50年代成立婺剧团，张春元从职业剧团回村担任导演，当时声名远播，多时曾组建了3个剧团，同时被外地邀请演出。1979年东阳会演时，新宅婺剧团同时荣获剧本奖、演出奖和演员奖。近几年，新宅村婺剧爱好者自编自演的现代婺剧小戏《摆渡》获得县会演金奖，《碧玉球》、《红灯报信》、《卖牛腿》、《杜鹃花开》等获得县会演二等奖。
新宅村村民告诉记者：“我们村喜欢婺剧的人很多，现在婺剧爱好者将有新去处。”
据悉，投资375万元、建筑面积2780平方米的新宅村文化中心已经建成，相配套的文化广场正在建设中。届时，有新舞台的新宅人将唱出自己一番新天地。
新渥镇大山下村：古屋·古道·古民风
记者 陈可礼
新渥镇大山下村是文化之村。北宋开元年间，越国公卢琰与孙帷温一起率全家老幼，携蕲王柴熙诲，远离朝廷到山野之地过隐居生活。当时，宋太祖正在追查蕲王，卢琰隐居归农被怀疑为与蕲王柴熙诲有关联，宋太祖便派追兵前来追查。卢琰只好连夜出京，当他从东阳方向逃入新渥灵山一带时，追兵已追到新渥与千祥的交界处。卢琰看见前面有一座大山，便逃到这座大山上躲了起来。因此，后人就把此地叫作“躲山下”，后来改为“大山下”。日前，记者到大山下村采访，说起村史，你问任何一个上了年纪的大山下村民，他都会跟你娓娓道来。
大山下村的陈氏宗祠也十分出名，它是明末清初建筑，为县级文物保护单位。陈氏宗祠坐北朝南，由门楼、前厅、中厅、后堂及两边回廊组成，明间抬梁结构，边缝穿斗结构，木雕、石雕内容丰富，艺术内涵深厚。从前厅到后厅总共造了13年。村口文化长廊共9间，建造于民国初年。门梁为石梁，梁上雕刻着“翠松古里”四个大字，门两边对联在“文革”时遭破坏，现已模糊不清。特别让人可惜的是，长廊边上号为“九支卢”的九棵古树遭到砍伐，致使长廊逊色不少。去年，村里对村口文化长廊进行整修，已成为村庄一景。
大山下村最富特色的是：古屋、古道、古民风，古建筑众多。因而，文化礼堂建设十分便利。据村党支部书记陈华德介绍，村大礼堂有10间，今年按照文化礼堂建设要求，村里已经将房屋的瓦片、椽木进行更换，地面、墙面也重新整理、粉刷。走进文化礼堂，四周墙面上已经挂满了资料图片，内容有：村史、传承故事、历史古迹、红色经典、人物人才榜、县党代表人大代表、历届村组织建设。他们还准备将道德讲堂放到陈氏宗祠，定期举办各种讲座，传播文化知识，传承道德风尚。村里还组建了秧歌队等队伍，不时开展活动，丰富群众文化生活。
“我们大山下村，人杰地灵，人才辈出。周航，北京国防大学教授；周伟清为省电业局副总工程师。自上世纪七十年代高考制度恢复后，我们村有50多人考上了大专院校，在外面工作的人很多。”在礼堂前面的运动场，每天都会聚集许多老年人，他们对于农村礼堂建设都很支持。“大山下村历史文化底蕴深厚，这些资料挂在墙上，让年轻人看了之后，理想会更大，追求会更高，更能激发起他们的创业热情。”
高二乡大柘坑村：突出乡土乡情汇聚“三堂四所”
实习记者 叶江垚
高二乡大柘坑村是乡政府所在地。7月份开始筹备文化礼堂建设时，乡里就确定了集中精力办示范性文化礼堂的思路，全乡集中实力、精力和财力办好一个文化礼堂。
高二乡文化大礼堂位于乡政府对面的大楼，空间上看，礼堂包括西楼和中楼两个楼堂，以古朴庄重、古色古香为硬件特色。站在文化礼堂对面，礼堂的外墙利用砖块特有的线条，搭建出的纹理条理分明。外墙上白底红字，写着“务实守信、崇学向善”的浙江精神和“山容万物，坚如磐石”的磐安精神。再往下就是一块棕红色牌匾，上书“高二乡文化大礼堂”几个大字。
文化礼堂内包括六大板块，最终将形成“三堂四所”。三堂指道德讲堂、候鸟学堂、电影厅堂，四所指展示场所、敬老院所、娱乐会所、避灾场所。通过将农村文化礼堂与几大实用平台相结合，打造出集实用功能、文化内涵和美学价值于一体的农村文化礼堂。
礼堂布置上，六大主题板块是高二乡文化礼堂的核心内容，包括乡史乡情、生态高二、道德高二、人文高二、幸福高二、魅力高二，让不了解高二的人，一走进这里就能对高二乡有全方位的了解。另外，楼梯与主题板块、特有民俗板块之间的空间也被充分利用，布置了一个小型农耕文化展示厅，充分展现高姥山农耕文明。突出乡土乡情，传承农耕文化，打造农村乡土特色文化的展览平台，突出农村文化礼堂的“农村”二字。
三堂中的“候鸟学堂”，将道德讲堂与关爱留守儿童相结合，拟成为农村留守儿童的学习交流乐园，布置几本科普读物和一台电脑，打通“候鸟学堂”与安文工作站，意在让留守儿童利用这台电脑与外出工作的父母通过安文工作站的电脑定期视频聊天。礼堂内最巧妙的布置是利用中楼现有的课桌板凳格局，构建讲堂和舞台功能。挂起“道德讲堂”标志，舞台瞬间变成讲堂，通过幻灯机播放幻灯片，配合讲课之用；拉下幻灯机白幕变成“电影厅堂”，每月放映一场电影，开展文化观影活动，丰富农民文化生活。