说说这次旅行：“徽州天路”位于黄山市东南部，跨屯溪区、歙县、休宁县下属8个乡镇，由璜尖天路、白际天路和狮石公路3个部分组成，是被誉为“中国东部自驾游天堂”的皖浙1号旅游风景道的重要组成部分。目前自驾游线路主要包括1条大环线和3条支线，大环线里程约108公里，车程4小时，其中海拔800以上路段超过50公里，1000米以上路段约20公里，堪称“天空上的一条彩带”。
行程路线：屯溪——源芳乡——徽州天路西门——徽州大峡谷——白际乡——狮石村——绍濂——王村——返回屯溪；
屯溪老街，黄山脚下流动的“清明上河图”
安徽屯溪，黄山市的市辖区，历史上因水运畅通而成为皖南山区物资集散地和经济中心，明朝嘉靖时，已是中国著名茶市之一。抗战期间，大批商贾和难民涌入屯溪，这里一度经济畸形繁荣，被称为“小上海”，屯溪老街更是商铺林立，人声鼎沸。彼时到此时，虽然城市发生了翻天覆地的变化，但街还是那条老街。
屯溪老街成为集市的历史，要追溯到元朝末年。元末明初，屯溪人程维宗在这里建起47家商铺，招揽客商，储存商品，成为老街最早的原型。清朝初期，随着屯溪茶商崛起，“屯溪绿茶”外销兴盛，茶号林立。到清朝末年，钱庄、典当、银楼、药材、绸布、京广百货、瓷器等行业云集，兴盛一时。
老街全长1.5公里，宽7、8米，路面铺有大块的青石板，不同年代的300余幢徽派建筑记录着时间也记录着曾经的喧闹。街道两侧林立的商铺以经营文房四宝、徽菜馆、土特产为主，“老字号”有60多家，如同德仁、茂槐、老福春徽宝斋等老店，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行街。
屯溪老街被中外游客誉为“清明上河图”，踏进老街，总有一种古旧的味道。马头墙青瓦白墙的古民居，砖木结构的店铺，街上隐隐飘着本地小吃鲜香的味道，一切都是世俗生动的。
老街上食馆众多，作为享誉中国的八大菜系之一，徽菜扬名立万与徽商的奔波有关，与徽地往昔的贫困生活有关，也与食物运输的不便有关。就是在这些不利条件下，徽菜异军突起，解决了各种口味问题。一道道徽菜凝聚着深沉古朴的乡情，张扬着徽人的个性，在老街生根发芽，再走向四面八方。
店铺紧紧相接，全部为砖木结构，曾经艳丽的红色在风吹日晒下已剥落斑驳，然而各种各样的雕花又显出精美的味道。
俗话说，“屯溪美，屯溪美，一半街巷一半水”。古色古香的茶馆、餐馆、书屋都在眼前，灯笼垂悬，牌匾高挂，旗帜招摇，让人眼花缭乱。
胡适曾这样谈起过自己的家乡：“徽州是个闭塞的地方，四面皆山，地瘠民贫，山地多种茶。每逢收茶季节，茶商经由水路从金华到杭州再到上海求售，所以上海的徽州人特多，号称徽帮，其势力一度不在宁帮之下。”当然，除了百转千回的传奇故事外，诸如臭鳜鱼、毛豆腐、酱菜这样的徽菜小吃，也同样让人念念不忘。
明清时期，徽菜伴随着徽商的足迹逐渐进入市肆，尤其在长江流域具有广泛的影响。鼎盛时期，可以说“哪里有徽商，哪里就有徽菜馆。”新苏老徽馆创办于1876年，创始人为在上海滩赫赫有名的徽馆名厨路文彬，这家百年老店如今已成为黄山市的徽菜名店。
历史上的徽商曾经创造过足以敌国的财富，也创造和支撑了古徽州灿烂的文化。老街上处处可觅徽商和徽州古老宗族的印迹。
老街的店铺有不少是跟徽文化有关的。古旧如卖徽墨、歙砚、文房四宝，新潮如卖明信片、伴手礼、文创用品。虽然年代久远，徽商群体和他们的文化依然是老街上抹不掉的记忆。
几百年间，斗转星移，老街见证了徽商的发展。一条老街，几多记忆。
“徽州天路一线旅游资源丰富，穿山越岭间串起了徽州众多经典景点，兼具野趣，也很有征服性。
源芳乡地处休宁县的东南方向，东邻白际乡、北依榆村乡，西同东临溪镇接壤，南面同璜尖乡交界。
Y117/S308路口，这里是璜尖天路和白际天路的交叉点。
徽州大峡谷，游客仿佛来到了小九寨沟
人们总说山水相依，有山的地方大多有水，山高则水长。徽州大峡谷位于山清水秀的安徽省，原名源芳大峡谷，地处休宁县源芳乡渔临村，景区内灵山秀水，目力所及绿意盎然，空气清新而湿润，走在山间，人们的心跳都变得轻快起来。
沿着山路蜿蜒前行，阳光被山体阻挡分出清晰的明暗界限——阳光下的色彩轻松跳跃，背阴下的色彩浓重深沉，明明是身处一地，却生出两个世界的感觉。
在大峡谷内沿着水流步行是一种无与伦比的美妙享受。阳光打在水面上，波光粼粼，青山对向而立，让人不由想起“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句。
一湖清波倒映着徽式建筑的粉墙黛瓦，把湖装扮成了人间仙境。
小路曲曲折折，不时峰回路转，换个角度就有了新的景色。
湖水纯净的色彩让人心醉不已，在沿途木桥、索桥、栈道的牵引下，人们溯源而上，一路伴着水声，也伴着不绝于耳的鸟鸣。游人不多，有山水作陪却丝毫不感寂寞。
游走在这深涧的山谷中，仿佛游走在画中。飞瀑、深潭、栈道、山石……大自然似乎格外偏爱这里，给了它最多最好的景致。
粗壮遒劲的古树仿佛已伫立了千年，苍劲的形态和柔美的流水相映相称，交织出诗意感。
一路走来，总有流水相伴。尤其是大大小小的瀑布，从山涧，从峭崖，从树林身处飞出，像一条条玉带飘落。
有水的地方，万物生长格外欣欣然。青苔长满山石，绿色的植被柔若海绵，把飞瀑跌落的气势连同喧嚣的水声吸收了许多，使眼前的景象既放肆又收敛，既阳刚又阴柔。
作为旅游目的地，安徽总是得到很多人的偏爱，徽州大峡谷便是这里好景色的集中。那些由远及近的青山，总是层层叠叠的绿，那些高高耸立的林木，总是风姿怡然醉人，那些弯弯绕绕的溪水，总是涓涓流淌不停息。山与水构成最美的画卷，让人深深沉醉。
璜尖村，笋干之乡
“徽杭自古道难行，白际山头有仙界”。“徽州天路”其中的一处挑战点就在白际盘山公路，这里是黄山市海拔最高的公路，公路最高点白际岭顶约1060米。公路起于源芳，止于白际，全长33公里。
进山方向上坡下坡比为2:1。一路盘旋，不断的拐弯，到达山顶，放眼望去，崇山峻岭之巅 ,汹涌澎湃起伏的山脉互相重叠，山脉与天接处白云缠绕，仿佛置身于天际之中,使人心旷神怡。
白际，地处皖浙边界，村庄多散布在海拔800米左右的白际山脉的群峰之中，境内青山绿水，瀑布成群，被誉为“江南最后的密境”。
璜尖村，深藏在璜尖岭万亩竹海中，境连两省三县——浙江省淳安县、开化县，安徽省休宁县，有着“笋干之乡”的美誉。曾经热极一时的美食节目《十二道锋味》让这个养在深闺人未识的小小村落走入到人们的视野之内。
璜尖村得名于璜尖岭，这里丰富的竹木资源是当地人的绿色银行。村民靠山吃山，笋尖、笋衣、笋干是璜尖的三宝。
璜尖村建村时代久远，在战争频仍的年代，山高林密，交通闭塞，加上独特的关隘地形，使璜尖村成了免灾避祸的“世外桃源”。时间在这里静止，改朝换代、世事变迁，似乎都与璜尖人无关。于是，曾经的“世外桃源”变得落后颓败，直到平整的公路通到村口。
如今，村子仍坐落在山高路险的璜尖岭中，对外来的人来说，依然山高水远。开车要走过崇山峻岭，绕过山路十八弯，兜兜转转，才能到达璜尖村。但与之前的交通闭塞的情况相比，新修的道路齐整，路程平稳安全，交通已不再是挡在璜尖人与世界之间的巨石。
村中的房子大都依山成排而建，10年前，这里家家户户住的都是腐朽易坏的木板屋、土坯房，生存环境十分恶劣，年轻人能走的都走了，留下的老人将就度日。
如今再走入村中，一幢幢墙壁洁白的二层小楼房映入眼帘，钢筋水泥的混合结构让房屋坚固无比，既舒适又充满安全感。
漫山遍野是苍翠欲滴的竹子，一条小溪从家门前穿行而过。村中的生态环境和自然美景让人艳羡。璜尖地区雨量充沛、光照充足，土壤特性非常适合毛竹生长。《十二道锋味》中的笋干，便采用产自璜尖800米以上高山上的毛竹鲜笋，经过蒸煮、烘干等工序加工而成。
璜尖岭私藏着世间的山水秘境，山水秘境中孕育着众多人间美味。靠山吃山，靠水吃水的人们，依着得天独厚的自然条件，依着自己的勤劳能干，在时光中散发出迷人的徽风皖韵。
扎溪村，淳安县的特色乡村
木瓜水库。
扎溪村位于淳安县西部位于中洲镇，全村主要以烤烟、经果林、茶叶、生猪养殖为支柱产业。
据史料记载，“九相公”的真名叫汪献，是“古徽州第一伟人”汪华的第九个儿子，而汪华则是隋末农民起义的一方领袖，后来归顺了唐太宗李世民，受封为“越国公”。汪献一表人才，随父亲为唐朝立下过赫赫战功，在18岁时已经名满朝野，他受邀与唐太宗对弈，竟连赢三局，令唐太宗震惊不已。汪华听闻此事，虽然疼爱汪献，却怕家族因为汪献的锋芒毕露而惹上祸端，忍痛割爱，杀了汪献。爱才的唐太宗对此痛心疾首，遂遍寻天下沉香木，命工匠打造了汪献的雕像，置于宫中供奉，“九相公”便由此而来。
“九相公祠”原为札溪村村祠“承恩堂”，在各地热心人士的帮助下，集资修缮为“九相公祠”，并得到邵华泽亲题“九相公祠”匾名，使之更具当地人文内涵，中洲这一民俗文化热点，与当地良好的自然生态景观一起，成为中洲发展乡村旅游的重要内容。
红色中州，南庄村
提到浙江淳安，千岛湖的风头最盛，南来北往的人记住了她的好山好水，记住了她的美食美色。很多人却不知道，这座年轻湖泊的背景图和连接线，是淳安一千八百余年的历史底蕴，是新中国成立的艰辛岁月和不朽伟绩。
淳安县中洲镇地处浙皖两省三地四县交汇之地，是杭州最偏远的镇之一，距离千岛湖镇78公里，集老区、边区、山区为一体。这里自然环境瑰丽秀美，红色资源丰富，现存主要革命遗址20处，是全国有名的红色旅游地。
位于中洲镇的南庄村，无疑是红色中洲旅游线路上的一颗“闪闪红星”。走入村庄，眼前的景色就如对联中所说——柳暗花明又一村，涓涓溪水东流去。此时北方已是略显枯败的初冬景象，南庄村仍然绿意满枝头。
顺着齐整的小路过桥走巷，展现在眼前的是一派青山绿水旷谷间的“土地平旷，屋舍俨然，阡陌交通”景象，长长的木桥连接着村里村外，连接着人间，天上。
古村总有古树相伴，那些枝干粗大，苍劲有力的古树如同一位位老者，默默陪伴着村子的兴衰成长，也看着村子的旧貌变新颜。
如同树木的岁枯岁荣，南庄村也有着高低起伏的历史。虽然地处淳安的好风光好生态中，昔日这里却一片落败——柴草乱垛、垃圾乱堆、污水横流、蚊蝇肆虐，被外村人称作“烂庄村”。
2015年，中洲的红色旅游开始升温，南庄村也开始蜕变，经过几年努力，如今已成为淳安县“美丽乡村”和“富丽乡村”双示范村，也成为中洲红色旅游线上的一个“景点”，建设了“南庄村摄影基地”。
摄影基地带来一拨拨外来的人，村庄用淳朴热情欢迎着人们，人们用惊艳赞叹丈量着村庄，见过以前南庄村的颓败，该赞叹的或许并不是时间的力量，而是人改变环境的决心。
绿色的山，绿色的水，五年前甚至更早，村民对如今南庄村整洁美丽的模样根本难以想象。而现在，他们就住在这可以入画的村庄中。
古桥斑驳，扑面而来古朴韵味，清澈的溪水将静谧的景色映入池中，让人仿佛置身桃源世外。
武强溪从南庄村中贯穿而过，一方水土养育一方人，万亩山林相映成翠，守护着人们的绿色家园。
浓郁的红色文化随处可见，不管是农家小屋，还是跨在溪水之上的桥，抑或路边的围墙，都可以看到红色元素，感受到红色文化气息。
南庄村离中国工农红军北上抗日先遣队纪念馆咫尺之遥，纪念馆位于厦山村，讲述了北上抗日先遣队征战的历史。1934年7月至1935年1月，这支年轻的军队经过六个多月的艰难转战，以“血染东南半壁红”的英雄壮举，策应中央红军主力长征，宣传我党的抗日主张，最终万余将士大部分牺牲。
小村庄勾勒出岁月静好的模样，在岁月深处，总有那些已被镌刻在时光里的人物让人铭记，方志敏、寻淮洲、刘畴西、胡天桃……他们有一个共同的名字——中国工农红军北上抗日先遣队。
狮石村，中国最佳原始森林休闲体验地
安徽的古村各有特色，位于歙县的狮石乡不仅是歙县平均海拔最高、最为偏远的乡镇，还是中国最佳原始森林休闲体验地、黄山市温泉村、皖浙赣边区红军村。漫长的历史岁月中，这里藏匿着世人不知的美景，也记录着波澜壮阔的红色岁月。
深藏于山中，虽然守着好景色，却让狮石乡与外界交流十分不便，外面的人进不来，山里的人出不去。从开始的无路可走，到村民一步步走出崎岖不平山路，到如今木质栈道相连，狮石乡人走过了一条艰难不妥协的改造之路。
靠山吃山靠水吃水，狮石乡有着丰富的温泉资源，泉水中富含硫化氢，用这种泉水洗澡，有治疗皮肤病的作用。凭着天然硫磺温泉，有了平整的山路，狮石乡成为远近闻名的温泉乡。
石头小路弯弯绕绕带人们走向原始森林，路边草木丛生，远山薄雾笼罩，山村中的人家独享着城市人难得的好空气、好景致。
走入林中，扑面而来的是无法言说的静谧。笔直的树干参天而立，黄褐色的落叶在树脚拥簇，待到来年化作春泥，随着季节的更替完成一番轮回。
一树秋叶在阳光下闪耀金黄，像一个裹着华服晒太阳的美人。
山谷空寂寂，仅余长风独自吟。阳光在树木上、群山间悄无声息地图画，可以清晰地听到脚踏着落叶的沙沙声。天地之间，一下子就都静默了。
一座座土黄色的民居依山而建，褐色的屋顶迎着阳光，这房舍线条简单得好像小时候画过的简笔画，方方正正，透着最朴素最原始的味道。
走入村中，生态的绿中便点缀上了革命的红。早在1927年，方志敏领导的工农武装1000多人就到狮石开展农民运动，虽然时间不长，但狮石这块红色土地从此播下了革命的种子。根据歙县党史资料记载，到1936年底，狮石地区参加红军达到100余人，因此狮石也被誉为“百红村”。
红色狮石村史馆和清贫文化礼堂坐落在半山腰，再现了中国工农红军北上抗日先遣队保家卫国的光辉历程。立于其中，那段烽火连天的峥嵘岁月在眼前一一浮现。
湛蓝晴天、蔼蔼薄雾、崇山峻岭、山中人家，所有元素和谐搭配在一起，颇有入画之感。久居于大山深处的人，有自己美丽的田园和岁月，不管外界如何喧嚣纷扰，他们的日子平静而美好。
狮石公路，位于黄山市歙县境内，弯多路窄、山高路险，公路最高点海拔达1078米，该公路从起点到狮峰凹的16.5公里路程均在连绵的群山之巅。
一条黄白的线痕清晰地伸向烟云深处，仿佛天与山之间的一根飘带，弯弯曲曲，连绵悠长。车型在此，就有着腾云驾雾般的感觉。
长陔乡引地处歙县南部偏僻山区，歙岭西麓，与本县的绍濂乡、璜田乡、小川乡小洲村、森村乡皋泾村相邻，南与石门国营林场及浙江省淳南县相邻。
长陔岭蜿蜒起伏，气势雄伟。
溪口镇依山傍水，早在汉代就有“海上蓬莱”之称，新安江也从这里流过。
很多游客也会在这里乘船来欣赏新安江的沿途美景。
白际乡，安徽休宁的“江南墨脱”
虽然徽州的粉墙黛瓦一直是人们心中的“白月光”，是徽商衣锦还乡后构筑的奢华精致的家，徽州人的故事却是从“被迫离家”开始的。如今被人们赞誉的徽州山水，放在百多年前，是徽州人最大的困苦。被困在山中的人们得不到土地的馈赠，只能离家打拼讨生活。
万山之中的徽州，守着崇山峻岭，交通不便，徽州人三五成群，用双脚在山中、在峡谷，踏出一条条通往富庶之地浙江的路途。徽开古道便是从安徽徽州至浙江开化的一个大通道，东起浙江省淳安县中洲镇泰夏村，北至休宁县榆村乡岭脚村，全程25公里皆为山路，最高点白际岭海拔达1208米。
古道顺山势蜿蜒而上，在山崖峭壁间盘旋。百年前，背负山货在山道上艰难攀爬的徽州人便如走在钢丝上，脚下是万丈深渊，稍不留意便命归大山。
是过了很多很多年以后，散落在山中的村子才有了公路，才有了和外界交流的脉络。最后一个通公路的地方，就是白际。白际乡地处皖浙边界，隶属于安徽省黄山市休宁县，总面积40平方公里，平均海拔800米以上。与世隔绝，说的就是这样的地方。
“白际”这个名字，听起来很美好，身还未到，脑海中已为她构建了白云飘飘、山清水秀的模样。传说中的白际，是白云与天空交际的地方，又被网友称作“江南墨脱”。
有了公路才有了生气，小小的村落渐渐被人们所知，然而她依然是顾自生长的样子，没有旅游景点的堆砌，没有人工开发的痕迹。你走进来，就是走进了白际人的日常生活，走进了一段山上人家的普通岁月。
成群的古树是白际村最忠实的陪伴，这些古树年代久远，大多已有500年以上的树龄，更有甚者达到了千年之多。粗壮的枝干珍藏了岁月风雨，也酝酿出属于白际的古朴韵味。
属于中国的美有许多，徽州的山水和建筑必是其一。村子被群山环抱，林木围绕，让人很容易就想起秦观的诗词——树绕村庄。
水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红、李花白、菜花黄；远远围墙。隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
在古徽州人们的心中，树和寺庙一样都是神圣的，一般村民喜欢在水口山处栽种枫树。
白际的出名缘于闭塞落后，也恰恰是这份落后才保存了它的原始风貌。“山中岁月长”，习惯了现代科技的人们走入村中，猛然撞见还保持着旧时模样的公社，瞬间便恍惚起来。
公社里还留着独属于那个年代的标语，无论桌椅甚至暖瓶水壶搪瓷盆，都是年代久远的老物件。在公社里走一圈，从前门穿过再从后门出来，这岁月太快。
严池村，安徽休宁高山中的古村落
陶渊明《桃花源记》中，住在隐士之地的人自云：“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”说起来，位于安徽省黄山市休宁白际乡的严池村便是这样的存在。
严池村是休宁县海拔最高的古村落之一，地处海拔780余米的严池山顶，自从建村已有2000多年的历史。“严池”音同“延迟”，据说村子原名也确为“延迟村”。因村中交通闭塞，常年与世隔绝，经年累月，时间在这里也失去了意义，村民们以佛系心态认为，早早晚晚都是过，延迟一日也无妨，村名便由此传开。此种心态，倒是大有“山中方一日，世上逾千年”的意味。
小巧的村落被群山揽在怀中，村子不大，泥土路相连，黛瓦白墙与黄色的土坯泥房参半，全部依山势错落而建，层层复叠叠，完全是一幅山村人家的模样。
村中房舍以白色和黄色为主，原始的黄色土胚屋