做生意常常伴随着风险,对于福建商人来说,正是因为宗族观念的影响,同族、同村的人才能在相互帮助中形成一致对外的阵线,进而抵御风险,分享利益,形成一种强大而稳固的社会关系网络。
有时候,这种关系甚至发展到同一个村、同一个镇的老板会就回乡“起大厝”共同磋商,共用施工图纸,承包同一个施工队伍[2],因此在福建的农村里,极为相似的、成片的别墅群也比比皆是。
在盖房子这件事上,宗族观念对于福建人,也会呈现一种潜移默化的影响。比如说,一些村民会互相攀比,“你家建5层,我家就建7层”,相比家族成员的实际需求,更加在意自家别墅是否压过邻居一头[9][2]。
当盖房子变成一项形式大于价值的“面子工程”,这时重要的可能不是宗族本身,而是“光宗耀祖”的行为。
但这恰恰说明了宗族更深层的影响力,即便没有赚到钱,房子一年到头也住不了几天,没有投资价值,当“起大厝”被父母亲戚、全村人都视为光宗耀祖的象征,大批福建人还是会忘掉种种“不合理”,选择回村修建别墅。
参考文献
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[9]我在福建修豪宅. (2021). 南方周末.
[10]倾家荡产,也要把村里豪宅建起来. (2022). 南都观察.
[11]李岳川. (2015). 近代闽南与潮汕侨乡建筑文化比较研究 (Doctoral dissertation, 华南理工大学).
[12]衣冠南渡:从闽南到海南. (2020). 天涯.
[13]李一平. (2004). 海外华侨华人在福建捐赠及其权益保护政策的思考. 厦门大学 东南亚研究中心.
[14]福建南安蔡氏古民居:红砖古厝 艳丽恢弘. (2019). 新华网.